王卓

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)審美能力的主要途徑是閱讀。那么如何在初中階段通過(guò)審美閱讀教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)“審美情趣”的目標(biāo)呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中是通過(guò)以下步驟來(lái)實(shí)施的。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；關(guān)；樂(lè)章

第一樂(lè)章鏗鏘的快板——在研讀主題中感受美

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文能力的過(guò)程融為一體的。閱讀是獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，所以閱讀的過(guò)程就是獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。我們?cè)陂喿x教學(xué)過(guò)程中首先應(yīng)該是在對(duì)作品主題的理解中感受美，應(yīng)該明確審美閱讀的具體目標(biāo)，可以精心設(shè)計(jì)一個(gè)主問(wèn)題，再?lài)@主問(wèn)題分解成直接或間接指向閱讀目標(biāo)的小問(wèn)題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生與作品對(duì)話(huà)讓學(xué)生感受作品的美。

審美的閱讀應(yīng)該是精細(xì)的閱讀、研究性的閱讀。在和文本以及和作者的對(duì)話(huà)中把握作品的主題走進(jìn)作者的世界，感知作品表現(xiàn)的自然美、社會(huì)美、情感美等等。美學(xué)家帕克說(shuō)過(guò)：“感覺(jué)是我們進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)的門(mén)戶(hù)?！比藢?duì)事物的認(rèn)識(shí)是從感知開(kāi)始的，審美當(dāng)然也須從感知開(kāi)始。審美感知力要求主體對(duì)美的諸因素能直接把握和領(lǐng)悟，即通過(guò)感知形成表象入境見(jiàn)形，從而激起美感，產(chǎn)生美的愉悅。

例如初中教材中《散步》一文是一篇優(yōu)美的散文，寫(xiě)一家三代四口人散步時(shí)為走大路還是小路發(fā)生分歧，由“我”作出決定順從母親走大路最后又在母親要求下走小路。以往對(duì)文本的解讀往往只是停留在“親情”的層面上。通過(guò)對(duì)文本的仔細(xì)研讀可以領(lǐng)悟到文本的主題其實(shí)不僅僅是“親情”這個(gè)層面，文中更多地表現(xiàn)了中年人對(duì)家庭特殊的責(zé)任感和使命感，當(dāng)學(xué)生們讀出了這一點(diǎn)的時(shí)候?qū)ξ闹性S多句子就能夠很深刻地理解：如讀到作者背著母親妻子背著兒子在小路上向菜花地走去，“我背上同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”時(shí)中年人美好的情感感染著每個(gè)學(xué)生，這種審美體驗(yàn)非常真實(shí)。筆者在教學(xué)時(shí)還補(bǔ)充席慕蓉的《嚴(yán)父》作延伸閱讀，讓學(xué)生對(duì)中年人的責(zé)任感和復(fù)雜的內(nèi)心世界有更深的認(rèn)識(shí)。

在初中教材中有很多這樣的作品，仔細(xì)研讀深入挖掘美好的情感就能被學(xué)生接受。

第二樂(lè)章如詩(shī)的慢板——在品讀語(yǔ)言中欣賞美

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與作品作者對(duì)話(huà)來(lái)獲得對(duì)人生、人性、人情的深刻體驗(yàn)和感悟，這是學(xué)生獲得審美心理體驗(yàn)的過(guò)程，也是學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)、人文素質(zhì)不斷得到提升和充實(shí)的過(guò)程。

