何楚斌

——論梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作

何楚斌

梅子黃時(shí)雨是浙江網(wǎng)絡(luò)文學(xué)陣營中言情小說的代表作家，于2006年年底正式開始在晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)上陸續(xù)連載作品并迅速走紅。2009年以后，梅子黃時(shí)雨由線上連載完全轉(zhuǎn)入線下出版。在從事網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作的十余年里，梅子黃時(shí)雨先后共出版了十三部作品，以《人生若只初相見》《江南恨》《青山濕遍》《最初的愛，最后的愛》《遇見，終不能幸免》為主要代表作。當(dāng)筆者試圖用常規(guī)、通用的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其作品進(jìn)行深入分析時(shí)，線條簡單、內(nèi)容淺顯、筆法單一、模式化嚴(yán)重等弊端紛紛暴露。顯然，梅子黃時(shí)雨的作品與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)下的優(yōu)秀精英文學(xué)之間差距懸殊。既然如此，梅子黃時(shí)雨為什么仍能夠在十年里不斷地出版新書并廣受粉絲好評(píng)，在競爭激烈的言情小說市場(chǎng)中始終占據(jù)一席地？我們需對(duì)這一非常規(guī)現(xiàn)象進(jìn)行思考與探究，而“文學(xué)事件”及“文學(xué)事件化”理論正好為此提供了一個(gè)合理的視角。

一

在運(yùn)用文學(xué)事件及文學(xué)事件化的理論對(duì)梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作進(jìn)行分析之前，我們首先需要明確何為“事件”“事件化”以及由此衍生而來的“文學(xué)事件”“文學(xué)事件化”問題。

“事件”（Event，événement）這個(gè)詞在詞源上來自于拉丁詞ex（在外）和venire（來）。自20世紀(jì)中葉起，“事件”已成為哲學(xué)、文學(xué)理論領(lǐng)域一個(gè)持久的研究熱點(diǎn)。就其本質(zhì)而言，戴維森否定了理查德?蒙太古等人推崇的“事件是共相”的觀點(diǎn)，而認(rèn)為“事件”是殊相，強(qiáng)調(diào)了“事件”的具體、特殊。同樣持這一立場(chǎng)的還有伊格爾頓。他在新作《文學(xué)事件》中認(rèn)為事件的共相不能簡單等同于事件的本質(zhì)，同時(shí)共相更不是事件形成的根本原因。就其定義而言，德勒茲結(jié)合柏格森劃分事物表象及對(duì)應(yīng)詞類的思想，提出 “事件”其實(shí)是一種不具備固定形式與邊界、同時(shí)又與存在本身密切相關(guān)的“非存在”。福柯則在其訪談中提出“事件”是令顯而易見之事落空的獨(dú)特存在，其中“顯而易見之事”指的是某類具有規(guī)整化、永恒化、普遍化的自明性原則框架或認(rèn)知等。阿蘭?巴丟認(rèn)為事件在既定的知識(shí)框架內(nèi)是無法被預(yù)知的，在已知視角內(nèi)也無法被理解和掌控。這與齊澤克認(rèn)為的“事件是在突發(fā)情況下，不以任何已知的、穩(wěn)固的事物或原則為基礎(chǔ)發(fā)生的，似乎都帶有某種‘奇跡’”這一觀點(diǎn)不謀而合。由此，筆者對(duì)“事件”作出如下定義：一類完全脫離傳統(tǒng)、常規(guī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)知框架卻出乎意料地真實(shí)存在的具體現(xiàn)象。而其被投射到文學(xué)領(lǐng)域中時(shí)，“文學(xué)事件”就相應(yīng)出現(xiàn)了。巴丟、利塔奧、德勒茲等人則將“獨(dú)一無二”“差異”“戲劇性”等作為文學(xué)事件的主要特征，以區(qū)別于發(fā)生在其他領(lǐng)域的“事件”。伊格爾頓在《文學(xué)事件》中也力求對(duì)文學(xué)進(jìn)行重構(gòu)，借助維特根斯坦的“家族相似”理論以非本質(zhì)主義的方式把握了“文學(xué)”與具體從屬作品之間的聯(lián)系，指出文學(xué)受到既定結(jié)構(gòu)與出自作者、讀者、文本本身等多重目的的約束。因此，“文學(xué)事件”除了體現(xiàn)“事件”的特點(diǎn)之外，還體現(xiàn)了戲劇性、同時(shí)受多重文學(xué)性因素約束的復(fù)雜性等特有的“文學(xué)”特點(diǎn)。

