任 晶，邱水琪

（綏化學院 文學與傳媒學院，黑龍江 綏化 152061）

黑龍江省少數(shù)民族多元文化建構

任 晶，邱水琪

（綏化學院 文學與傳媒學院，黑龍江 綏化 152061）

黑龍江省是一個多民族省份。隨著社會的變化與時代的發(fā)展，黑龍江省少數(shù)民族更加走向多元文化建構。本文從黑龍江省少數(shù)民族文化的內涵及重要性、現(xiàn)狀及特點、發(fā)展的問題及發(fā)展的對策四大方面來試述其文化多元的體現(xiàn)。

少數(shù)民族文化；多元文化；現(xiàn)狀；特點；發(fā)展

黑龍江省共有53個少數(shù)民族，人口近200萬，占全省總人口的5.26%。[1]黑龍江省少數(shù)民族的文化與漢族的文化一樣，從其來源和類型上說，都是多元的。當下，黑龍江省少數(shù)民族文化同樣暴露出許多問題，并面臨著許多挑戰(zhàn)。在此形勢下，要把握黑龍江省少數(shù)民族文化發(fā)展的脈搏，就必須協(xié)調好其文化的傳承與創(chuàng)新、保護與開發(fā)的關系，正確引領其發(fā)展的趨勢和方向。

一、黑龍江省少數(shù)民族文化的內涵及重要性

黑龍江省主要有滿、朝鮮、回、蒙古、達斡爾、錫伯、鄂倫春、赫哲、鄂溫克和柯爾克孜等多個少數(shù)民族。黑龍江省少數(shù)民族文化在實現(xiàn)黑龍江省經(jīng)濟發(fā)展道路上起著至關重要的作用。在黑龍江少數(shù)民族地區(qū)，大力發(fā)展商品經(jīng)濟，是加強經(jīng)濟建設，使廣大少數(shù)民族人民治窮致富，走向共同發(fā)展、共同繁榮的必由之路，也是實現(xiàn)黑龍江省民族平等、民族團結、民族進步的根本保障。

二、黑龍江省少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀及特點

（一）文字習俗。文字是書寫語言的符號，它是通過某種方式逐漸演變而成的。在黑龍江省少數(shù)民族中，最先發(fā)明創(chuàng)造并使用文字的是突厥族，達斡爾、鄂倫春、鄂溫克、赫哲等少數(shù)民族有自己民族的語言，沒有自己的文字，大多使用漢字。

黑龍江省少數(shù)民族文字的書寫形式也各有不同。比如蒙古文、錫伯文是從上往下書寫，行序從左往右；維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫。除了形式不同，有的標點符號也不同。例如蒙古文用一個點表示逗號，兩點表示句號，段落末尾用四個點表示；藏文標點，短詞和句尾用一條垂直線表示，章節(jié)段落結尾用雙垂直線，全文結束用四條垂直線。[2]這些少數(shù)民族的文字習俗都在縮小差異，逐漸向漢字靠攏。

（二）服飾習俗。服飾是人類應對自然環(huán)境的獨特的文化創(chuàng)造，是人類基本的生存需要。地域服飾的產(chǎn)生、服飾習俗的形成，與人類所居住的環(huán)境之間有著密切關系。東北地區(qū)緯度較高，冬季又處于蒙古高壓前部和阿留申低壓后部，冬天寒冷干燥，由此少數(shù)民族的服飾習俗表現(xiàn)出極強的御寒性和隨季節(jié)變化的特點。人們通常用各種獸皮和魚皮縫制服飾。例如，用貂皮做大衣、帽子，防止身體熱量散失；用“烏喇”草制作靴子，其輕便，保溫抗寒?？傊?，黑龍江省的獨特氣候條件直接影響著少數(shù)民族的服飾習俗。

（三）飲食習俗。古代北方少數(shù)民族大多是“穹廬氈帳，隨逐水草遷徙，以畜牧射獵為事，食肉飲酪”。尤其是滿族入關以前，其飲食文化特點充分體現(xiàn)出游牧民族古老遺風。[3]黑龍江省氣候寒冷，無霜期短，在當時的自然和生產(chǎn)條件下，人們主要從事漁獵和畜牧經(jīng)濟，有的兼營農(nóng)業(yè)，飲食結構往往以肉食為主。人們利用季節(jié)氣候特點，創(chuàng)造出一種冷凍保存食物的方法，形成了獨特的飲食習俗，或者將食物進行晾曬風干后進行儲存。這些習俗都被東北人民所接受并繼承下來。

三、黑龍江省少數(shù)民族文化發(fā)展的問題

（一）經(jīng)濟發(fā)展。解放以后，黑龍江省少數(shù)民族經(jīng)濟有了飛速發(fā)展，各少數(shù)民族的生活水平有了很大提高。但以商品經(jīng)濟的發(fā)展來看，黑龍江省民族經(jīng)濟仍不盡人意。少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展主要以第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)為主，第二產(chǎn)業(yè)重工業(yè)所占比重較小，第三產(chǎn)業(yè)幾乎沒有。經(jīng)濟發(fā)展水平是受自然環(huán)境、社會發(fā)展的影響，而少數(shù)民族地區(qū)因發(fā)展基礎薄弱、產(chǎn)業(yè)結構單一，自給自足，長期處于半封閉狀態(tài)，商品觀念淡薄、交通運輸與學校教育落后，人才匱乏、資金短缺，導致黑龍江省少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展滯緩。

