王開林

馬君武祖籍湖北蒲圻，其曾祖馬麗文靠苦讀考中道光年間進士，在廣東高州、廣西思恩府做過知府，于瘴煙霧霾之地為官清正，口碑極佳，死后家無余財，親人流寓桂林。馬君武九歲喪父，由寡母辛苦養(yǎng)育，由于別的出路都被堵死了，“拼命讀書”和“立志做人”就是他不得不過的兩道關口。十二歲時，馬君武開始廣泛涉獵中國古典名著，文學愛好由此萌蘗（音聶，植物長出新芽，喻事物的開端——編者注）。十五歲時，他寄居于外舅祖陳允庵家，充分利用陳家豐富的藏書，潛心研讀。那兩年的發(fā)憤，抵得過同齡人十年的努力。馬君武的母親以嚴厲著稱，她常說：“鐵不打不成好鋼，孩子不打不成好人?！币归g，在油燈下，她一面縫補衣服，一面監(jiān)督兒子做功課，手中所拿的是一根粗重的木棍或一塊厚實的竹板子，如果馬君武偷懶走神，就會挨打。直到十七歲，馬君武才接受完母親最后一次棍棒教育。多年后，他偶然談起往昔的體罰過于嚴酷，母親諸淑貞笑道：你不挨打，焉有今日？”有趣的是，清朝末年，男女平權風氣初起，馬君武力勸母親入校就讀，親友聞之，莫名其妙：素來只有父母督促子女寒窗苦讀的，馬君武反其道而行，莫不是中了邪？

鮮活態(tài)：大膽求新的詩文家和翻譯家

馬君武畢生用力甚多而見效甚明者，一為詩文，二為翻譯。

馬君武好作舊體詩，不泥古，多創(chuàng)新，他愛用洋典故，往往別出心裁。老輩人物墨守成規(guī)，對這種古怪的嘗試嗤之以鼻，但深知其三昧的人則樂得承認這些內置的洋典故恰到好處，能夠產生意想不到的美感。馬君武展謁岳墳，吟成七律《杭州拜武穆王墓》，其頷聯(lián)為“國會冤刑蘇拉第，敵軍威懾漢尼巴”，蘇拉第即希臘哲人蘇格拉底，漢尼巴即北非古國迦太基名將漢尼拔。蘇格拉底無辜，法庭卻判處他死刑。漢尼拔善戰(zhàn)，世人都稱贊他為“戰(zhàn)略之父”。馬君武選擇這兩個洋典故，一是訴岳飛之冤情，二是贊岳飛之戰(zhàn)力，令人有耳目一新之感。

南社是20世紀中國規(guī)模最大的詩歌團體，蘇曼殊、馬君武和柳亞子三人尤其著名。南社容納了許多同盟會會員，進步傾向、革命色彩乃是它的一大特質。馬君武寫詩，“鼓吹新學思潮，標榜愛國主義”，既以才情取勝，又以新奇見稱。除了是著名詩人，馬君武還是隨筆大家。20世紀初，在日本留學期間，《新民叢報》就是他展示屠龍手段的地方，觀點之犀利，意態(tài)之軒昂，文字之精警，無不令讀者過目難忘。