“事件”及“文學(xué)事件”的存在使一系列具有傳統(tǒng)真理性的評(píng)價(jià)原則及方法全部失效，成為了“難解之謎”。于是指向其發(fā)生的動(dòng)態(tài)過程本身的“事件化”與“文學(xué)事件化”理論順勢(shì)而生。正如戴維森將“事件”定義為“發(fā)生”而不是“存在”，這兩者理論的根本目的在于找出原因，為“事件”及“文學(xué)事件”的“非常規(guī)性”“不合理性”給出解釋。相較于事件本身的內(nèi)部原因，“事件化”更注重研究與之相關(guān)的外部因素，分析其究竟如何產(chǎn)生影響。“文學(xué)事件化”由此衍生而來，專門針對(duì)文學(xué)事件作分析。

而當(dāng)站在“文學(xué)事件”及“文學(xué)事件化”的視角上時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在本身就成為了這個(gè)時(shí)代的一大文學(xué)事件?！斑M(jìn)入1990年代，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和電子—數(shù)字媒介革命的攪動(dòng)下，文學(xué)場(chǎng)的平衡再次被打破?！北M管仍有讀者出于私人閱讀習(xí)慣或情結(jié)堅(jiān)持進(jìn)行原子媒介式閱讀，但數(shù)字媒介的發(fā)展使數(shù)字化閱讀的主流地位日益穩(wěn)固。也正是在電子—數(shù)字媒介的助推下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大潮愈來愈熱。不到二十年，這股新鮮血液儼然已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)的主力軍。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中沒有借助于某種社會(huì)關(guān)系而形成的具體文學(xué)形態(tài)，傳統(tǒng)觀念中所謂的精英文學(xué)、嚴(yán)肅文學(xué)、通俗文學(xué)等分類均不存在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)徹底解構(gòu)了這些文學(xué)形態(tài)之間已經(jīng)固化的界限，將其全都囊括于自身之中，形成了一個(gè)從未出現(xiàn)過的文學(xué)多元化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。縱向的歷史觀或橫向的世界觀都無法為此給出合理的解釋。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十余年的成長之路與如今的發(fā)展盛況都暗示著中國當(dāng)代文學(xué)正在面臨一場(chǎng)大規(guī)模的結(jié)構(gòu)調(diào)整，它有著獨(dú)特的時(shí)代印記，注定會(huì)在中國文學(xué)史中寫上濃墨重彩的一筆。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為文學(xué)事件的過程中，從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要形式——網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作的各類網(wǎng)絡(luò)作家是主力軍。他們各自的網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作均可視為獨(dú)立的文學(xué)事件，作家梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作就是其中之一。梅子黃時(shí)雨沒從未有進(jìn)入任何網(wǎng)絡(luò)作家評(píng)選榜單的前列，其作品因情節(jié)簡單、風(fēng)格統(tǒng)一、人物類型雷同等原因而備受批評(píng)，更不是任何文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的寵兒。沒有 “明星作家（作品）”的光環(huán)，絲毫不符合傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作顯然存在于既有的認(rèn)知模式與理論框架之外。但盡管如此，在網(wǎng)絡(luò)小說作家與作品源源不斷出現(xiàn)的今天，梅子黃時(shí)雨的作品依然有著可觀的銷量，始終在言情小說界占有一席地。正因如此，梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作成為一個(gè)文學(xué)事件。于是筆者運(yùn)用“文學(xué)事件化”對(duì)此進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)媒介與讀者是促使其出現(xiàn)的兩大主要原因。

二

梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作之所以能成為文學(xué)事件，首要原因是作家對(duì)新、舊媒介的巧妙利用。

