秦錦麗
三千里外是蘇州
秦錦麗
一
我從太湖的南岸繞到東岸,到底沒搞清我繞著太湖轉(zhuǎn),還是太湖繞著我轉(zhuǎn)。淼淼。茫茫。又始終是一副大小姐的模樣,楚楚、靜雅?;爬锘艔堉?,跌入蘇州太湖國家濕地公園,一湖瀲滟水光,四圍油畫山色,陶醉其間,心隨景動,款款從容起來。
蘇州太湖國家濕地公園坐落在姑蘇城西,像枕著太湖的一位秀女,裙擺飄至“中國刺繡之鄉(xiāng)”鎮(zhèn)湖。卻是一個自然與文化相融的時尚休閑景區(qū),生于濕地,占利濕地,看吧,漁業(yè)體驗(yàn)區(qū)、展示區(qū)、生態(tài)棲息地、生態(tài)培育區(qū)、水鄉(xiāng)游賞休閑區(qū)、生態(tài)科教基地、原生保護(hù)區(qū)等七大功能區(qū)無一不打著濕地烙印,設(shè)立了桃源人家、桑梓人家、七桅古船、漁磯臺、槿籬茅舍、半島茗茶、青云畫舫、煙波致爽等景點(diǎn)。
誰能想到,這份優(yōu)雅美麗來自超人的設(shè)計(jì)理念。它原是一項(xiàng)利用太湖綜合治理的清淤工程巧妙改造。當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B,是在太湖沿岸縱深200米范圍內(nèi)進(jìn)行地形改造,形成高底錯落,然后種上各類水生植物,營造野生物種棲息、衍生的自然環(huán)境,營造了長江三角洲地區(qū)最大的濕地生態(tài)特色景觀。把長期以來逐漸加高的防洪大壩,和生硬的人工大壩恢復(fù)自然親和力,將生態(tài)濕地,回歸自然。據(jù)介紹,公園主要是為鳥類和魚類提供棲息地。截至2012年,太湖國家濕地公園內(nèi)共有珍稀瀕危植物24種,國家二級保護(hù)鳥類16種,蘇州地區(qū)重點(diǎn)保護(hù)野生動物63種,真正成為人與自然和諧相處之地。
正值秋末初冬,候鳥北來,湖面微瀾淺放,鷗鷺翩躚,天鵝嬉水,自由覓食,一副安詳自在神態(tài)。一波碧水、一洼濕地,成為這些自然精靈們的天然家園。遠(yuǎn)處,粉墻黛瓦、假山長廊、流水人家,不知不覺間,洇洇水氣潮濕了目光,潮濕了一懷隱秘心事。
人,可不可以是這迷人棲息地的一只候鳥?
二
我的家鄉(xiāng)在陜北吳堡縣,地處黃河高原之東陲,黃河中游之西濱,扼秦晉交通之要沖。古城安臥石山之巔,四圍整石砌墻,東以黃河為池,西以溝壑為塹,南為通城官道下至河岸,北門外為咽喉要道連接后山,大有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,故被古人譽(yù)為“銅吳堡”。
史志專家們在研究吳堡歷史時發(fā)現(xiàn),唐代的《元和郡縣志》記載,公元417年,東晉大將劉裕率軍自?攻破長安,滅掉后秦,留下12歲的幼子劉義真和部分兵力鎮(zhèn)守長安,自己則統(tǒng)帥大軍返回建康(南京)奪取帝位。這當(dāng)口,大夏國王赫連勃勃乘機(jī)率鐵騎兩萬,取道南下,擊敗劉義真軍隊(duì),奪取了長安。于公元418年春稱帝于灞上,是年秋冬還都統(tǒng)萬城。當(dāng)時不可一世的赫連勃勃從長安返回時押回一批被俘的劉裕官兵,多為江蘇一帶人,故蔑稱“吳兒”,安置在陜北吳堡、綏德、橫山、神木等各處堡寨為奴,時人呼之“吳兒城”。至于赫連勃勃修在吳堡的“吳兒堡”是不是就是當(dāng)時的石城,史界尚無定論。
可有個奇特的現(xiàn)象是,吳堡方言與相鄰的陜北各縣皆不搭界,形成了一座“語言孤島”。陜北人在一起交談,純正的吳堡方言無人聽懂。隨著歷史的進(jìn)步,南來北往增多,吳堡方言被指與江浙口音類似。吳堡縣志辦便組織人員赴江蘇一帶考察,驚喜發(fā)現(xiàn),有些地方的方言與吳堡話十分相似,也把“哥哥”叫“嘎嘎”,把“陜西”,念成陜(shei)西,把“編席子”,叫成“打席子”。更有意思的是,他們在蘇州汽車站,竟然看到去“吳堡”的車,上前一問,吳堡,是當(dāng)?shù)氐囊粋€鄉(xiāng)村。難道,難道?考察人員既感親切,又倍感興奮。可惜那是改革開放初期,地方經(jīng)濟(jì)落后,幾位鄉(xiāng)黨走訪一周后,已囊中羞澀,盤稱所剩無幾,只好打道回府?!秴潜たh志》中提到的“吳堡次方言和江淮方言、吳方言是親屬關(guān)系,吳堡丁家灣鄉(xiāng)沿黃河岸村民的口音更是接近南方,如“擔(dān)水(deisui)、“梯子(teize)”“碗(wouer)”,這些發(fā)音多少有了些越劇清音的味道。”就是考察的結(jié)果。