1902年，馬君武二十二歲，撰寫《〈法蘭西今世史〉譯序》，即出語驚人，針砭到位：“中國乃初生而殤之嬰兒也。唐虞以前之事，不可考矣。堯舜禪讓，民政萌芽，夏禹傳子而遽斬矣。自時厥后，民賊代興，故吾中國塵塵四千年乃有朝廷而無國家，有君譜而無歷史，有虐政而無義務，至于今日。奄奄黃民，腦筋盡斷，血液盡冷，生氣盡絕，勢力盡消。尚何言哉，尚何言哉！”同年，他撰寫《〈俄羅斯大風潮〉序》，也有令人耳目一新的卓見：“人間之最惡者，莫如野蠻時代之圣賢矣。其識見局囿于社會之中，受社會之等等影響而不可脫卻，故順社會之風潮所趨而立說，不能立足社會之外，以指點批評現(xiàn)社會之罪惡，出大力以改造社會，破壞舊惡之社會，另造新美者。其人又稍有知識愈于眾，其說現(xiàn)出，則萬千庸眾奉其言為經(jīng)典，視為神圣不可干犯，于是舊社會罪惡之根蒂因之愈固。雖然，野蠻時代之圣賢，在如彼之時代固不可無，而在文明之時代，可謂之為大怪物矣，其功罪每每相抵也。予敢決一言于此曰：無改造社會之思想者，其人斷不可謂之大豪杰！”這段話簡直就是“圣人不死，大盜不止”的最佳注腳，給了那些認定只有圣賢才能夠挽救世道人心的迷信者一記當頭棒喝。他撰寫《論中國國民道德頹落之原因及其救治之法》，筆鋒直指病灶，質疑眾人習焉不察的固定療法：不先改革道德，而欲改革政治，則猶之執(zhí)規(guī)以畫方，南轅而北轍也。國民之有道德也，猶之身體之有腦筋也。腦筋有病，而欲于區(qū)區(qū)肢趾間施藥石以治療之，其何能愈？”馬君武的隨筆文章，以縱談古今、放議中外的言論最為精彩，往往能見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。

很少有人像馬君武那樣，長期在國外求學，合計十五年。1903年秋，馬君武考入日本京都帝國大學，選擇的專業(yè)為工藝化學。他舍棄文學選擇化學，目的很單純：在反清革命事業(yè)中，他所學的專業(yè)能夠派上大用場。馬君武的心情相當急切，暑假期間，他就向一些激進的留日學生傳授炸藥制造術，為狙擊和刺殺清廷權貴做好前期準備。1918年夏，他還擔任廣州石井兵工廠總工程師，親手研制出新型炸藥，化學本行一點也沒丟。

1906年，馬君武從京都帝國大學畢業(yè)后，返回上海，出任同盟會上海分會會長，以中國公學教職（總教習兼理化教授）為掩護，繼續(xù)開展革命活動。他敢言敢行，很快就引起了兩江總督端方的警覺，一度遭到指名通緝，幸得兩廣總督岑春煊為之緩頰，兩廣學務處提調高鳳歧為之出力，以廣西公費資遣德國留學，入柏林工業(yè)大學攻習冶金，四年后，獲得該校工學士學位。1911年11月，馬君武回國襄贊革命事業(yè)。1913年冬，馬君武應邀赴德國深造，一度入柏林農科大學讀書，又在波鴻化學工場任工程師?！坝枳裕駠┒暌詠?，作工于德國工場，以余暇著書，每至夜深始罷。以為輸進真實之科學于祖國，為予現(xiàn)在之惟一義務?！薄爱敃r之勤苦，德國友人每贊異之。予則以為亡命異域，所以報國者，在輸進西歐文明?！瘪R君武在德國編譯了《礦物學》《實用主義動物學教科書》《德華字典》等工具書，歷年以來，還翻譯了多部世界學術名著，達爾文的《物種由來》、密爾的《自由原理》、斯賓塞的《社會學原理》和盧梭的《民約論》。其中，《自由原理》最得譯界好評，梁啟超譽之為“繼《天演論》之后中國之第二善譯本”。馬君武覺得，為國家體面之故，固然不可沒有這些名著的譯本，其宏愿則是“以此震蕩國人之腦氣”，以開啟民智為己任。1915年，馬君武獲得柏林工業(yè)大學工學博士學位，成為中國留德學生獲得工學博士學位的第一人。