通常意義上，依托數(shù)字技術(shù)發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)被認(rèn)為是新、舊媒介的分界線。作為數(shù)字時(shí)代的媒介代表，網(wǎng)絡(luò)顯示出了與舊媒介系統(tǒng)截然不同的“多、快、平”的特點(diǎn)。這些新特征是使它徹底突破舊媒介中長期固化存在的規(guī)則與束縛，從而標(biāo)新立異地成為一個(gè)事件的主要原因。簡言之，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與其存在本身就是這個(gè)時(shí)代的一大事件。梅子黃時(shí)雨正是通過對(duì)促成網(wǎng)絡(luò)自身事件化的特點(diǎn)的再利用，迅速在無數(shù)網(wǎng)絡(luò)作家中脫穎而出。

2006年底，梅子黃時(shí)雨正式在晉江原創(chuàng)網(wǎng)上以線上連載的方式發(fā)表作品。文學(xué)網(wǎng)站以及“線上連載”這類形式的出現(xiàn)都是以網(wǎng)絡(luò)為新主導(dǎo)媒介的時(shí)代的產(chǎn)物。晉江原創(chuàng)網(wǎng)是當(dāng)下幾大主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站之一，是言情類網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)表的主陣地，網(wǎng)站用戶以女性群體為主?！叭赵L問量近6000萬，日平均新增注冊(cè)數(shù)在10000人以上，網(wǎng)站平均每1分鐘就有一篇新文章發(fā)表，每3秒有一個(gè)新章節(jié)更新，每0.5秒有一個(gè)新評(píng)論產(chǎn)生?！睍x江原創(chuàng)網(wǎng)在寫手與讀者兩方面具備的雙重影響力從上述數(shù)字中得到有力體現(xiàn)。而“線上連載”這一形式則徹底改變了信息載體，舊媒介中的紙張、屏幕等實(shí)物載體被網(wǎng)絡(luò)這一虛擬載體取而代之。事實(shí)上，上述兩個(gè)方面恰恰體現(xiàn)了相比于舊媒介而言、作為事件的網(wǎng)絡(luò)的最顯著特點(diǎn)：一是信息生產(chǎn)的數(shù)量之多、速度之快，這從數(shù)據(jù)中一目了然；二是信息接收的即時(shí)性，讀者接收信息的時(shí)間以秒為單位，改變了舊媒介信息延遲、滯后的現(xiàn)象；三是信息傳播的流動(dòng)性，載體由實(shí)轉(zhuǎn)虛，消除原本存在的固態(tài)框架，使信息傳播不再受限。信息生產(chǎn)的數(shù)量、速度以及信息接收是否具有即時(shí)性均以信息傳播的流動(dòng)性為前提，同時(shí)信息傳播流動(dòng)性的價(jià)值又必須通過前兩者的實(shí)現(xiàn)才能凸顯。這三者相輔相成，建構(gòu)起了一個(gè)前所未有的網(wǎng)絡(luò)新媒介。對(duì)處于信息量爆炸又傳播迅速的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之中、又同時(shí)作為信息傳播主體的梅子黃時(shí)雨而言，最快吸引讀者的注意力成為第一要?jiǎng)?wù)。

首先，“梅子黃時(shí)雨”這一網(wǎng)名抓人眼球。它出自于賀鑄著名詞作《青玉案》的一句詞：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！彼顬槿耸熘?，且傳誦最廣，極具濃郁、素雅的古典氣質(zhì)，蕭瑟而凄美中已暗含言情因子。它本應(yīng)存在于深遠(yuǎn)、寧靜的悠長之境中，卻突兀地出現(xiàn)在浮躁、快捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里。網(wǎng)絡(luò)無處不叫囂著現(xiàn)代化，“梅子黃時(shí)雨”卻“遺世獨(dú)立”般存在?！皹O現(xiàn)代”與“極古典”在格格不入中碰撞、摩擦，卻意外地產(chǎn)生了奇特的張力。除卻其內(nèi)在的暗示效果，這種張力在眾多貼有現(xiàn)代性標(biāo)簽的作者名中為“梅子黃時(shí)雨”制造了出其不意的銳化效果，大大增添了作者信息在瞬間跳入讀者視野范圍的可能性。

