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文藝創(chuàng)作的問題和出路
——以舞蹈為例

2017-11-16 00:26許文婧
戲劇之家 2017年15期
關鍵詞:文藝舞蹈藝術

許文婧

(太原師范學院 山西 太原 030600)

文藝創(chuàng)作的問題和出路
——以舞蹈為例

許文婧

(太原師范學院 山西 太原 030600)

“文藝”簡單的理解就是文學和藝術,是人們對生活的提煉,升華和表達。從文藝復興時期開始,文藝就具有了偉大的社會地位,而文藝創(chuàng)作問題也就成了人們關注的焦點,在物欲橫流的時代,我們更應好好思考這個問題,本人就舞蹈藝術領域,研究關于文藝創(chuàng)作所存在的問題及發(fā)展出路。

文藝;問題;出路

一、文藝問題發(fā)人深思

“藝術即生活”,一切藝術的行為都是從生活實踐中提煉加工得來的,之所以稱之為藝術,正是因為它是美的。文藝無處不在,它甚至影響著我們的價值觀,倘若文藝出現(xiàn)問題,那么社會必然會出現(xiàn)嚴重影響。

(一)經濟為先。在經濟為先的大環(huán)境下,有不少文藝批評成為了個人權利的武器,正漸漸地被這樣的人左右,這也就讓原本純粹的文藝批評蒙上了一層陰影,由此也遭到了質疑與摒棄。拿藝考為例,每年的藝考生千千萬萬,他們都經歷了刻苦學習,付出的汗水、流過的淚花都是為了這一刻可以最美地綻放。但總有人投機取巧,從中得利,這樣的行為是令人痛恨的,也因此,會損失掉不分藝術人才。對待藝術,首先要有正確的價值取向,它可以創(chuàng)造經濟效益,我們要遠離不正之風,倡導社會主義核心價值體系,弘揚藝術優(yōu)先的經濟的價值觀。

(二)脫離現(xiàn)實。從舞蹈選材的角度來看,文藝的選材都是貼近生活,提煉得來的,脫離現(xiàn)實的東西必定不能被大眾所認可。舞蹈所要表達的更多是易于抒情的題材,而最能打動人心的往往是實際生活中最真摯的故事情感。所以,舞蹈的創(chuàng)作一定不可脫離實際?!八囆g是戴著鐐銬的舞蹈”,鐐銬說的是現(xiàn)實!藝術高于現(xiàn)實又忠于現(xiàn)實!脫離了現(xiàn)實就不能有自己的表達和發(fā)揮!

(三)缺乏創(chuàng)新。舞蹈教育是需要師生共同體驗一起完成的藝術呈現(xiàn)過程,離開了任何一方,舞蹈教學都是不能正常進行的。但是,隨著時代的發(fā)展,人們審美價值的提升以及精神生活需求的提高,舞蹈的藝術層次也不得不走向新的高度。這就要求在新的形勢下,舞蹈教師首先要革新思想,轉變以及創(chuàng)新思想觀念,授之以符合時代需求的藝術內容,要讓學生在享受舞蹈這門藝術的同時感受到它與眾不同的快樂。其次,老師更要引導學生創(chuàng)新思維,增強自我藝術創(chuàng)造力,做好藝術啟蒙工作,使得學生插上一雙想象的翅膀,以自己的肢體語言去勇敢地抒發(fā)情感,表達內心世界,去創(chuàng)造更多舞蹈的可能性。

(四)內涵膚淺。文藝是陶冶人的人格及其生態(tài)的載體,是人心靈的養(yǎng)分。做任何事情,都要對事物本身有所了解,舞蹈也是,就舞蹈《飯罐罐》這個例子來說,它的成功可以說是舞蹈內涵意義的成功。這是一個女子群舞,以山西民間舞元素為基礎,是黃土高坡上這群原生態(tài)婆姨們的真實寫照。舞蹈揭示了人性的真善美,以及務農就要法天、法地、法自然的道理。此舞蹈以它特有的山西藝術風格,以及深刻的思想內涵,帶給我們極大的視聽震撼。由此可見,要想有成功的文藝創(chuàng)作,深刻的思想內涵是極為重要的。

二、文藝出路迫在眉睫

(一)服務大眾?!拔覈骷宜囆g家應該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者,通過更有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求,彰顯信仰之美、崇高之美。”從事文藝創(chuàng)作要有正確的立場、精深的思想和創(chuàng)新的思維,創(chuàng)作出源于生活而高于生活的藝術作品來引領時代潮流、開創(chuàng)時代新風。文藝創(chuàng)作,說到底還是老百姓創(chuàng)作出來的作品服務于老百姓。要創(chuàng)作大眾所喜聞樂見的文藝。近幾年廣場舞風靡全國,掀起了熱浪,它成了老百姓最喜聞樂見的文藝形式,各種廣場舞大賽搞得如火如荼,不但起到了全民健身的效果,還豐富了群眾的業(yè)余生活,這不就是文藝創(chuàng)作的根源和最終目的嗎?

(二)完善體系。對于實踐性更強的藝術而言,理論必定是不可缺失的。只有在理論的指導下,實踐才有方向,我們要承認理論的導向性作用,舞蹈強調第一現(xiàn)場感官效果,它的保存方式隨著現(xiàn)代化技術的發(fā)展,從古代的詩詞歌賦描述再現(xiàn),發(fā)展到而今的媒體藝術錄像保存,人們可以真實地觀看到舞蹈的原畫面。也正因如此,舞蹈的理論一直處于缺乏狀態(tài),特別是對于舞蹈學科方面的理論研究,還不夠嚴謹,因此,大力發(fā)展舞蹈體系規(guī)范,鼓勵舞蹈理論研究人才,是當務之急,更是文藝理論創(chuàng)作的標桿,要想找到文藝創(chuàng)作的出路,就要完善文藝體系。

三、結語

作為當代文藝愛好者、學者的我們,有責任去研究它,剖析問題,尋找出路,視其為己任,爭取讓文藝之路更加健康、長遠地發(fā)展下去!

[1]呂寅.舞蹈的意境美[J].藝術廣角,2004(04).

[2]高巖.舞蹈欣賞漫議[J].戲文,2007(02).

[3]于平.中外舞蹈思想概論[M].北京:人民音樂出版社,2002.

[4]劉青戈.中外舞蹈作品賞析[M].上海:上海音樂出版社,2004.

[5]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術概論[M].上海:上海音樂出版社,1997:241-251.

[6]于平.舞蹈文化與審美[M].北京:中國人民大學出版社.

[7][美]約翰·馬丁.舞蹈概論[M].歐建平譯.北京:文化藝術出版社,2005.

許文婧,太原師范學院舞蹈表演研究生。

J04

A

1007-0125(2017)15-0239-01

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