周文杰+王亞欣

摘要：2017年上半年，由董卿主持、中央電視臺全力打造的以文化情感為定位的《朗讀者》就像一股清流出現(xiàn)在受眾面前，并且引起了不小的反響。在大眾文化消費時代，文化節(jié)目和娛樂節(jié)目競爭激烈的背景之下，該節(jié)目之所以能夠獲得巨大成功有其獨特之處。本文以已經(jīng)完結(jié)的整個第一季的節(jié)目為樣本，從每期節(jié)目的選題、朗讀嘉賓身份的選擇以及選題和嘉賓自身經(jīng)歷的融合三方面分析該節(jié)目是如何通過引發(fā)受眾的情感共鳴完成文化傳播的使命的，并對節(jié)目中的情感消費現(xiàn)象進行反思。

關(guān)鍵詞：文化消費；《朗讀者》；共鳴藝術(shù)；選題定位；嘉賓選擇

一、文化清流《朗讀者》

2017年2月18日，由董卿主持、中央電視臺全力打造的大型文化情感類節(jié)目《朗讀者》開播。該節(jié)目將個人的情感體驗和成長經(jīng)歷與經(jīng)典文字相結(jié)合，通過飽含深情的朗讀，體現(xiàn)文字背后的價值，以達到用文化感染人、鼓舞人、教育人的作用。節(jié)目開播首期就獲得豆瓣評分9.5分，在微博榜單上持續(xù)上榜3小時，連續(xù)2小時總榜第一。2017年6月16日，在第23屆上海電視節(jié)《白玉蘭》頒獎典禮上，《朗讀者》獲得了最佳季播節(jié)目。

在電視綜藝節(jié)目競爭激烈的時代，現(xiàn)代人越來越厭倦了不痛不癢或者隔靴撓癢式的綜藝娛樂節(jié)目，文化類節(jié)目的回歸是當前整個社會心理的需求，只不過這種需求一直以來都缺乏一種有效的方式來得到滿足?！独首x者》的成功無疑是找到了這樣一個突破口——情感共鳴。其實，在很大程度上中華民族精神是一種以情感、心理、內(nèi)省、體驗為主軸的審美性質(zhì)、藝術(shù)性質(zhì)的文化精神，所以，情感體認機制是我們關(guān)照、解釋中國傳統(tǒng)審美文化與民族的內(nèi)容之一。[1]正因如此，《朗讀者》將定位集中在文化與情感兩個方面，以經(jīng)典文段為基石，以人類最普遍的情感為表達方式，竭盡所能去喚醒受眾心底的共鳴，承擔起其文化傳播的使命。

二、《朗讀者》共鳴藝術(shù)手法

（一）真善美的選題定位

不同的文化能夠廣泛的流行得益于文化商品所蘊含的文化的共同性，這種共同性集中體現(xiàn)在審美的共性心理上，即對真善美的共同追求。文化的共性構(gòu)成了文化消費的共同趨向。[2]在《朗讀者》第一季的12期節(jié)目當中，每一期選定的主題分別是：遇見、陪伴、選擇、禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、家、味道、那一天、青春。簡簡單單的十二個詞語，卻與每個人的生命歷程息息相關(guān)。生命中的不期而遇，無數(shù)次面臨的選擇與告別，回憶里澀澀的青春和溫暖的家，每一個主題，使受眾在傾聽朗讀的時候都會產(chǎn)生“這是他的經(jīng)歷，亦是我的經(jīng)歷”的體驗。

（二）朗讀者的精心選擇

《朗讀者》中的“朗讀”二字注重的是文字，而“者”字注重的是人，形形色色的人，有血有肉真實可見的人。節(jié)目的朗讀嘉賓中有以鮮花夫婦為代表的的普通而不平凡的人，有以柳傳志為代表的的社會精英人士，而更多的則是以斯琴高娃、濮存昕為代表的的表演藝術(shù)家。之所以選擇擁有演員這一職業(yè)身份的人并不是一種偶然。戈夫曼的戲劇理論提出，每個人在面對大眾的時候都會通過符號喬裝打扮一個全新的“自我”，這雖然不是真實的“自我”，卻是呈現(xiàn)在大眾舞臺上的“自我”。演員的職業(yè)性質(zhì)使得表演這種技能成了一種潛移默化的存在，朗讀者在朗讀的同時進行著表演而不自知。同樣的文段，表演藝術(shù)家更懂得如何朗讀出來更能攝人心魄，引起受眾的同理心。

（三）朗讀者與選題中和

中國傳統(tǒng)文化特別注重“和”的價值。在儒家的價值觀里面，“中和”代表了至真，至善，至美，是一種和諧的狀態(tài)?！独首x者》最成功之處就在于將文字背后所擁有的價值與朗讀者的個人經(jīng)歷緊密融合在一起，使我們看到的不僅僅是無聲的文字，聽到的不僅僅是有聲的傾訴，而是將無聲的文字與有聲的傾訴完美結(jié)合。就像第一期里面提到的《宗月大師》，講述的是老舍先生在幼年時因為宗月大師的接濟改變了無法上學的命運，而朗讀者濮存晰有著同樣類似的經(jīng)歷，即年幼的濮存昕因為碰到了榮國威醫(yī)生而改變自己因小兒麻痹可能無法站立的命運。真實的人生體驗與文字的完美契合使得朗讀出來的文字更加鏗鏘有力。

三、《朗讀者》情感消費下的反思

人類是情感動物，情感思想是人的生機，情感生來就需要宣泄生長，有情感思想而不能表現(xiàn)就好像是一株發(fā)育不完全的病態(tài)的花草。當今社會快節(jié)奏的生活方式使很多人精神過于緊張，心理壓力太大，情感得不到釋放?！独首x者》通過文字與人緊密結(jié)合的方式與受眾產(chǎn)生共鳴，使人們在消費別人的經(jīng)歷的同時自己的情緒也得到宣泄，在感動中凈化浮躁的心靈。然而，正如我們現(xiàn)在厭倦了充斥在生活中的五花八門的綜藝娛樂節(jié)目，也正如我們因為新聞報道中對于他人痛苦的過度消費而開始變得冷漠，過度的消費人類的情感未嘗不是一種慢性自殺。因此，文化類節(jié)目中情感因素的注入應(yīng)該把握好“度”的問題，否則過猶不及。

參考文獻：

[1]王育濟.建設(shè)中華民族共有精神家園[N].光明日報，2012-1-11.

[2]趙愛國.文化消費心理學[M].福建：福建人民出版社，2013：12.

（作者單位：大連理工大學人文與社會科學學院）