當年，翻譯界的頭號快槍手非馬君武莫屬，別人翻譯外國詩歌，抓耳撓腮，不得要領，而他左手挾煙，右手執(zhí)筆，頃刻即可完工，格律之謹嚴，體式之穩(wěn)稱，才思之敏捷，筆調之嫻熟，令人拍案叫絕。他將法國文豪雨果題贈情人的詩作《阿黛爾遺札》翻譯成七律，堪稱無縫對接，誦之蕩氣回腸，令人不能自已，試看其譯筆：“此是當年紅葉書，而今重展淚盈裾。斜風斜雨人將老，青史青山事總虛。兩字題碑記恩愛，十年去國共艱虞。茫茫樂土知何在？人世蒼黃一夢如?！瘪R君武稍有余暇則筆不停揮，每天翻譯以三千字為率，日久功多，共出版譯著二十余種。endprint

馬君武精通日、英、法、德等多國語言文字，涉足的專業(yè)領域相當廣泛，文、史、哲、理、工、農，他拆除了六者之間高大堅厚的隔墻，使之門戶暢通。馬君武的弟子朱經(jīng)農感慨道：“凡是校內功課，沒有一門他不能教?！?/p>

狂熱態(tài)：好斗的政治家

據(jù)鄭逸梅的《南社叢談》記述，馬君武好下圍棋，而且好下“革命棋”，不長考，不細慮，落子如飛，猛沖猛打。他與南社詩人程善之對弈，兩人皆喜歡悔棋，有時竟將枰間所下之棋子悉數(shù)悔完，傳為趣談。圍棋高手徐潤周觀棋后有感，化用王安石詩意，調侃道：“余興枰邊兩社翁，考工革命未全融。隨緣勝敗隨緣悔，細事真情識見通?！辟澲杏袕?，令人解頤。

1901年，馬君武想到日本留學，求助于一位姓劉的縣長，后者資助他四十元旅費。于是馬君武先抵香港，剪掉辮子，添置了一套薄西裝，然后坐三等艙赴日本橫濱。時值凜冬，他背個空行囊，直凍得牙齒打架，好不容易找到熟人、大同學校教師湯覺頓，總算有了棲身之所。湯覺頓介紹馬君武去見大師兄梁啟超，想在其譯書公司做事，但由于經(jīng)營不善，譯書公司已經(jīng)倒閉。然后湯覺頓又介紹馬君武認識了熱愛中國文化、贊成中國革命的宮崎兄弟，從而與孫中山建立了聯(lián)系。馬君武主動拜訪孫中山，披瀝所見，深蒙器許，其觀感是：“康、梁者過去之人物也，孫公則未來之人物也。”孫中山喜歡閱讀戰(zhàn)史和哲學，看過的名著，大部分都隨手贈送給志趣相投的友人，馬君武就有幸獲贈過不少圖書，將它們運回國內，珍藏在上海，可惜這些具有紀念意義的書籍后來悉數(shù)毀于兵燹。孫中山念及馬君武初到東瀛，人地生疏，生計拮據(jù)，特意介紹他去東京與秦力山合住。當時同盟會尚未成立，馬君武追隨孫中山，游揚翊贊，完全出于至誠。迨中國同盟會初具雛形，他積極參與章程的草擬工作。1905年8月下旬，馬君武被推舉為同盟會秘書長、廣西主盟和《民報》主筆。

辛亥武昌首義，馬君武受命赴鄂，與各省代表起草臨時政府組織大綱。那時，馬君武年方而立，血氣方剛，碰上數(shù)千載一遇的歷史轉折關頭，整個人都意氣風發(fā)。1932年，他在《自述》中講道：憶起二十一年前的我，正是三十年華，英氣蓬勃，代表廣西到炮火下的武昌，起草政府組織大綱。又回到南京出席，開了多少會，說了多少話，別人欠理的提案，一語打消。開了會，又到上海歡迎孫中山就任臨時總統(tǒng)職。連夜趕回南京，一路叫著‘中華民國萬歲，喊得嗓子都破了。但是那時精神很好，一切應付裕如?！蹦贻p就是本錢，能有幸成為共和國的首批公民，年輕就更是幸運。

