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大捧哏唐杰忠

2017-11-15 21:19艾江濤
藍盾 2017年9期
關(guān)鍵詞:馬季姜昆侯寶林

艾江濤

“逗哏演員不能因為自己話多分量重就輕視捧哏的,捧哏的也不能因為自己是掌控和畫龍點睛輕視逗哏,都說綠葉襯紅花,紅花怎么就不能托綠葉呢?”

在徒弟崔喜躍的記憶里,師父唐杰忠最后一次去外地演出是在2014年3月,西安。2016年秋天,在北京大東方酒店的演出中,被病痛折磨多年的師父已站不起來,坐在椅子上,為他最后一次捧哏。讓他難過的是,向來以記詞準(zhǔn)確嚴謹著稱的師父,對不知說過多少遍的段子,有些忘詞了。

1990年拜入門下的崔喜躍,自1996年起成為唐杰忠后期最忠實的搭檔。他記憶最深刻的是師父每次排練時的認真。有次錄群口相聲的節(jié)目,師父因為不厭其煩地找其他演員對詞,有人便托他轉(zhuǎn)告:讓你師父別對了,都熟了。師父一扭頭:熟什么熟?臺上一點閃失,觀眾就走神了。

2017年春晚,姜昆和戴志成演了一段《新虎口遐想》,本想安排30年前和自己一起搭檔經(jīng)典作品《虎口遐想》的唐杰忠坐在臺下,配合主持人用幾句話引出新節(jié)目,可那時唐杰忠身體已經(jīng)不好,幾句詞愣沒弄下來,為他的身體著想,節(jié)目組最后不得不舍棄了之前的排練。

6月18日,唐杰忠最終告別了自己的人生和鐘愛的舞臺。4天后,在八寶山舉辦的告別儀式上,一片細雨中,相聲界同仁和鐘愛他的觀眾們一起為他送別,為這位先后替馬季、郝愛民、姜昆三位相聲名家捧哏的大師也捧了最后一回場。

新相聲的代表

馬季、唐杰忠先后離世,讓82歲的趙連甲不勝唏噓:“馬季去世時,我和唐杰忠在電話里大哭了一場。如今唐杰忠也走了,我不會給誰打電話哭了?!?0世紀(jì)六七十年代,由于經(jīng)常在一起搞創(chuàng)作,他們曾被稱為“馬唐趙小團體”?!疤平苤液迷谀??他讓人可信,捧哏的就要起這個作用?!聿煌嵝Σ粊?,有時候逗哏用些手法,比如夸張、故意歪曲,但捧哏得往回拉,兩個人都歪,那就不存在了,反而不可樂了。”趙連甲說。

與許多出身門里、從小坐科的相聲演員相比,唐杰忠、馬季都屬于半路出家,用行內(nèi)的話來說,叫“下?!?。唐杰忠的老家在山東黃縣唐家村,父輩“闖關(guān)東”到沈陽后,他在那里讀完中學(xué)。1949年1月29日,17歲的唐杰忠在北京解放時當(dāng)了一名文藝兵,隨部隊從天津一路打到海南島。唐杰忠從小喜歡相聲,對黃梅戲、快書、大鼓書等地方曲藝也多有接觸,在海南島當(dāng)文藝兵時,為了聽前來慰問演出的著名藝人高元鈞的快書,不惜來回步行80里路。

1959年,已經(jīng)入伍廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團的唐杰忠,由于自編自演的相聲段子《醫(yī)生》《探社》在部隊文藝匯演中獲獎,獲得到中央廣播藝術(shù)團說唱團進修的機會。新華書店售貨員馬季由于在北京舉辦的一次工人業(yè)余曲藝觀摩匯演上嶄露頭角,3年前也被挖到這個團里。正是這次進修,種下了兩人此后長達近20年合作的種子。那時候的中央廣播說唱團,是中國曲藝的最高殿堂,北京曲協(xié)副主席、曲藝雜家崔琦跟我介紹說:“過去有所謂四大金剛:劉寶瑞、侯寶林、馬增芬、孫書筠。馬增芬是西河大鼓的名家,馬增蕙的姐姐;孫書筠是京韻大鼓的名家,與駱玉笙齊名。這個團不僅相聲演員,而且曲藝演員唱三弦大鼓的,都與其他團演員不一樣,檔次高,水平高,格調(diào)高?!?/p>