到底是一樁心事。蘇州有“吳堡”村?我好想去走訪,想弄清蘇州的吳堡與我的吳堡純屬名稱巧合,還是有宗源關(guān)聯(lián)?寫此文時,我特意打長話詢問了當(dāng)年考察成員之一馮東旭先生。他說元曲、雜劇中的很多詞匯,正是吳堡方言。如元末作曲家江蘇揚(yáng)州人睢景臣寫的《高祖還鄉(xiāng)》一曲中有五處口語和吳堡口語相同。關(guān)漢卿〔南呂〕一枝花《杭州景》中有一句∶“這答兒忒富貴”,“這答兒”也是標(biāo)準(zhǔn)的吳堡方言?!苍秸{(diào)〕斗鵪鶉《冬景》曲中有一句:“這天晴不得一時半霎”,“一時半霎”在現(xiàn)代書面語言中很少見,但在吳堡口語中卻經(jīng)常說。
史書亦記載,東晉至南北朝時期,今江浙一帶的人口有過兩次向陜北大遷徙活動。但鑒于黃河流域是華夏文明的發(fā)祥地,其歷史文化早于長江流域的事實(shí),江浙人被俘虜?shù)絽潜ざň拥摹澳蠐镏f”,現(xiàn)被質(zhì)疑。馮東旭說,吳定高速公路施工期間,于吳堡后寨子堡發(fā)現(xiàn)了4500-5000年前人類居住的痕跡,就是一個佐證。因此他認(rèn)為吳堡方言之所以有江浙口味,或許還存在另外一種可能,即吳堡人遷往南方的“北遷之說”。
歷史有待史學(xué)家盡早去研究、考證、定論。假如,我說假如,“南擄”或“北遷”,只要其中一種成立,不就等于說,江蘇是我的緣親之地,那里生活著我的遠(yuǎn)親,我們血液里有相同的因子。聯(lián)想一下幾千年前,一隊(duì)可稱我們先祖的長袍大褂、結(jié)發(fā)蓄須者,木車布袋,扶老攜幼,渡漠越荒于星光晨曦中,首尾不見,長路多舛,便陡生悲壯之感。讓此刻徜徉于蘇州的我,在情感上似乎認(rèn)定,這片土地從前就是吳堡人的別一片家園。這樣想時,我心室顫動,神思蕩漾,遠(yuǎn)處的煙雨橫塘、見證勾踐“臥薪嘗膽”的陽山、冰雪白馬澗、繡姑妖嬈的鎮(zhèn)湖、“世外桃源”樹山生態(tài)村,無一不向我傳來口哨,青山綠水間,登時披掛上一層特別的親切與喜愛。
三
且不延談南擄、北遷之說。有一件事,真值得拿來傳頌。
今年國慶長假,我回陜省親,路過吳堡縣城邊上的張家墕村時,見小河上架起一座洋氣的橋,名蘇園橋。心生好奇,問鄉(xiāng)人何以名之?答,此為蘇州工業(yè)園區(qū)投資百萬元為村民修建的鋼筋混凝土大橋,長四十米,寬七米,高十米。結(jié)束了張家墕、雕墕和寨峁山三個自然村祖祖輩輩靠人背驢馱的歷史,千年夢想,一朝成真,百姓為了銘記和感恩,取名“蘇園橋”。
借“蘇園橋”引渡,我深入一個溫暖的故事里。
早在國家“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃啟動肇始,經(jīng)蘇陜兩省協(xié)商,蘇州工業(yè)園區(qū)與吳堡縣建立對口幫扶協(xié)作關(guān)系,從此,相隔三千里之遙的兩地牽手走過十八年,結(jié)下了深厚的“兄弟”情誼。
扶貧之事并不稀奇。不論一國之內(nèi)東西部發(fā)展不均衡、經(jīng)濟(jì)差別很大,就是一省之內(nèi),受歷史、自然、交通、文化等因素制約,也貧富懸殊。奔著小康社會的總目標(biāo),近幾年中西部各省的脫貧行動風(fēng)靡云蒸??商K州、陜北,三千里攜手,十八年不放,就稀罕了。
我向吳堡縣委求證。宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)噼里啪啦倒豆子似地倒出一串?dāng)?shù)字。即蘇州人捐資幾千萬元新建或改建了多少所寄宿小學(xué)、示范幼兒園、農(nóng)村小學(xué)、高中,使多少小學(xué)撤離危房、多少名農(nóng)村失學(xué)兒童重返校園、多少名走讀生告別走讀、多少批優(yōu)秀教師接受傳幫帶培訓(xùn)、多少名貧困學(xué)子順利考入高等院校學(xué)習(xí)等等。之外,蘇州還先后派科技專家來縣上,指導(dǎo)、建起優(yōu)質(zhì)蠶?;?、張家山萬畝紅棗林工程……
電話那頭講得口齒溢香,我這邊聽得泉水叮咚,仿佛夾雜了朗朗讀書和絲竹之聲。絲綢文化是中國傳統(tǒng)文化和吳文化的重要組成部分。小橋、流水、評彈、繡姑……難道蘇州友人要給吳堡黃河邊也營造“開軒面場圃,把酒話桑麻”的田園生活意境?
一朝牽手,世代恩情。我遐想不止:蘇州古稱吳,又稱姑蘇等等,是吳文化的發(fā)祥地。是否冥冥之中,吳地、吳堡真有親緣關(guān)系,所以流年千載,后輩們?nèi)园咽纸Y(jié)誼、視友如兄?此言絕非攀高結(jié)貴,既然史志專家在考證,今世,抑或他年,終有定論。
◆秦錦麗,陜西吳堡人,中國作協(xié)會員,魯迅文學(xué)院第十四屆高研班學(xué)員。著散文集《月亮沒有爬上來》《月滿鄉(xiāng)心》等。獲黃河文學(xué)獎、冰心散文獎多項(xiàng)。