民國初肇，革命黨領袖的避戰(zhàn)心理占據(jù)了上風，他們忌憚袁世凱所掌握的強大武力，迷信其旋轉乾坤的霸才，甘愿將政權拱手相讓，將共和幼嬰的搖籃由南京轉移到北京。孫中山自覺在政治、軍事方面的才能和經(jīng)驗上，袁世凱比他強出許多，他樂意去辦理自己最感興趣的鐵路交通，以消除南北紛爭，促進社會進步。當時，汪精衛(wèi)的言論最具沖擊力和代表性，他說：中山先生應該離開南京，將政權交出。如果不是這樣，是謂戀棧，直是無恥！”胡漢民也說讓位是不要緊的。唯有實業(yè)部次長馬君武認為袁世凱心懷叵測，是厚貌深衷的亂世奸雄，其生平劣跡昭彰，僨外交，賣同黨，諂附醇親王，摧殘革命者，實為奴隸性最深而富貴心最熱之人。革命黨領袖今日避戰(zhàn)，將來終有一戰(zhàn)，只怕到了那時，形勢于我方更為不利，他的這個預言真是太準確了。無奈孫中山去意已決。孫中山卸職后，以興辦鐵路為職志，馬君武也不愿北上附袁，就干脆做了孫中山旗下的鐵路公司秘書長。

馬君武斗性強，火氣大，撩不得，激不得，一撩一激，輕則不歡而散，重則頭破血流。有一次，馬君武在南社聚會中與蘇曼殊斗詩，馬君武落于下風，一時惱羞成怒，站起來就要弄死“兵火頭陀”，幸虧大家勸住了。馬君武罵過大師兄梁啟超是“妄人”，他與宋教仁交誼甚篤，也有過肢體沖突。民國之初，在南京開會，各抒己見，宋教仁當眾夸贊袁世凱，出語偶有不合，為此細故，馬君武暴跳如雷，掌摑好友，傷及一目。宋教仁固知馬君武是個狠角色，遂避其鋒芒，未與計較。事后，馬君武冷靜下來，愧悔交加，主動去醫(yī)院向宋教仁賠罪，兩人仍復握手如故。

1916年，國會復活，馬君武以參議員身份出席，政府提議加入?yún)f(xié)約國，對德宣戰(zhàn)，國民黨強烈反對，馬君武在會場中大聲疾呼，態(tài)度尤為激烈。在憲法審議會休息室階下，馬君武揮杖怒擊贊成參戰(zhàn)的政學系骨干李肇甫，當場將其毆傷。盡管此舉犯了眾怒，但他毫不氣餒，毫不示弱。

國民黨元老居正撰文稱贊馬君武：“生平去惡，如農夫之去草，嘗一怒而惡人斂跡。秉剛守正，不附不阿，其忠勇有如此者?！边@段話字字可信。馬君武固然是大詩文家、大翻譯家，但從本質而言，他是個彪悍的廣西佬，一言不合就開打。倘若給民國知識分子弄個好勇斗狠排行榜，馬君武絕對名列前茅。

1921年7月，馬君武被任命為廣西省省長。此前的各省省長，多為官僚和軍人，甚至連接受招安的綠林盜魁都有機會染指分羹。馬君武是在西洋得過工學博士學位的學者，他當省長，可謂是中國現(xiàn)代政壇上破天荒第一人，創(chuàng)下了新紀元。