到北京后,唐杰忠起初想拜高元鈞為師,后來在高的介紹下,正式拜入單口相聲大王劉寶瑞門下。師父告訴他,你得有自己的作品,唐杰忠便參考相聲《我的歷史》,創(chuàng)作了一段由電影名字組成的段子《柳堡的故事》?!澳菚r候電影少,每演一部老百姓都不會忘,這段故事寫得很成功,劉寶瑞為他捧哏,相聲一說就火了?!贝掮貞?。那時候,唐杰忠還和他心目中的“小侯寶林”馬季一起在中南海為毛主席表演相聲《裝小嘴》。4年后,馬季連續(xù)給當(dāng)時的解放軍總參謀長羅瑞卿寫信,連同劉寶瑞、侯寶林等先輩大師的爭取下,終于將唐杰忠調(diào)進團里。一個新相聲的時代,即將在這些人手中開啟。

“文革”前那幾年,侯寶林、劉寶瑞、郭啟儒、郭保全等傳統(tǒng)相聲大家的熏陶,為他們打下了日后爆發(fā)的基礎(chǔ)。趙連甲比唐杰忠早一年入團,是演員兼創(chuàng)作組長。趙連甲回憶,在1960~1961年國內(nèi)生活最艱苦的時候,說唱團開始了挖傳統(tǒng)的活動,在兩年時間里,由幾位相聲大師口述,整理出80段傳統(tǒng)相聲,僅在內(nèi)部鉛印了60份作為研究參考。當(dāng)時,馬季、唐杰忠等青年相聲演員并沒有閱讀資格,老團長白鳳鳴愛惜人才,下班后偷偷將四大本資料拿給馬季,半年后,馬季便學(xué)會了50多段。耳濡目染,唐杰忠和趙連甲也跟著學(xué)了不少東西。

1959年,唐杰忠在筆記本上記錄了師父劉寶瑞在團里座談會上的觀點:“過去,都說相聲只能諷刺,不能歌頌,現(xiàn)在看來相聲這種藝術(shù),既能諷刺,又能歌頌。諷刺,要看對誰。對敵人,就應(yīng)該給予無情的打擊。近年來新人新事不斷出現(xiàn),相聲能不反映這個新氣象嗎?”事實上,此后,馬季、唐杰忠等人創(chuàng)作的大量新相聲代表作,正是本著這一原則。

1973年,馬季和唐杰忠合說了那段有名的《友誼頌》。崔琦回憶道:“百花凋零之后,又能聽到相聲了。在體育館演出時,那段相聲都沒報演員名字,只報表演者:中國廣播藝術(shù)團,相聲:《友誼頌》。大家那會兒對馬季很熟,對唐杰忠還不是很熟。由于距離舞臺比較遠,先是馬季說話,大家一聽便在議論這是馬季嗎?唐杰忠有意識來了一個現(xiàn)掛:‘馬季同志,最近怎么沒看到您演出啊?‘最近出國了?!?,跑外國說相聲去了?外國人聽得懂嗎?‘有翻譯啊。后面馬季說一句,唐杰忠翻譯一句,為準(zhǔn)備這段相聲,唐杰忠下了很大功夫?qū)W外語?!?/p>

在此后十多年合作中,唐杰忠和馬季、趙連甲經(jīng)常深入生活搞創(chuàng)作。盡管直接負責(zé)創(chuàng)作的是馬季和趙連甲,但唐杰忠是兩人的老大哥。除了創(chuàng)作與演出,三人合作的最大一個收獲,是從黑龍江建設(shè)兵團挖來姜昆。趙連甲回憶,為了把姜昆挖來,團里提出“感動兵團”的口號,先派馬季和唐杰忠去兵團文衛(wèi)處說好話,后來又派趙連甲和侯寶林、劉寶瑞等人給兵團辦曲藝培訓(xùn)班?!拔覀兘o兵團知青在不到一個月里連演100場,零下40多攝氏度的冰天雪地里,大家戴著棉帽子在汽車上說相聲,手里的竹板都凍得打不了了?!壁w連甲說。endprint

捧逗一棵菜

由于工作關(guān)系,唐杰忠后來和馬季分開了。為郝愛民當(dāng)了一段時間捧哏后,也于1985年分手。當(dāng)時,為姜昆捧哏的李文華因喉癌離開舞臺,就這樣,1985年6月,姜昆和唐杰忠這對日后連續(xù)7年登上春晚舞臺的相聲搭檔開始了合作。

這對老少檔中,壓力最大的竟是前輩唐杰忠。姜昆回憶:“他當(dāng)時接李文華,我覺得他把自己擺在一個非常難辦的位置上,就是全國人民都認可我和李文華的合作。他上來以后人家不認,然后我們演了《照相》,想通過這個節(jié)目樹立新形象,結(jié)果還是沒有成功。我們1985年在一起合作,1986年演了整整一年,后來是1987年春晚上的《虎口遐想》,終于大獲成功。”