（二）政治發(fā)展。我國是多民族國家，堅持民族統(tǒng)一是我國民族問題的基本政策。黑龍江省少數(shù)民族繁多，更要堅持民族團結，共同繁榮發(fā)展，但目前仍存在著不利于民族間團結的因素。因此，黑龍江省要不斷加強宣傳民族意識，完善民族法制，逐漸加強民族地區(qū)和民族鄉(xiāng)基層政權的建設，以確保維護少數(shù)民族人民群眾利益，推進其民族間的和諧與當?shù)亟?jīng)濟的繁榮發(fā)展。

（三）文化發(fā)展。東北古代少數(shù)民族有著十分豐富的民族文化，由于人們生存在基本相同的自然生態(tài)環(huán)境之中，相互聯(lián)系，相互影響，雖然各民族的文化都有自己的特點和獨特的表現(xiàn)形式，但是，其相互之間的繼承性、相似性十分明顯而強烈。[4]現(xiàn)如今黑龍江省少數(shù)民族文化積累比較困難，文化發(fā)展相對緩慢，甚至長期停滯不前，這是導致黑龍江省少數(shù)民族文化發(fā)展不盡人意之所在。由于全球現(xiàn)代化發(fā)展，偏遠地區(qū)受主流文化沖擊，使得當?shù)貍鹘y(tǒng)文化呈現(xiàn)淡薄趨勢。

四、黑龍江省少數(shù)民族文化發(fā)展的對策

首先，應解決現(xiàn)在制約黑龍江省少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的問題，因為經(jīng)濟是發(fā)展的基礎和前提。黑龍江省各少數(shù)民族地區(qū)的資源優(yōu)勢是各不相同的。因此，應發(fā)揮各地區(qū)的自身優(yōu)勢，因地制宜。例如，黑龍江省西部擁有大面積的草原，可發(fā)展可持續(xù)型畜牧業(yè)；東部與中部的農(nóng)業(yè)設施基礎較完善，可發(fā)展有規(guī)模的農(nóng)業(yè)；邊境地區(qū)的少數(shù)民族可發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)——旅游業(yè)，支持外向型經(jīng)濟發(fā)展。

其次，各民族團結是構建和諧社會、保持國家穩(wěn)定的重要保證。當?shù)卣嚅_展少數(shù)民族文體活動，大力宣傳民族團結統(tǒng)一。在各少數(shù)民族群眾中經(jīng)常開展時事政治教育、政策教育、社會主義公德教育、遵紀守法和普法教育。要堅持開展健康有益的文化娛樂活動，弘揚民族精神。

如今已經(jīng)進入現(xiàn)代化信息時代，黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)文化要適應新時代的要求。例如，利用好民族地區(qū)的有利資源，支持當?shù)匚幕┪镳^建設，弘揚傳承優(yōu)秀文化，加強思想道德建設等，這些都有利于繼承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。與此同時，當?shù)卣畱镁W(wǎng)絡等方式傳播少數(shù)民族文化。

一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。黑龍江省應發(fā)揮少數(shù)民族文化的積極作用，克服消極作用，并保持民族文化的多樣性與差異性，各民族之間不同文化的交流與融合，都可以促進黑龍江省民族文化更好發(fā)展。少數(shù)民族文化的發(fā)展有利于增強各民族的凝聚力，提高各民族文化的軟實力，弘揚和培育民族精神，促進黑龍江省經(jīng)濟共同發(fā)展，續(xù)寫黑龍江省少數(shù)民族文化的新篇章。[5]

總之，少數(shù)民族文化建構涉及諸多方面，內容極為豐富，了解黑龍江省少數(shù)民族文化，旨在為今天的民族區(qū)域自治和民族經(jīng)濟發(fā)展提供了有益借鑒，相信我們共同努力，一定會創(chuàng)造黑龍江省發(fā)展的輝煌！

[1]馬云飛.多民族省份——黑龍江青年組織[J/OL].中國青年網(wǎng).

[2]王搏.四成少數(shù)民族語言面臨瀕危保護需多方努力[J/OL].中國新聞網(wǎng).

[3]汪淑雙，賈清妍.論少數(shù)民族民俗文化的嬗變——以滿族為例[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報，2016(04).

[4]楊文彬.思想政治必修三文化生活[M].北京：人民教育出版社，2014.

[5]楊建新.中國少數(shù)民族通論[M].北京：民族出版社，2005.

C95

A

1007-0125(2017)09-0277-02

汪淑雙

本論文系2016年黑龍江省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目成果，項目編號：201610236037。

第一作者：任 晶，綏化學院文學與傳媒學院2013級漢語言文學專業(yè)學生；

第二作者：邱水琪，綏化學院文學與傳媒學院2013級漢語言文學專業(yè)學生。