馬省長果然有個性，有特點，他對人說：“余作省長，有權在握，則何事不可為？昔人謂‘大丈夫不可一日無權，小丈夫不可一日無錢，今作省長，財政不愁無辦法，政治和地方建設，亦可望卓然有成！”他擬定治桂的大政方針，要點是六個字——“要致富，先修路”，將公路建設放在首位，第二步才是全省實業(yè)總動員。蒞任之始，他責令財政廳牽頭籌集修筑公路的?？睿斦d長以戰(zhàn)后民窮財盡、無款可籌為由，掛印而去，馬君武為之怒狂。但修筑公路是馬君武的心愿，也是他的心魔，即便軍閥劉震寰多方阻遏，也攔不住這匹“癲馬”。有一次，劉震寰向馬君武索取軍餉一百萬元，還說：“不給錢，地方安全難以保障，真要是敵軍殺過來，你們文官可別抱怨爹媽生的腿短！”對于此種難堪，馬君武夷然處之。在軍政會議上，劉震寰報告須以軍餉為急，馬君武卻大唱反調，報告要以筑路為先。劉震寰大怒，拍著桌子吼道：你就不怕打起仗來，地方糜爛？”馬君武從容作答：“余雖書生，但向來不畏戰(zhàn)爭；何況戰(zhàn)爭在中國，已屬司空見慣，若云戰(zhàn)爭即不筑路，則百政皆可停滯矣。更須知者，戰(zhàn)爭為軍官之責任，而筑路亦為文官之責任也！”嗣后，敵軍入侵，馬省長仍撥付經(jīng)費去賓陽修路。劉震寰急得六神無主，致電大元帥孫中山：“癲馬發(fā)癲，兵臨城下，款移筑路，亡在旦夕！”從此，癲馬”一名遂成馬君武的專利。endprint

馬君武最受人詬病的是，好以外國政治方略治理粵西，膠柱鼓瑟，不得要領，粵西官場還給他取了個“神經(jīng)省長”的綽號。馬君武是單純的書生，明顯缺乏官場閱歷和靈活手腕，但他服務桑梓的信念甚是堅牢，刷新粵西政治局面，變革更張過于偏激，亂世民不聊生，官不聊生，誰會把修筑公路看得比身家性命更要緊？結果可想而知。

1921年8月至1922年4月，馬君武主持廣西省政務，通共不過八個月。馬君武想改變時弊，但他的同志太少，就好比演戲沒有合適的配角，眾人離心離德，老想著拆臺散伙。有些官員當面答應要振作精神建設廣西，轉過背去就是拉幫結派，舞弊貪污。對此情形，馬君武感嘆道：“這真的無異于舉起手發(fā)誓，雙腳便在地上畫‘不字?！?922年6月16日，陳炯明部將葉舉炮轟總統(tǒng)府，將孫中山逐出廣東。從此以后，馬君武對時局日益失望，多年不再過問政治。

九一八事變后，民族危機急劇上升，馬君武又開始關心政治，他多次通電詈罵張學良、汪精衛(wèi)和蔣介石，對于汪、蔣兩位黨政軍頭目更是毫不客氣。1932年1月28日，日本侵略軍進攻上海，南京政府倉皇遷都洛陽，馬君武通電痛斥道：國事敗壞至此……乃精衛(wèi)兄在武昌一年，介石兄在南京四年倒行逆施之總結果……介石兄對內猙獰如鬼，對外膽小如鼠?！?940年，汪精衛(wèi)接受日本軍人內閣的扶植，在淪陷區(qū)南京建立傀儡政權。馬君武憎惡汪精衛(wèi)認仇作父的丑陋表演，賦詩予以諷刺：“潛身辭漢闕，矢志嫁東胡！”兩位國民黨元老，一位仍舊是錚錚鐵骨的愛國者，另一位則墮落為搖尾乞憐的賣國賊。

陶醉態(tài)：十足的多情種子

二十歲剛出頭時，馬君武追求過廣東的著名女醫(yī)師張竹君，卻無疾而終。張竹君志不在小，她不僅創(chuàng)辦醫(yī)院，還“隱然執(zhí)新學界之牛耳”，創(chuàng)辦育賢女學，為全粵女學之先聲。她將《嶺海報》作為自己的宣傳機關，與胡漢民、謝英伯結盟，周旋于革命黨和?；庶h之間，游刃有余。她建造福音堂，舉行周末演講會，宣傳基督教福音，批評時政，鼓吹維新學說，標榜女權，被譽為“婦女界之梁啟超”，城中報界及新聞界進步人士皆為之傾倒。

