于楊

摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類的生活水平不斷提高，文化素養(yǎng)也隨之增強(qiáng)，文化活動(dòng)不斷推陳出新，豐富了人類的日常生活。為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，改善國(guó)民精神面貌，必須加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)建設(shè)。適當(dāng)?shù)奈幕顒?dòng)有利于緩解群眾壓力，促進(jìn)思想進(jìn)步，創(chuàng)建和諧的精神家園。本文從群眾文化概念著手，探討其對(duì)現(xiàn)代生活的意義，并根據(jù)文化建設(shè)當(dāng)前的形勢(shì)，提出相應(yīng)的建設(shè)建議。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；群眾文化；建設(shè)

一、前言

群眾文化是我國(guó)精神文明建設(shè)中不可或缺的一部分，對(duì)推動(dòng)文化的發(fā)展具有十分重要的意義。隨著群眾物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對(duì)于精神文化的要求也不斷提高，傳統(tǒng)的活動(dòng)方式已滿足不了當(dāng)前群眾的生活需要，因此群眾文化無(wú)論在內(nèi)容上，還是形式上，都應(yīng)進(jìn)行調(diào)整與改變，以滿足我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的需求。

二、群眾文化的概念及意義

（一）概念

文化為社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，其體系涵蓋了物質(zhì)與精神兩大層面。文化因自身特點(diǎn)不同而被分為多個(gè)支流，其中群眾文化就是文化的主要表現(xiàn)形態(tài)之一。群眾文化是指以群眾為主體，以文化為客體的，除職業(yè)外的，群眾自我組織、自我參與、自我娛樂的文化娛樂活動(dòng)。主要包括文化活動(dòng)、群眾文化事業(yè)、群眾文化工作，以及群眾文化隊(duì)伍等[1]。

（二）意義

我國(guó)提倡精神文明建設(shè)，而文化活動(dòng)正是加強(qiáng)該建設(shè)的重要途徑。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷加大投入，致使對(duì)文化建設(shè)的重視程度不足，忽略了民情民意，致使群眾的生活壓力變大，幸福指數(shù)不高。因此，在重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，只有將兩者相結(jié)合，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)。

我國(guó)作為擁有五千年歷史的泱泱大國(guó)，擁有數(shù)不盡的文化形態(tài)與體系，這些璀璨的文化遺產(chǎn)對(duì)于我國(guó)的整體發(fā)展具有十分重要的作用，因此，加強(qiáng)群眾的文化活動(dòng)建設(shè)，是十分必要的。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，以及生態(tài)文明建設(shè)都是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，我國(guó)正面臨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)改革的嚴(yán)峻形勢(shì)，文化建設(shè)的作用日益彰顯，群眾作為文化建設(shè)的首要群體，應(yīng)不斷汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，跟上我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

三、新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）群眾文化工作者意識(shí)落后

當(dāng)前從事文化工作的人員，大都思想保守陳舊，對(duì)新思想的認(rèn)識(shí)不足，局限于傳統(tǒng)的文化理念中。傳統(tǒng)文化是文化建設(shè)的重要組成部分，但這并不意味著只能弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神思想，在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)注重文化的融合運(yùn)用，一味地避新取舊，不但不能夠?qū)⑷罕娢幕ㄔO(shè)做好做大，還可能影響群眾的意識(shí)形態(tài)，導(dǎo)致其思想觀念與社會(huì)的發(fā)展脫節(jié)[2]。

（二）服務(wù)形式無(wú)法適應(yīng)群眾需求

隨著政治經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活壓力不斷增加，此時(shí)就需要精神的介入與調(diào)整?，F(xiàn)有的群眾文化形式單一，內(nèi)容枯燥，形式化嚴(yán)重，群眾在參與過(guò)程中無(wú)法產(chǎn)生共鳴，也不能投入情感，導(dǎo)致群眾的思想并未得到充實(shí)，此外，文化建設(shè)活動(dòng)缺乏動(dòng)力，影響了群眾的生活質(zhì)量。

（三）國(guó)家的重視程度不夠

國(guó)家對(duì)文化建設(shè)不夠重視，推出的相關(guān)議案不多，導(dǎo)致文化活動(dòng)的開展受到條件局限。同時(shí)，隨著商業(yè)性?shī)蕵穲?chǎng)所的增加，國(guó)民的娛樂方式不再僅限于政府舉辦的文化活動(dòng)，使得群眾文化建設(shè)滯后。此外，我國(guó)主導(dǎo)群眾文化的部門只有文化館與文化站，辦公條件有限，管理人員稀少等，也是造成主導(dǎo)文化無(wú)法持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

四、新形勢(shì)下加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的有效措施

（一）增強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè)