筆者在教《蔚藍(lán)的王國(guó)》一文時(shí)，學(xué)生一開(kāi)始覺(jué)得許多句子不能讀懂：如“我不知道我的伙伴是些什么人，然而我的整個(gè)身心感覺(jué)到他們像我一樣年輕、快樂(lè)、幸福”，怎么不知道自己的伙伴是誰(shuí)？“四周是一片無(wú)邊無(wú)際的蔚藍(lán)的海，海面上閃爍著金鱗似的細(xì)浪，頭頂上是同樣無(wú)邊無(wú)際的、同樣蔚藍(lán)的?！保^頂上怎么會(huì)是海？“駕駛它的是我們自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心靈——我們心中稍一動(dòng)念想到哪里去，小船就飄到哪里去”，心靈怎么駕駛船？“天空、海洋、微微飄動(dòng)的風(fēng)帆、船尾潺潺的水流——一切都在傾訴著愛(ài)情”，這里的愛(ài)情是什么意思？“我們每一個(gè)人都愛(ài)著的那個(gè)人——她就在這兒，雖然看不見(jiàn)但近在咫尺”，她是誰(shuí)？如果我們一定要把這些句子都解釋清楚，對(duì)初一的學(xué)生而言是不能理解的，況且也不可能做到。因此應(yīng)該從欣賞的角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行審美的品讀。品讀時(shí)要聯(lián)系作者的創(chuàng)作特色和課文的體裁特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)屠格涅夫在散文中用虛擬情景來(lái)抒寫(xiě)他的美妙理想與抽象理念，使他的散文顯現(xiàn)出一種虛幻而又明麗的美。在感受這樣一種詩(shī)意的表達(dá)中，學(xué)生欣賞美的能力得以提高，再回頭看那些“讀”不懂的句子似乎就能明白了。

第三樂(lè)章激情的暢想曲——在個(gè)性閱讀中創(chuàng)造美

贊可夫說(shuō)過(guò)：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要?！遍喿x教學(xué)不僅要培養(yǎng)欣賞美的能力還要盡可能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。審美閱讀要遵循認(rèn)識(shí)美、感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)造美是美育的目的，也是審美教育的最高境界。文學(xué)作品往往是作者借以表達(dá)強(qiáng)烈感情的載體。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把這種感情化為學(xué)生的強(qiáng)烈情緒活動(dòng)，從而使他們獲得美的享受，激發(fā)他們進(jìn)一步創(chuàng)造美的熱情。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，教師可以從以下方面人手：一是尊重學(xué)生閱讀的個(gè)體差異，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。以閱讀為載體的審美活動(dòng)，學(xué)生的個(gè)體差異是比較明顯的，閱讀活動(dòng)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，保證閱讀活動(dòng)的自由，保護(hù)學(xué)生的求新興趣和探索精神，發(fā)展學(xué)生心靈的獨(dú)創(chuàng)性。例如《月跡》一文“究竟月亮是個(gè)什么”，文中的弟弟、妹妹都有自己的回答，對(duì)“那月亮不是我們按在天空上的印章嗎”一句，每個(gè)人的理解也不可能相同，但孩子們對(duì)美好事物的追求和他們純真的心靈會(huì)撥動(dòng)讀者的思緒，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)大膽探究進(jìn)行具有個(gè)性化的審美創(chuàng)造活動(dòng)。二是充分留白激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。審美閱讀中教師決不能以全面的講析替代學(xué)生的獨(dú)立閱讀，而是應(yīng)該適當(dāng)“留白”?！傲舭住庇兄趯W(xué)生主動(dòng)地探究，乘上思想的翅膀用已有的知識(shí)和獨(dú)特的體驗(yàn)去“補(bǔ)白”，去演繹去創(chuàng)思。留白不僅僅是對(duì)文本本身留下的懸疑的探究。三是合理運(yùn)用各種手段還給學(xué)生對(duì)文字的“再創(chuàng)造”權(quán)利。美的創(chuàng)造是需要激情的，也是需要情境的。教師應(yīng)該充分運(yùn)用情景再現(xiàn)、多媒體輔助等手段渲染情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。但在運(yùn)用這些手段的時(shí)候要注意文學(xué)作品呈現(xiàn)的是文字，作品中有些意境應(yīng)該由學(xué)生通過(guò)對(duì)文字進(jìn)行個(gè)性化的再創(chuàng)造，所謂有“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，切不可過(guò)度直觀呈現(xiàn)剝奪學(xué)生對(duì)文字再創(chuàng)造的權(quán)利。像有些寫(xiě)景狀物的文章就不一定用多媒體把畫(huà)面直觀展現(xiàn)。筆者教《蔚藍(lán)的王國(guó)》時(shí)，在品味了作品的奇思妙想和詩(shī)意表達(dá)后，讓學(xué)生閉上眼睛聽(tīng)一段帶海水聲音的音樂(lè)，讓學(xué)生回味“蔚藍(lán)的王國(guó)里哪些景物進(jìn)入你的夢(mèng)里”，學(xué)生盡情地享受美的意境。endprint