文｜張軍文

廣州社會(huì)公益講師團(tuán)講師 廣州青年志愿者協(xié)會(huì)公共資源部部長(zhǎng) 平安廣州志愿服務(wù)總隊(duì)副總隊(duì)長(zhǎng)

1+6＞7慈善價(jià)值觀融入少年兒童德育的新模式探索與實(shí)踐

文｜張軍文

廣州社會(huì)公益講師團(tuán)講師 廣州青年志愿者協(xié)會(huì)公共資源部部長(zhǎng) 平安廣州志愿服務(wù)總隊(duì)副總隊(duì)長(zhǎng)

“1+6＞7”新模式依托先進(jìn)的德育教育理念，有效拓展校內(nèi)外公益活動(dòng)的內(nèi)涵，充分挖掘各種各樣的教育資源，再根據(jù)教育目標(biāo)對(duì)資源進(jìn)行充分利用，在孩子的生活世界和書本世界間架起了橋梁，為慈善公益的生活運(yùn)用提供了實(shí)踐平臺(tái)。本文全面介紹了“1+6＞7”模式構(gòu)建背景、模式的內(nèi)涵及模式如何落實(shí)。

1+6；1+6＞7；少年兒童德育教育；慈善價(jià)值觀；兒童與公益；少先隊(duì)活動(dòng)課

幼學(xué)如漆，全社會(huì)的慈善公益氛圍必須要向前延伸，從娃娃抓起。在慈善價(jià)值觀融入少年兒童德育的新模式探索與實(shí)踐過程中，“少先隊(duì)活動(dòng)課”進(jìn)入了我們的視野，成為了少年兒童慈善價(jià)值觀滲透的最基本單位。一時(shí)間，“如何聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，將慈善價(jià)值觀融入到少先隊(duì)課程開展好教學(xué)？”自然而然地成為了走在風(fēng)口浪尖上的熱議話題。下面就從少先隊(duì)活動(dòng)課“1+6＞7”新模式的一些基本問題談?wù)勎覀兊乃伎肌?/p>

“1+6＞7”模式構(gòu)建背景

當(dāng)代的少年兒童是21世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，將面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和考驗(yàn)，少年兒童是一個(gè)國(guó)家和民族的希望。國(guó)際上對(duì)兒童組織的活動(dòng)都很重視，歐美等國(guó)家在兒童慈善公益教育方面都形成了自己的特有活動(dòng)形式。然而，目前我們國(guó)家少先隊(duì)活動(dòng)課教材雖制定有“慈善公益”目標(biāo)，但千篇一律地開展此類教育活動(dòng)，必然會(huì)不同程度產(chǎn)生如下幾個(gè)主要問 題：

1.重灌輸，輕體驗(yàn)

老師不厭其煩地講空洞的教條理論，孩子們昏昏沉沉地聽理論，這種“言者諄諄，聽者藐藐”的慈善公益教育，效率實(shí)則令人擔(dān)憂。

2.重形式，輕教育

追求活動(dòng)的娛樂形式而忽視少先隊(duì)活動(dòng)慈善理念融入的本質(zhì)—一種集體教育活動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)失去了教育的意義，削弱了育人功能。

3.重自主，輕引導(dǎo)

新課改下教師將課堂“權(quán)力”大量下放，讓少先隊(duì)活動(dòng)課中的慈善部分從選題、內(nèi)容到形式，都由孩子自定。雖然部分孩子的能力得到了鍛煉，但其慈善公益教育質(zhì)量卻難以保證，育人的功能也就不言而喻了。

與此同時(shí)，少年兒童的慈善公益教育必然也在這樣述而不作、照本宣科的課堂中漸漸淡化，最終導(dǎo)致效果不佳。因此，面對(duì)這樣的局面，“1+6＞7”模式的新思考就映入了我們的眼簾。

依托顯性的校園集中化資源，結(jié)合已趨于成熟的慈善實(shí)踐基地，聯(lián)合小學(xué)對(duì)少先隊(duì)課程進(jìn)行大膽創(chuàng)新、研究和開發(fā)，形成了獨(dú)具特色的新探索和新嘗試，使“少年兒童慈善公益意識(shí)”有了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，讓小小火苗發(fā)光發(fā)熱。