其次，梅子黃時(shí)雨借助晉江原創(chuàng)網(wǎng)提供的各類鏈接，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)同時(shí)連載多部作品，如《人生若只初相見》《江南恨》《青山濕遍》《最初的愛，最后的愛》（原名《我心依舊》）等均屬于同時(shí)期連載的作品。梅子黃時(shí)雨利用網(wǎng)絡(luò)能夠承載龐大信息量的這一特點(diǎn)，將自己的作品在極短的時(shí)間內(nèi)密集地發(fā)布到網(wǎng)站上，在數(shù)量上實(shí)現(xiàn)最大化。這種“同時(shí)性”使“梅子黃時(shí)雨”這一作者信息反復(fù)出現(xiàn)，為其創(chuàng)造有別于機(jī)械疊加的強(qiáng)調(diào)效果，在內(nèi)容上保持高度一致化。信息作為個(gè)體時(shí)在網(wǎng)絡(luò)的流動(dòng)傳播中極易被淹沒，信息群體則不然。梅子黃時(shí)雨在數(shù)量最大化與內(nèi)容一致化的雙重作用下使“梅子黃時(shí)雨”這一作者信息由原本單薄、獨(dú)立的信息個(gè)體向信息群體轉(zhuǎn)變，成功為目標(biāo)信息制造了放大效果。

梅子黃時(shí)雨通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)鮮明特點(diǎn)的再利用，在這個(gè)快而雜的信息時(shí)代迅速走紅，確立網(wǎng)絡(luò)言情小說界中的重要地位。但網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的雙重性決定了它不足以讓梅子黃時(shí)雨一勞永逸。梅子黃時(shí)雨精心制造的銳化、放大效果只能支撐一時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中時(shí)刻流動(dòng)的龐大信息群會(huì)持續(xù)削弱直至消滅 “梅子黃時(shí)雨”這一信息群的吸引力。網(wǎng)站經(jīng)營者同樣意識(shí)到了這一問題，他們出于利益考量，對(duì)站內(nèi)作家在更新速度、數(shù)量等方面均設(shè)有硬性規(guī)定。

已經(jīng)成為站內(nèi)明星作家之一的梅子黃時(shí)雨本可借助晉江原創(chuàng)網(wǎng)的影響力，常規(guī)完成日更或月更任務(wù)即可。但廣受好評(píng)的《人生若只初相見》在發(fā)表后被過度甚至不正當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)載、宣傳，這讓梅子黃時(shí)雨突然意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)的弊端。梅子黃時(shí)雨毅然決然地選擇放棄網(wǎng)絡(luò)這一新媒介，清除了晉江原創(chuàng)網(wǎng)中的個(gè)人信息，回歸傳統(tǒng)的舊媒介。這一選擇令人大跌眼鏡，但實(shí)在巧妙、明智。首先，對(duì)依托網(wǎng)絡(luò)成功創(chuàng)造了第一波熱潮、贏得名聲的梅子黃時(shí)雨來說，在這一階段，她亟需一個(gè)工具助她消除附屬于網(wǎng)絡(luò)的不定性因素，使地位、名聲固定化。其次，印刷媒介為梅子黃時(shí)雨及其作品提供了更健全的保障機(jī)制。促使梅子黃時(shí)雨放棄網(wǎng)絡(luò)媒介的直接原因是處女作《人生若只初相見》被非法利用。這是一種侵犯著作權(quán)的行為。因此，梅子黃時(shí)雨在固定名聲、地位之后，更需要為此尋找一個(gè)有力的保護(hù)罩。最后，在印刷出版過程中，擔(dān)任設(shè)置硬性寫作任務(wù)的網(wǎng)站經(jīng)營者一角的是責(zé)任編輯。梅子黃時(shí)雨在其社交平臺(tái)上多次公開稱“遇到的編輯都不催更，這是她最幸運(yùn)的事之一?！庇∷⒚浇槭姑纷狱S時(shí)雨擁有個(gè)人編輯，解除了為依附網(wǎng)站生存的網(wǎng)絡(luò)作家所設(shè)定的硬性寫作任務(wù)或要求的束縛，大大減輕了她的寫作壓力。梅子黃時(shí)雨因此得以脫離共有的框架，結(jié)束與其他網(wǎng)絡(luò)作家共享媒介的狀態(tài)，擁有了一個(gè)相對(duì)自我、私人的獨(dú)立寫作空間。

