劉雪清

識(shí)字、寫字是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中，廣大教師根據(jù)實(shí)際創(chuàng)生了許多生動(dòng)有趣、形象合理、行之有效的識(shí)字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但大多數(shù)情況下，許多教師的識(shí)字教學(xué)僅僅停留在讀準(zhǔn)字音、理解意思、識(shí)記字形、組幾個(gè)詞、孤立地造個(gè)句子。我們認(rèn)為，識(shí)字教學(xué)不應(yīng)僅止于此，應(yīng)發(fā)展為積極能動(dòng)的“語(yǔ)用”表現(xiàn)。即結(jié)合語(yǔ)境，讓學(xué)生在情境中識(shí)字、寫字、用字，使識(shí)字教學(xué)更加立體豐厚，富有情味色彩。

一、追溯漢字字理，在“語(yǔ)用”中形義相生

識(shí)字教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從讀準(zhǔn)字音、理解字義向運(yùn)用的“質(zhì)變”轉(zhuǎn)化，運(yùn)用字理是一種很好的方法。教師可引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字規(guī)律，并聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)將生字詞語(yǔ)有效內(nèi)化，從而促進(jìn)學(xué)生的正確理解與積極的“語(yǔ)用”。 請(qǐng)看《學(xué)棋》一課中“致”的教學(xué)。

1. 看圖辨認(rèn)。師：這兩位哪個(gè)才是專心致志？

2. 師：專心致志不僅體現(xiàn)在人們的神態(tài)上，還體現(xiàn)在人們的行動(dòng)上。課文是怎樣寫出他學(xué)棋專心致志？抓住 “聽(tīng) 、看、 問(wèn)”三個(gè)動(dòng)作詞想象還原：他聽(tīng)的、看的、問(wèn)的是什么？

3. 提煉出“專心致志”這個(gè)詞。課件演示“致”的字理，教師相機(jī)講解：左邊的“至”讀zhì，在古代是這樣寫的■，像一支鋒利的箭射中了地面的東西，表示射“到”了的意思。而右邊的反文旁在古代是這樣寫的■，代表一只腳邁出去，到達(dá)一個(gè)地方，這個(gè)像腳一樣的字也表示“到”的意思。左邊表示“到”，右邊也表示“到”，合在一起，不正是耳到、眼到、口到、心到，多么專心致志！來(lái)，咱們一起寫一寫“致”。（指導(dǎo)書寫“致”）

4. 師：小朋友們寫字真是專心致志！你們什么時(shí)候做什么事也是專心致志的呢？（生發(fā)言略）

5. 師：我們也專心致志地讀讀這段話吧！

教學(xué)中，教師巧借文本語(yǔ)境，幫助學(xué)生追溯字源、解析字理，深入淺出地講解字理生動(dòng)傳神的演變，在引領(lǐng)學(xué)生欣賞漢字外在形態(tài)美的同時(shí)，也觸摸到了漢字內(nèi)在的意蘊(yùn)美。在此基礎(chǔ)上，以“你們什么時(shí)候做什么事也是‘專心致志的呢？”巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話，在無(wú)痕、積極的“語(yǔ)用”中強(qiáng)化鞏固所學(xué)的字詞。這樣，生字就帶著音、形、義的印象，充滿韻味的情態(tài)，“印”在了學(xué)生的心中。

二、依托文本情境，在“語(yǔ)用”中內(nèi)外融通

有些生字具有比較豐富的內(nèi)涵和外延。學(xué)習(xí)這類生字，我們不能只停留在“理解”的層面，還應(yīng)該指向言語(yǔ)模式的建構(gòu)與運(yùn)用；不能僅滿足于在本課語(yǔ)境中的認(rèn)識(shí)，還要從生字的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，適時(shí)補(bǔ)充、拓展，使識(shí)字教學(xué)更加豐滿、立體。如教學(xué)《鮮花和星星》中的生字“滿”，教師引導(dǎo)學(xué)生讀著“滿地的鮮花”，展開想象，說(shuō)說(shuō)自己好像看到了什么？“我好像看到了五顏六色的鮮花很多很多，蜜蜂蝴蝶飛來(lái)飛去；密密麻麻的花兒數(shù)也數(shù)不清……”當(dāng)一幅幅畫面在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)時(shí)，教師利用多媒體展示各種鮮花圖，再次印證“滿地的鮮花”，這時(shí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)“滿”的本義有了基本的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生舉一反三，說(shuō)說(shuō)自己所積累的帶有“滿”的詞語(yǔ)、詞組。學(xué)生鮮活的語(yǔ)言猶如大珠小珠落玉盤：滿天的星星、滿樹的桃花、滿池的魚蝦、滿天的云朵、滿地的野草、滿屋的香氣……為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“滿”在不同語(yǔ)境的不同涵義，教師利用圖片，適時(shí)地向?qū)W生展示、滲透“滿”的其他義項(xiàng)：把酒滿上，這時(shí)候“滿”就是——倒的意思；爺爺奶奶的生活多么幸?！罎M；我國(guó)有個(gè)少數(shù)民族叫——滿族……上述對(duì)“滿”的教學(xué)實(shí)例，讓學(xué)生在特定情境中學(xué)習(xí)“滿”字的表達(dá)方式，從理解到表達(dá)運(yùn)用，逐漸建構(gòu)起 “滿”的言語(yǔ)模式。同時(shí)，通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣?，學(xué)生感知“滿”字豐富的語(yǔ)意內(nèi)涵，為更高層次的“語(yǔ)用”作了鋪墊。這樣的生字教學(xué)體現(xiàn)了一定的深度和廣度，努力落實(shí)字詞教學(xué)效益的最大化。