起初,為符合觀眾期待,唐杰忠逐段分析李文華的段子,從神情到語態(tài),亦步亦趨地還原,卻不被觀眾接受,他開始琢磨如何確立自己新的形象。為塑造人物,唐杰忠專門配了一副沒有鏡片的眼鏡,往臺上一站,學(xué)者范十足。在1986年就拜入唐門的武賓的記憶里,他師爺在生活里一直就戴著近視鏡,可在追求“素”的相聲舞臺上戴眼鏡,他認定師爺在捧哏中還是獨一份。

就這樣,繼《虎口遐想》后,唐杰忠和姜昆又一起表演了《電梯奇遇》《學(xué)唱歌》《著急》等多部經(jīng)典作品。幾十年來,接連為數(shù)位相聲名家捧哏,唐杰忠逐漸形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,成為不折不扣的大捧哏。

崔琦說:“和不同演員搭檔有不同的方法,你得配合逗哏演員。劉寶瑞語速慢,比較沉穩(wěn);馬季流暢;郝愛民是娓娓道來那種;姜昆就比較活潑,你得配合逗哏演員起承轉(zhuǎn)合。捧哏比逗哏慢,搭不上;反過來比逗哏俏皮流暢,也影響演出效果。所以捧哏時刻關(guān)注逗哏,看需要什么,掌握這個節(jié)奏。捧哏演員有時要作為觀眾代言人,逗哏講一句話,觀眾說這不是胡說嗎?可他又不能上去搭茬,捧哏的就要起這個作用,代表觀眾說句話:‘您等會兒,您這像話嗎?捧哏演員語言一定要精煉,話不能多,細致到什么程度?能用兩個字時,就不能說三個字?!?/p>

唐杰忠的捧哏風(fēng)格后來被總結(jié)為“新、真、深”,認為他的表演“臺風(fēng)新、語匯新、觀念新;以真理服人,以真情感人;著力深入作品主題”。這自然與他對生活的體悟與借鑒分不開。武賓記憶最深的是,有時演出結(jié)束,師爺還會管他要作品。相聲行里,同行之間由于欣賞對方的某個段子,往往會開口討要,出于對原創(chuàng)的尊重,要去的段子可以演,但不能錄像?!澳菚簬煚斠呀?jīng)60多歲了,眼神不好,讓我錄下來給他聽。那會兒他問我要的主要是流行語,比如QQ剛出來的時候,大家管丑女叫恐龍,管丑男叫青蛙?!?/p>

安于一輩子做捧哏,緣于唐杰忠對捧逗關(guān)系的認識非常清楚。傳統(tǒng)相聲講究“三分逗七分捧”,師徒兩人說相聲,永遠是師父捧,因為捧哏更像掌舵者,能夠把控全場,畫龍點睛。然而,隨著相聲演出格局的變化,互為捧逗的傳統(tǒng)漸行漸遠,許多段子“一頭沉”,捧哏演員成為可有可無的站場。

一次,唐杰忠在和崔琦聊天時說:“‘三分逗七分捧,這是老先生為了避免有些人輕視捧哏而提出來的。逗哏和捧哏,甲乙兩人,我個人認為同樣重要,缺一不可,并不在于誰話多誰話少。相聲從誕生那天起就決定了自身的特征和規(guī)律,就是由捧逗雙方組成的一個整體,有點像戲劇的一棵菜,不存在誰輕誰重,既矛盾又統(tǒng)一。逗哏演員不能因為自己話多分量重就輕視捧哏的,捧哏的也不能因為自己是掌控和畫龍點睛就輕視逗哏,都說綠葉襯紅花,紅花怎么就不能托綠葉呢?”

學(xué)者范兒的“笑佛”

“我?guī)煾附o我講,你師爺在舞臺上的這種學(xué)者范兒,這一行里沒人可比?!?986年,武賓先拜了師父李建華,李建華又拜師,才有了師爺唐杰忠。師父拜師時,唐杰忠笑著說:這很好,我收你,你倒先領(lǐng)個孫子來。武賓口中所說的學(xué)者范兒,除了師父一貫講究穿著,還有那副文氣十足的眼鏡框之外,更多得益于傳統(tǒng)相聲大師的熏陶,用崔琦的話說,“他們出來的段子,沒有過于俗的,否則在老師這里就通不過”。