與通常選擇“線上線下共同發(fā)展”的其他網(wǎng)絡(luò)作家不同，梅子黃時(shí)雨選擇在不同的創(chuàng)作階段單一地利用網(wǎng)絡(luò)媒介或印刷媒介，揚(yáng)長避短，以滿足不同的創(chuàng)作需求。處于早期階段時(shí)，梅子黃時(shí)雨以網(wǎng)絡(luò)媒介之“長”避印刷媒介之“短”，直接或間接地利用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代化、流動(dòng)性等新媒介特點(diǎn)爆紅，從而迅速確立在網(wǎng)絡(luò)言情小說界的地位；進(jìn)入中后期階段，她又以印刷媒介之“長”避網(wǎng)絡(luò)媒介之“短”，將地位與名聲固定化，并為自己及作品尋得系統(tǒng)、有力的保障體制，同時(shí)還為個(gè)人寫作創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由的環(huán)境，將舊媒介的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大化。

三

粉絲是促使梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作成為文學(xué)事件的另一主因。粉絲不僅是最終成型作品的接受者，更是作品生成過程中與作家進(jìn)行平等溝通的對(duì)話者。而粉絲之所以具有雙重身份，是因?yàn)閺?fù)雜的媒介系統(tǒng)直接導(dǎo)致文學(xué)接受發(fā)生了顛覆性改變，傳統(tǒng) “作者—讀者”的單向傳播被打破，讀者在文學(xué)創(chuàng)作中的地位日漸提高。自20世紀(jì)中葉起，文學(xué)理論家就對(duì)此提出了個(gè)人觀點(diǎn)。20世紀(jì)中期，德國文藝?yán)碚摷乙λ乖凇段膶W(xué)史作為向文學(xué)理論的挑戰(zhàn)》一書中將讀者置于主體地位闡述了“接受美學(xué)”思想；英國文化研究學(xué)者德塞都提出“文本盜獵者”，以此指代在他人領(lǐng)域中通過積極的、掠奪式的閱讀活動(dòng)以獲得自身愉悅感的讀者，將讀者提至與作家平等的高度；2016年，伊格爾頓在《文學(xué)事件》中提出“結(jié)構(gòu)化”概念，對(duì)讀者重構(gòu)文本的創(chuàng)造性作用給予重視。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場(chǎng)中，“讀者的閱讀更是成為其生命力所在，‘人氣資本’是網(wǎng)絡(luò)小說的命脈。”由此可見，在梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作事件化過程中，粉絲的參與、支持所產(chǎn)生的作用都不容小覷。

首先，梅子黃時(shí)雨的粉絲在場(chǎng)性強(qiáng)，與作者進(jìn)行的互動(dòng)質(zhì)量高。梅子黃時(shí)雨的粉絲以女性為絕對(duì)主體。據(jù)相關(guān)研究，女性比男性更易成為粉絲：從生理原因來看，這與女性性發(fā)育較早以及性心理早熟有關(guān)；從社會(huì)原因來看，女性受傳統(tǒng)“男尊女卑”的社會(huì)風(fēng)氣影響，長期處于弱勢(shì)地位，更易對(duì)他人產(chǎn)生依賴感。當(dāng)對(duì)象為同性時(shí)，女性會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同式依附感。同時(shí)，這種社會(huì)地位不平等的現(xiàn)象無形中助長了女性內(nèi)心對(duì)權(quán)力的渴望。因此，女性一旦完成“讀者—粉絲”身份的轉(zhuǎn)變過程，對(duì)話語權(quán)的重視程度明顯高于男粉絲。女性粉絲在潛意識(shí)中易與偶像（指作者）建立“自己人”關(guān)系，會(huì)積極地參與到作品創(chuàng)作中，顯示出高度在場(chǎng)性。最直觀的表現(xiàn)即粉絲通過百度貼吧和新浪微博兩大主要社交平臺(tái)與梅子黃時(shí)雨進(jìn)行高質(zhì)量互動(dòng)。