三、關(guān)注語(yǔ)言形式，在“語(yǔ)用”中言意兼得

語(yǔ)文教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言所表達(dá)的“意”，更要關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的形式，即“言”，要揣摩品味這個(gè)“意”是如何通過(guò)“言”傳達(dá)出來(lái)的。在《會(huì)走路的樹》這篇課文中，朋友間深厚的情誼通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“陪”字無(wú)聲地傳達(dá)了出來(lái)。教師抓住文中的句子“從這以后，這棵樹天天來(lái)陪小鳥。小鳥跟著他去了許多地方，看見(jiàn)了許多有趣的東西”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“小樹陪著小鳥去了哪些地方，看見(jiàn)了什么”。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生緊扣“陪”字，借助句式，展開豐富的想象：（1）小鳥跟著小樹來(lái)到油菜地里，看見(jiàn)蜜蜂忙著采花蜜。（2）小鳥跟著小樹來(lái)到池塘邊，看見(jiàn)小魚正自由自在地游來(lái)游去。（3）小鳥跟著小樹來(lái)到荷塘邊，看見(jiàn)一只小蜻蜓正停在荷花苞上……學(xué)生帶著這樣的體驗(yàn)去感受、理解、品悟，深刻地體會(huì)到“陪”的內(nèi)涵，感受到小鳥和小樹之間的深情厚誼。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生“言意兼得”，發(fā)展了語(yǔ)言，熏陶了情感，提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生用心書寫“陪”。此時(shí)的“陪”字，在學(xué)生的心中已經(jīng)成為朋友之間形影不離的紐帶。于是，漢字就不再是游離學(xué)生心靈之外的符號(hào)了，而是浸潤(rùn)了學(xué)生感情色彩的“活”的語(yǔ)言了。

四、挖掘文化元素，在“語(yǔ)用”中形神合一

蘇教版低年級(jí)教材還安排了一種專門的、集中的識(shí)字課，這類課的字詞通常按照一定特點(diǎn)歸類出現(xiàn)。教師除了要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境之外，還可以根據(jù)漢字的造字特點(diǎn)，挖掘漢字的文化元素，引導(dǎo)學(xué)生有效運(yùn)用，使?jié)h字不孤立，更有靈性，富有生命力。例如，教學(xué)“識(shí)字7”中的“祝福”一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生這樣學(xué)：觀看“示字旁”的字體演變，初步了解這個(gè)偏旁的字與“祈求神靈”有關(guān)。接著，教師出示各種“福”：倒“?！保桓Ｈ鐤|海，壽比南山；百“?！眻D；等等。指導(dǎo)學(xué)生送“祝福”：（1）春節(jié)到了，我給爺爺奶奶拜年，祝福他們福如東海，壽比南山?。?）中秋節(jié)到了，我祝福大家團(tuán)團(tuán)圓圓，幸福美滿?。?）六一國(guó)際兒童節(jié)到了，爸爸媽媽祝福我健康快樂(lè)！學(xué)習(xí)進(jìn)步！…… 這樣教學(xué)，“祝福”就形象地刻在學(xué)生的腦海中了。漢字，來(lái)源于生活，歷經(jīng)數(shù)千年的演變，每一個(gè)漢字背后都有著濃厚的生活氣息和文化底蘊(yùn)。因此，要讓識(shí)字回到生活中去，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)使用。

（作者單位：福建省霞浦縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：辛銘）endprint