張竹君張揚個性，男人踞坐四抬敞篷椅轎，她也踞坐，還在轎上看洋書，不怕別人罵她為“招搖過市的男人婆”。張竹君做過一件大事，1911年秋武昌起義期間，黃興要去武漢密晤黎元洪，商討軍事方略，途中為了避開各路奸細的耳目，掩護工作就交由張竹君負責，她將黃興化裝為醫(yī)生的助手，與她領導的上海紅十字救傷隊同乘江輪，履險如夷，順利抵達了目的地。

馮自由在《革命逸史》中記述了張竹君與馬君武的交集：有馬君武者，桂林人，康氏萬木草堂弟子也，能文章，美詞藻，從廣西至粵攻讀法文，聞竹君在教會演講福音，語涉時政，異常崇拜。自是福音堂布教，恒有馬之足跡，漸露愛戀之意……一日，馬忽在張之客室取去張之詩扇一柄，張四覓無著，旋得馬之法文求婚書，情詞懇切，張不能從，乃以素持獨身主義一語拒之。未幾，馬亦赴日本求學，嘗作《竹君傳》，登諸橫濱《新民叢報》，附以七絕詩一首，譽揚備至。有‘女權波浪兼天涌，獨立神州樹一軍之句。此辛丑、壬寅間（1901年至1902年）事也。”馮自由的記述與事實略有出入，馬君武附贈張竹君的七絕共計兩首，第一首詩中有“莫怪初逢便傾倒，英雄巾幗古來難”的表白，已把自家心思和盤托出。那時候，可惜他還只是無名小卒，雖與張竹君有相識之緣，卻并不匹配。

馬君武一生最愛的女人是彭文蟾。民國初年，彭氏樹艷幟于羊城，賦詩頗有捷才。大約在1918年，馬君武慕名尋訪，一見傾心。翌年，馬君武譯完一部西洋巨著，獲得稿酬二千元，便和盤托出，為彭文蟾贖身脫籍，納為簉室，兩人從此鳒鳒蝶蝶，恩愛無比。1921年7月，馬君武任廣西省長，攜彭文蟾履新?？上Ш镁安婚L，僅過九個月，廣西內亂，馬君武率領衛(wèi)隊乘輪船撤離省垣，擬將省府遷往梧州。途經(jīng)貴縣時，遭遇李宗仁部屬李可棟、俞作柏部襲擊，彭文蟾護夫心切，被流彈擊中，不幸遇難。馬君武被拘禁于縣署三日，獲李宗仁開釋，只身前往梧州，一個月后，即通電辭去省長職務。十年后，馬君武重掌廣西大學校政，因公干復經(jīng)貴縣彭文蟾遇難處，撫今思昔，潸然淚下，于是停車謁墓，即興賦詩一首：“驀地槍聲四面來，一朝玉骨委塵埃。十年始灑墳前淚，萬事無如死別哀。海不能填唯有恨，人難再得始為佳。雄心漸與年俱老，買得青山伴汝埋?！睉{吊之時，老馬哥熱淚頻揮，一痛幾絕，身邊眾人深受感染，莫不黯然神傷。

非常態(tài)：敢唱反調的大學校長

馬君武創(chuàng)辦過中國公學，主掌過上海大夏大學、北京工業(yè)大學、吳淞中國公學、廣西大學的校政，可以說，他不在官場的時候，就在大學校園，辦學的時間比從政的時間更長。