梅子黃時(shí)雨與粉絲的高質(zhì)量互動(dòng)主要體現(xiàn)在“質(zhì)”不在“量”。在百度貼吧中，主題帖的內(nèi)容基本上以作品為討論中心：姓名、性格、情節(jié)、結(jié)局……與作品有關(guān)的各種因素都可成為貼吧里粉絲津津樂道的話題。擁有最多評(píng)論數(shù)量的往往是由梅子黃時(shí)雨本人發(fā)布的主題帖。同樣，在新浪微博中，凡是帶有與作家梅子黃時(shí)雨相關(guān)話題的原創(chuàng)微博以及梅子黃時(shí)雨本人微博下的回復(fù)及各類轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容的主題都基本一致：或是粉絲積極參與關(guān)于新作的宣傳活動(dòng)，或是粉絲對(duì)作品提出中肯的評(píng)價(jià)或建議。如梅子黃時(shí)雨于2017年5月2日發(fā)布微博稱：“會(huì)大修甚至顛覆《流光飛舞》一文。”這一舉動(dòng)不僅為了征求粉絲關(guān)于其中情節(jié)保留、修改的意見，也為了能詳細(xì)了解粉絲的閱讀期望。盡管最后并不一定會(huì)采納粉絲建議，但這種雙向協(xié)商的過程對(duì)作家梅子黃時(shí)雨而言十分必要。

其次，因梅子黃時(shí)雨作品產(chǎn)生的粉絲個(gè)人幻想空間不被干擾。近年來IP改編熱持續(xù)盛行，網(wǎng)絡(luò)言情類小說成為首選改編對(duì)象。2011年播出的改編自流瀲紫同名小說的宮廷古裝清宮情感斗爭劇《甄嬛傳》與改編自桐華同名長篇小說的古代宮廷穿越言情劇《步步驚心》掀起了新一波電視劇熱潮；2013年上映的改編自辛夷塢同名小說的電影《致我們終將逝去的青春》則是如今熱度不減的青春懷舊類題材電影的源頭之作。影視公司從中看到利益與商機(jī)，于是對(duì)改編、翻拍網(wǎng)絡(luò)小說更是樂此不疲。但高人氣網(wǎng)絡(luò)小說的粉絲往往有嚴(yán)重的原著情結(jié)，他們十分抗拒這類將文本中虛擬的人物、情節(jié)真實(shí)化的翻拍行為。梅子黃時(shí)雨的粉絲卻依然可以享受為小說文本創(chuàng)造個(gè)人幻想空間的權(quán)利。在其他網(wǎng)絡(luò)小說作品紛紛被熱衷于改編、翻拍以爭取利益最大化的作家、編劇、出品人搬上熒幕時(shí)，梅子黃時(shí)雨的作品仍以實(shí)體書作為唯一存在形式，儼然成為這股IP熱潮中的清流。這也令她的作品始終保有原始性，人物形象不會(huì)被現(xiàn)實(shí)演員所代替，情節(jié)走向也依舊保持原狀，小說本身的虛擬性讓這些因素從一而終地存在于粉絲個(gè)人的想象空間里。正是這種對(duì)小說的幻想滿足了粉絲自身的閱讀需求。換言之，并未在電視劇或電影等跨界領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)第二途徑傳播的梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說恰好避開了因翻拍導(dǎo)致解構(gòu)甚至重構(gòu)作品文本從而引發(fā)粉絲反感的IP改編危機(jī)。

