◎陜西省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng) 任宗哲

為追趕超越增添文化動(dòng)力

◎陜西省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng) 任宗哲

文化是維系民族生存發(fā)展的血脈和靈魂，是民族的精神載體和民族生存發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力，也是國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。文化自信，是人民對(duì)民族文化演進(jìn)的內(nèi)在指向、文明發(fā)展的歷史邏輯的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，它表現(xiàn)為人民對(duì)自身文化的自主性和自豪感，是民族成熟進(jìn)步的標(biāo)志。沒(méi)有文化自信，也就丟失了民族的根和魂。只有堅(jiān)定文化自信，才能邁向民族復(fù)興的美好未來(lái),為追趕超越增添文化動(dòng)力。

堅(jiān)定文化自信，必須正視中華文化內(nèi)涵

悠久燦爛的中華文化，可上溯至約公元前4000年的龍山文化。歷經(jīng)五六千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中華文化生生不息，并且在許多領(lǐng)域長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位。地球上歷史最悠久的四大文明，真正稱得上一脈相承的，只有以中華文化為內(nèi)核的中華文明。在綿延不斷的5000多年歷史中，中華文化歷經(jīng)百家爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)以及清末民初的東西方文化碰撞，形成了獨(dú)特的義理與結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)哲學(xué)、倫理學(xué)的偉大成果，也經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)困境和沖擊。中華民族在歷史上一次次陷入危機(jī)而又能一次次最終渡過(guò)難關(guān)，靠的就是中華文化所塑造的民族性格與民族精神，就是民族文化的強(qiáng)大凝聚力和中華兒女堅(jiān)定的文化自信。

中華文化立基于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，中華文化也需要不斷發(fā)展完善。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，文化既有其時(shí)代性，也是超越時(shí)代的。產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會(huì)的農(nóng)耕文化，就有其超越于時(shí)代的特質(zhì)，需要加以傳承。此外，不同的文化具有不同的類(lèi)型和特色，這種差異性，恰恰是世界文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＨ绻幕乔宦傻?，就無(wú)法彼此借鑒、相互推動(dòng)。中華文化扎根于中國(guó)的社會(huì)人情，又融合吸收了世界多種文化的精華，且在不斷發(fā)展進(jìn)步，它本身就代表了文化發(fā)展的趨向，因此，我們沒(méi)有理由不對(duì)自己的文化樹(shù)立自信。

堅(jiān)定文化自信，必須研究中華優(yōu)秀文化

從“以人為本”“民惟邦本”，到“群眾路線”“人民至上”的治國(guó)理念；從“儒法并用”“德刑相輔”，到“依法治國(guó)”“以德治國(guó)”的治理思想；從“止戈為武”“協(xié)和萬(wàn)邦”，到“和平發(fā)展”“合作共贏”的和平思想……中國(guó)的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)建制的思想智慧，為探索更好的社會(huì)制度提供思想智慧。

今天，我們堅(jiān)定文化自信，就必須挖掘其具有時(shí)代價(jià)值的有益資源，以古鑒今、以史資政。研究中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要關(guān)注其形式和細(xì)節(jié)，更要有大視野、大格局，將中國(guó)優(yōu)秀文化的術(shù)與道、形與意結(jié)合起來(lái)，充分挖掘其中有積極意義的價(jià)值理念、道德規(guī)范及治國(guó)智慧；不僅要研究“仁義禮智信”等修身律己的文化，關(guān)注人際關(guān)系中“己所不欲、勿施于人”的社會(huì)文化，更要深入考察“民為本”“和為貴”的治國(guó)文化，以及“天下大同”“和而不同”的國(guó)際文化。

堅(jiān)定文化自信，既要以寬闊的胸懷面對(duì)世界文明的多樣性、在多元文化的互鑒中博采眾長(zhǎng)，更要深深植根于本民族文化“保持對(duì)自身文化的自信、耐力、定力”。今天，我們正前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，更應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，對(duì)適合我們自身特點(diǎn)的發(fā)展道路滿懷信心。

堅(jiān)定文化自信，必須弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化

中華文化一個(gè)很重要的特征，是其世俗性、開(kāi)放性。中華文化是與千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的生活息息相關(guān)的，影響著普通中國(guó)人的日常生活、習(xí)俗。探索美好社會(huì)制度不可能脫離特定的歷史條件和文化傳統(tǒng)，如果罔顧這一規(guī)律和事實(shí)，照搬他國(guó)制度，必然事與愿違，甚至一敗涂地。

堅(jiān)定文化自信，應(yīng)該重視優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)傳播，讓明德向善的中華文化深入中國(guó)社會(huì)的每一個(gè)角落，影響每一個(gè)國(guó)人。如果每個(gè)中國(guó)人都能自覺(jué)地以中華文化來(lái)指導(dǎo)、規(guī)范自己的言行舉止，并通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，那么，以文化的力量助推追趕超越，就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

堅(jiān)定文化自信，需要以文化自信指導(dǎo)具體的文化實(shí)踐，彰顯出人民群眾的主體性。一方面，要把培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，通過(guò)健全行業(yè)規(guī)章、完善鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)習(xí)道德楷模、傳播主流價(jià)值等方式，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)；另一方面，要積極通過(guò)文化產(chǎn)品創(chuàng)新、大眾文化傳播、跨文化交流，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代文化創(chuàng)新成果傳播出去，“講好中國(guó)故事”提升中華文化軟實(shí)力、影響力。