1927年，馬君武應廣西省政府主席黃紹竑之邀回桂，創(chuàng)辦廣西大學?！白詈笤谖嘀輨?chuàng)立廣西大學。一木一石，一瓦一椽，一幾一席，悉心擘劃，手胼足胝，雖在疾中，未嘗少息。又嘗兼任梧州硫酸廠廠長，改良出品，比德國產品更好。還曾辦過農場。人皆笑先生，不但為工程師、工學博士、大學校長，直是一雜碎工頭、勞動苦力。先生亦笑而頷之?！本诱缡钦f。

廣西大學校址選定在梧州桂江對岸的蝴蝶山?！叭∑浣煌ū憷?，本省學生皆可順流而下，外籍教授亦可溯江而直達”。上任頭一天，馬君武告訴全體師生：“我向來不找事做，但若國家有事要我辦，我也不辭，尤其是在此國難期間，人人應該盡力救國。我休息了三年，精神業(yè)已恢復，不妨再來主西（主持廣西大學）?！?928年，馬君武對外表態(tài)：“但愿西大學生讀七年（預科三年，本科四年）后，在我手里拿文憑。盡一己能力把西大弄成一個雛形，我就心滿意足了。因為一間著名的大學，并非一朝一夕可以弄得好的?！碑敃r最大的難題是辦學經(jīng)費奇絀，由于戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，1929年，廣西大學校務宣告暫時停頓。

1931年，馬君武返回桂林，重掌廣西大學校政。有一次，教育部派來督學某公視察廣西大學，此公不知天高地厚，將黨國元老馬君武視為過氣人物，缺乏應有的尊重。他訓話時，強調學生要注意衣著、儀容、禮貌，不可不顧體面，聽其弦外之音，頗有譏諷馬校長不修邊幅的意思。馬君武見過大世面、大場面，豈肯在莘莘學子面前囫圇吞下這顆窩心棗？隨后他登臺致辭，針鋒相對：“有些留學生，專門在外國學打扮，裝門面，學跳舞，講交際，而不講求實學和救國之道。拿一個學位回來，腹內仍然一空如洗……”這位督學曾經(jīng)留洋，恰恰就是那種“山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的貨色，他當眾挨罵，又尷尬又難堪，臉皮紅一陣白一陣，恨不得找個地縫鉆進去。

1935年，胡適南下，前往香港大學接受榮譽博士學位，應廣州中山大學邀約，打算順便作一個星期的學術講演。其時，南天王陳濟棠主粵，極力提倡學生讀經(jīng)，胡適撰文不表贊同，兩人因此結下梁子。讀經(jīng)派不樂意看見胡適踩著南天王的地皮大唱對臺戲，于是慫恿陳濟棠出面阻撓。胡適受困于羊城，講演擱淺，僵局難破。所幸廣西軍政大佬李宗仁、白崇禧、黃旭初皆具開放心態(tài)，立即派專機將胡適接至桂林，觀景散心。胡適早年就讀上海公學，馬君武與他有師生之誼，得悉胡適在羊城被陳濟棠和讀經(jīng)派欺負，心下為之抱不平，也不怕觸犯南天王的忌諱，決定將胡適的講演安排在廣西大學進行，遂使廣西各界人士領受了一次“自由民主之學術思想”的熏陶和洗禮，桂系的開明作風至此又上升幾級臺階，馬君武功不可沒。

當年，中國教育界有個“北蔡南馬”的說法，北方蔡元培，南方馬君武，儼然雙峰并峙。馬君武主持廣西大學，同樣贊成學術自由，主張兼容并包，學生很歡迎，像千家駒、張志讓、張鐵生等一班思想激進的教師也都在廣西大學如魚得水。1939年，廣西大學改為國立，此后教育部長陳立夫開始伸出長手干預校政，千家駒等人被迫辭職。學生誤以為馬君武與陳立夫沆瀣一氣，打壓進步人士，遂對他產生反感，險些釀成學潮。后來，大家弄清了真相，重慶方面給校方施加了很大的壓力，馬君武臥病在床，徒喚奈何。翌年8月初，他就因病辭世了。

（作者系文史學者）endprint