最后，粉絲的閱讀行為習(xí)慣化，形成長久、堅(jiān)定的支持。2006－2007年是網(wǎng)絡(luò)言情小說發(fā)展的高峰期。許多著名的網(wǎng)絡(luò)言情小說作家在這一時(shí)期推出了各自的代表作，如辛夷塢的《致我們終將腐朽的青春》（出版后改名為《致我們終將逝去的青春》），匪我思存的《寂寞空庭春欲晚》《佳期如夢(mèng)》，桐華的《步步驚心》《大漠謠》等。同樣在2006年底因處女作《人生若只初相見》一炮走紅的梅子黃時(shí)雨亦是其中之一。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的讀者而言，言情小說的種類一應(yīng)俱全：除卻紛繁、復(fù)雜的人物設(shè)定和細(xì)致、巧妙的情節(jié)描寫，小說更在時(shí)間跨度上貫穿古今，在地域范圍內(nèi)連接南北。正是在那樣一個(gè)讀者掌握著選擇、挑剔的主動(dòng)權(quán)的時(shí)代里，粉絲選擇了梅子黃時(shí)雨。也正因?yàn)檫x擇范圍之廣、類型之雜、數(shù)量之多等多重因素的存在，粉絲的選擇與信任對(duì)梅子黃時(shí)雨而言更是意義深重。不少粉絲在評(píng)論中說：“我最初認(rèn)識(shí)梅子就是因?yàn)椤度松愤@本書，梅子溫婉、細(xì)膩的筆風(fēng)我太喜歡了！”“梅子大大的書一看就看到現(xiàn)在，每一本書都要買到實(shí)體書才高興?！狈劢z對(duì)2006-2007年那個(gè)言情小說鼎盛時(shí)期的記憶雖已模糊，但依稀可辨。那時(shí)形成的閱讀感在時(shí)間的流逝中得到了積累與沉淀，并成為一種習(xí)慣延續(xù)到了今天。粉絲的這種延續(xù)性、習(xí)慣性、陪伴性閱讀對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家梅子黃時(shí)雨而言意義非凡。

梅子黃時(shí)雨的網(wǎng)絡(luò)言情小說創(chuàng)作依靠新、舊媒介的雙重助力以及粉絲忠實(shí)而堅(jiān)定的追隨與支持，突破傳統(tǒng)文學(xué)框架的束縛，存在于一切已知結(jié)構(gòu)之外，成為了這個(gè)時(shí)代的文學(xué)事件。而對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)界而言，包括這一文學(xué)事件在內(nèi)的異軍突起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是一種“畸形生長”的存在。它不理會(huì)傳統(tǒng)與規(guī)則，不在意榮譽(yù)與褒獎(jiǎng)，憑著“我行我素”的傲氣侵城掠地，成為當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域中的大事件。這令人意外，更發(fā)人深省。

何楚斌 杭州師范大學(xué)

注釋：

①劉欣：《西方文論關(guān)鍵詞：事件》，《外國文學(xué)》，2016年第2期。

②［斯洛文尼亞］齊澤克：《事件》，王師譯，上海：上海文藝出版社2016年版，第2頁。

③單小曦：《媒介與文學(xué)——媒介文藝學(xué)引論》，北京：商務(wù)印刷館2014年版，第240頁。

④梅子黃時(shí)雨早期在晉江原創(chuàng)網(wǎng)上連載的作品之間的時(shí)間跨度不超過兩年。具體作品的發(fā)表時(shí)間已無法考證。但根據(jù)相關(guān)評(píng)論類文章的發(fā)表時(shí)間，可以推斷作品連載時(shí)間處于同一時(shí)期。

⑤2013年，梅子黃時(shí)雨在個(gè)人的新浪微博中提到“編輯鄭鄭”，稱其出版了梅子的第一本《人生若只初相見》以及后來的七本書；現(xiàn)在梅子黃時(shí)雨的編輯為北京白馬時(shí)光文化發(fā)展有限公司的何亞娟。

⑥王小英：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)符號(hào)學(xué)研究》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2016年，第183頁。

⑦鮑震培：《媒介粉絲文化與女性主義》，《南開學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》，2013年第6期。

⑧《流光飛舞》是梅子黃時(shí)雨早期在網(wǎng)上連載的文，至今仍未完結(jié)。