“1+6＞7”模式具體內(nèi)涵

本著“立足學(xué)校、以人為本、體驗(yàn)為主”的理念，且使個(gè)性化、特色化發(fā)展需求得到充分滿足，我們界定了“1+6＞7”的核心概念。

“1”—即“1個(gè)課時(shí)、1個(gè)中心、1個(gè)總目 標(biāo)”

以固有的“1個(gè)課時(shí)”作為陣地，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的理念，在寓教于樂中把握少年兒童天性，實(shí)現(xiàn)慈善價(jià)值觀的根本任務(wù)有效融入，完成“培養(yǎng)合格建設(shè)者、可靠接班人”的這個(gè)“1個(gè)總目標(biāo)”。

“6”—即“6個(gè)品性、6本圖書、6部電 影”

我們以“慈善價(jià)值觀”為本原，結(jié)合兒童在基礎(chǔ)教育各階段的普遍認(rèn)知特點(diǎn)，充分利用少年兒童慈善價(jià)值觀形成能力，精心擇取了6大品性，作為6個(gè)核心內(nèi)容貫穿孩子們的小學(xué)生活。這6個(gè)品性涉及情感、道德、審美、大愛等多方面的內(nèi)容，讓孩子們美好品性螺旋遞升的同時(shí)，也讓“1+6”模式下的慈善價(jià)值觀真正成為孩子生命的一部分。

“1+6＞7”模式落實(shí)“兩步走”

第一步：讓慈善公益探索實(shí)踐在中小學(xué)課程表上“落戶”

在中央領(lǐng)導(dǎo)同志直接關(guān)心下，教育部十分重視和支持少先隊(duì)活動(dòng)課程建設(shè)，尤其重視慈善價(jià)值觀的從小融入。2012年9月專門發(fā)文規(guī)定：“少先隊(duì)活動(dòng)要作為國(guó)家規(guī)定的必修的活動(dòng)課，要求各地要加強(qiáng)少先隊(duì)課程建設(shè)，把少先隊(duì)活動(dòng)課列入課程表，小學(xué)1年級(jí)至初中2年級(jí)每周安排1課時(shí)，專門用于開展少先隊(duì)活動(dòng)，且不得擠占、挪用?！边@就為學(xué)校系統(tǒng)開展中小學(xué)德育教育與慈善價(jià)值觀教育提供了堅(jiān)實(shí)依托。

第二步：建立“1+6＞7”體系讓慈善公益“接上地氣”

“1+6＞7”體系的建立，是慈善公益教育的生命所系，活力所系。體系的豐富性，決定著慈善公益教育開展的多元性和深刻性，是該理念能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。

“1+6＞7”模式的再思考

只有尊重兒童的天性，順應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律，多角度、多方位、多形式、多需求地設(shè)計(jì)活動(dòng)，才能充分引起孩子們的興趣與注意，激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲、探究欲、創(chuàng)造欲，從而將慈善價(jià)值觀真正的內(nèi)化于心。“1+6＞7”新模式在孩子的生活世界和書本世界架起了橋梁，為慈善公益的生活運(yùn)用提供了實(shí)踐平臺(tái)。

新課程模式能更好地培養(yǎng)孩子們主動(dòng)實(shí)踐、獨(dú)立思考、積極投身慈善公益的初心，讓慈善洋溢生命的氣息，使孩子在公益慈善的實(shí)踐中釋放自我潛能，開發(fā)多維智能，獲得個(gè)性的和諧發(fā)展和道德內(nèi)化，形成“實(shí)踐自省”為主的生態(tài)化新模 式。

“1+6＞7”新模式的實(shí)踐還在繼續(xù)著，慈善價(jià)值觀的體系還在隨著時(shí)代進(jìn)步不斷綿延更新。

編撰“1+6＞7”體系，完善慈善結(jié)果和內(nèi)容

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)的通知[Z]. 2012—09—03

[2] [美]Linda Campbell、Bruce Campbell、Dee Dickinson著，王成全譯，多元智能教與學(xué)的策略[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2001.