文化工作者是推動(dòng)文化建設(shè)的首要力量，因此，在發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)重視工作者的能動(dòng)作用，提升創(chuàng)新文化意識(shí)，加強(qiáng)各方疏導(dǎo)。尤其以基層工作人員為主，加強(qiáng)對(duì)其文化素養(yǎng)的培訓(xùn)，定期進(jìn)行輔導(dǎo)，將文化建設(shè)作為主要的事業(yè)來(lái)發(fā)展，提升工作熱情、思想水平，從而鑄造我國(guó)文化事業(yè)的穩(wěn)固力量。

加強(qiáng)后備力量的建設(shè)，在高校設(shè)置儲(chǔ)備人才，從社會(huì)中汲取熱愛文化事業(yè)并敢于創(chuàng)新的愛好者，形成系統(tǒng)的組織，制定相關(guān)的任務(wù)，從而為我國(guó)文化建設(shè)事業(yè)灌輸新的血液。

加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)員工的思想改良培訓(xùn)，引導(dǎo)思想保守的老員工了解新鮮事物，使其能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與新事物相結(jié)合；加強(qiáng)新老員工的合理搭配，促進(jìn)新舊觀念融合；提高員工生活待遇及福利，使其能夠在充沛的物質(zhì)基礎(chǔ)上豐富思想文化建設(shè)，從而形成更加完善的群眾文化建設(shè)體制。

（二）豐富群眾文化內(nèi)容

科技的進(jìn)步導(dǎo)致文化的單一，這是我國(guó)當(dāng)前文化發(fā)展的真實(shí)寫照，在群眾娛樂設(shè)施日益豐富的今天，群眾文化建設(shè)卻一再降低標(biāo)準(zhǔn)，此種形勢(shì)是十分不利于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。筆者認(rèn)為，早期的露天電影同樣適用于當(dāng)前的文化建設(shè)，其對(duì)于老一輩來(lái)說(shuō)有懷舊的情感，而對(duì)于新一代更是一種新穎的娛樂方式，寬廣的視野可以放松人的精神，群體活動(dòng)也能促進(jìn)人與人的交流，不失為文化建設(shè)的一個(gè)好方法。皮影戲、下鄉(xiāng)公演等都是以流動(dòng)的形式進(jìn)行文化傳播，既能節(jié)約成本，又能實(shí)現(xiàn)廣泛的宣傳，一定意義上實(shí)現(xiàn)了文化建設(shè)的多樣性。

由于我國(guó)地區(qū)差異明顯，各地區(qū)的民風(fēng)民俗有所不同，因此應(yīng)做到因地制宜，設(shè)計(jì)的方案應(yīng)具有針對(duì)性，尊重各族習(xí)慣信仰，促進(jìn)民族文化融合。

加強(qiáng)群眾文化創(chuàng)新發(fā)展，文化的內(nèi)容不應(yīng)只局限于幾種形態(tài)，應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究，例如將現(xiàn)代的舞蹈與音樂元素融入傳統(tǒng)皮影戲中，使其以嶄新的面貌呈現(xiàn)于觀眾面前，如此既實(shí)現(xiàn)了群眾文化科學(xué)性與藝術(shù)性的融合，促進(jìn)了群眾思想的深化與升華。

（三）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

基于當(dāng)前國(guó)情，國(guó)家對(duì)文化建設(shè)的重視不夠，致使群眾文化無(wú)法持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而影響到群眾參與的積極性。為改善當(dāng)前現(xiàn)狀，國(guó)家應(yīng)重視文化建設(shè)力度，加大資金投入，加強(qiáng)設(shè)備更新，為活動(dòng)開展奠定基礎(chǔ)，加強(qiáng)文化宣傳，調(diào)動(dòng)全民的參與熱情。此外，通過(guò)現(xiàn)代多媒體與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化系統(tǒng)的完善與革新，建設(shè)文化傳播網(wǎng)站，促進(jìn)資源共享，使群眾通過(guò)信息軟件獲取相關(guān)資訊，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、全面化的文化建設(shè)，從而促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)的蓬勃發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新形勢(shì)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技領(lǐng)域不斷壯大，為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，改善國(guó)民精神面貌，必須加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的建設(shè)，豐富文化內(nèi)容，創(chuàng)新文化形態(tài)，鼓勵(lì)群眾參與文化建設(shè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)的提高，從而構(gòu)建社會(huì)主義引導(dǎo)下具有中國(guó)特色的群眾文化活動(dòng)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶吉美.淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].低碳世界，2016，（29）：275-276.

[2]趙琰.芻議新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].赤子（上中旬），2017，（03）：60.endprint