“過去在中央廣播說唱團演出,馬季、李文華、唐杰忠這些人都屬于青年演員,老演員郭啟儒,侯寶林的捧哏,拿一個本在側(cè)幕臺口那聽著,記下誰哪個段子哪句話說得不對,無論從技巧還是思想上有毛病,下來后再指出來。郭啟儒輩分很高,和馬三立同輩,比侯寶林還高,馬季和我們管郭啟儒得叫師爺,侯寶林管他叫師叔,他有這個權(quán)威也有這個資格。”崔琦還回憶起自己與侯寶林一起寫相聲時的一個故事。寫到“倉頡造字,圣人留書”時,崔琦接了一句:“倉頡誰見過?誰跟倉頡一塊吃過飯洗過澡?”侯寶林跟他說:“洗澡這詞不雅,不要?!?/p>

這份儒雅,通過唐杰忠再傳遞到他的徒子徒孫。1998年,崔喜躍和師父合演了一段《戲語歌》,在這段相聲里,唐杰忠要用河南豫劇唱《纖夫的愛》,其中一句“只盼日頭它落西山溝哇,讓你親個夠”,被改成“抱著我那小妹妹啊,我親呀親個夠”。唐杰忠唱完后,崔喜躍隨口接了句:“你這么大歲數(shù)還有這個花花腸子?!毕聛砗?,師父告訴崔喜躍不能加這句話,因為容易把人有意識地往低俗上引。

不管舞臺上,還是生活中,唐杰忠都是一副笑容可掬的模樣,加上他愛吃紅燒肉,人長得胖,一咧嘴頗有點彌勒佛的意思,漸漸地,大伙都把他稱為“笑佛”。武賓印象里,師爺愛開玩笑,極少對人發(fā)火。唯一一次,在深圳演出結(jié)束后,由于主辦方安排的司機道路不熟,開過高速出口,導(dǎo)致錯過航班。面對電話那頭主辦方的借口托詞,師爺掛了電話,模仿劉寶瑞單口相聲《連升三級》中一句臺詞的表情身段,來了句“一群混蛋”。結(jié)果,老頭是給氣樂的,大伙卻被他逗樂了。

平時極少參加應(yīng)酬的唐杰忠,有時會和一幫徒子徒孫聚聚。每次聚會,不用師父開口,徒弟們必點他愛吃的松鼠桂魚,而且一點就點兩份,因為他們知道,師父在聚餐結(jié)束后,必然要給師娘打包一份帶回去。

在兒子唐小布的記憶里,最難忘的,也許還是小時候在家里作為父親和馬叔排練作品第一觀眾的那種興奮?!澳菚何疫€很小,大概六七歲。不論在馬季家還是我們家,當(dāng)年他們排練《友誼頌》《海燕》等作品時,我都作為第一觀眾在那聽著。到包袱口的時候,他們就看我的反應(yīng),如果我樂了,他們就覺得這個包袱設(shè)計還不錯?!?/p>

唐小布說,父親是馬季的結(jié)婚和入黨介紹人。馬唐兩家是世交,唐家在五樓,馬家在九樓,小時候唐小布經(jīng)常樓上樓下地跑來跑去。受父親影響,唐小布上小學(xué)起便在學(xué)校表演相聲。六年級時,學(xué)校老師寫了一個歌頌班級靠撿廢紙勤工儉學(xué)的相聲段子,讓唐小布來演?;丶液?,唐小布把稿子拿給父親修改,“老頭提了一些意見,讓我再到九樓,讓馬叔幫忙添加一些包袱,修改修改結(jié)構(gòu)”。此后,這幾乎成了一個慣例,唐小布在學(xué)校里表演的段子,往往要經(jīng)過父親和馬季兩位大師的修改。在那些兩人共同修改的段子里,他至今還記得其中一段帶著自嘲的包袱:“我一輩子就想追求功名利祿,老幻想著長大以后當(dāng)什么碩士博士,最終干了一輩子,雖然沒有當(dāng)上什么碩士博士,可也弄了一對近視?!毕肫饋砭蜆贰:髞?,等他到了部隊文工團成為相聲演員后,幫著父親為他一起修改作品的人,換為姜昆。

印象里,父親總在外忙演出,在他連續(xù)上春晚的那7年里,每到大年三十,一家人總是做好一切準(zhǔn)備,邊看晚會邊等他回家吃年夜飯。1987年,唐小布結(jié)婚,父親正好和姜昆在外演出,打電話說自己沒法參加,但會幫他做一件事情。結(jié)果,婚禮現(xiàn)場,父親的好友侯耀文、石福寬親自為包括他們在內(nèi)的20對新人擔(dān)任婚禮司儀。

(摘自《三聯(lián)生活周刊》)endprint

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