李燕

【摘 要】電視劇《我的前半生》自開播以來便引起了“全民熱議”。該劇在帶給觀眾娛樂和感動的同時，也能夠引發(fā)觀眾的思考。本文將從傳播學(xué)角度挖掘該劇熱播的原因。

【關(guān)鍵詞】《我的前半生》；傳播學(xué)；價值觀

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0110-01

2017年7月4日，由新麗傳媒出品，沈嚴(yán)導(dǎo)演，靳東和馬伊琍主演的都市情感劇《我的前半生》在北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視同步播出，愛奇藝、騰訊、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站也在播出。該劇自開播以來就話題不斷，“辦公室戀情”“閨蜜插刀”“家庭破裂”“職場潛規(guī)則”等話題引爆觀眾熱議，多次出現(xiàn)在微博熱搜榜上。據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，該劇在播出過程中收視率穩(wěn)居前列，成為暑期檔的一匹“黑馬”。

《我的前半生》是一部現(xiàn)實(shí)性與藝術(shù)性相結(jié)合的優(yōu)秀作品，講述的是養(yǎng)尊處優(yōu)的全職太太羅子君與丈夫陳俊生離婚后一無所有，在閨蜜唐晶及其男友賀涵的幫助下走出困境，重入職場，在自我成長中重回人生正軌的故事。該劇從傳統(tǒng)倫理劇中跳脫出來，多角度、立體地呈現(xiàn)出賀涵、羅子君、唐晶和陳俊生等人物群像。出軌的陳俊生、“小三”凌玲、市井氣息濃厚的羅子君母親薛甄珠等，都依照現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作出發(fā)，揭示出人性的復(fù)雜性與豐富性。

一、傳播者分析

傳播者是傳播行為的引發(fā)者，對人們的思想和行為起到重要作用。《我的前半生》在播出過程中，主創(chuàng)人員、北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視是首要的傳播者。著名導(dǎo)演和編劇效應(yīng)，靳東、馬伊琍、袁泉等實(shí)力派演員，吸引了盡可能多的觀眾。與此同時，該劇根據(jù)亦舒的同名小說改編，使得眾多書迷轉(zhuǎn)化為電視受眾。拍攝過程中，主創(chuàng)人員大力宣傳以及強(qiáng)大的演員陣容讓該劇賺足了眼球，對該劇的大眾傳播效果產(chǎn)生重大影響。

二、受眾分析

觀眾作為受眾也是次級傳播者?！段业那鞍肷纺軌蛳砣珖?，顯然與受眾的參與密不可分。傳播學(xué)奠基人施拉姆打過一個比喻：“受眾參與傳播猶如在自助餐廳就餐，每個人都根據(jù)個人的口味及當(dāng)天的食欲來挑選某些品種、某些數(shù)量的食物?！惫P者運(yùn)用傳播學(xué)者卡茨的“使用與滿足”理論，從認(rèn)同心理、補(bǔ)償心理和獵奇心理分析受眾心理。

（一）認(rèn)同心理。對觀眾而言，劇中人物羅子君被迫離婚后也在為生活不斷打拼，也要承受生活帶來的坎坷。這些劇情“無形中使觀眾覺得身臨其境，覺得就是發(fā)生在自己身邊的事情”，讓觀眾有一種“同步”行進(jìn)在生活中的真實(shí)感。

（二）補(bǔ)償心理?！皬男睦韺W(xué)角度看，人如果在現(xiàn)實(shí)中不能滿足自己的愿望，就會尋求一種‘虛擬性的滿足或‘替代性的滿足?！绷_子君從陳太太的位置瞬間跌落成一個一無所有的人，這就意味著自己婚姻的失敗，她沒有自怨自艾，而是勇敢找回自己。當(dāng)今社會，每個人都背負(fù)著壓力，也會受到情感挫折，在現(xiàn)實(shí)中留下的情感缺口，會從劇中得到釋放。

（三）獵奇心理?！胺试韯》N最吸引女性之處，就是它對私人問題的展現(xiàn)?！薄段业那鞍肷分?，夫妻矛盾、情感瓜葛、命運(yùn)的抉擇等大量的瑣事反復(fù)出現(xiàn)，這種私人空間里的思想和行為滿足了觀眾的好奇心。陳俊生和羅子君婚姻開始走下坡路時，觀眾其實(shí)比劇中人物更先知道他們的命運(yùn)，這種私人領(lǐng)域公眾化，滿足了觀眾的欲望。

三、傳播內(nèi)容分析

（一）勵志女性逆襲職場的故事。《我的前半生》雖然講述了養(yǎng)尊處優(yōu)的羅子君從婚姻破裂到自我救贖的故事，但劇情沒有一味講述其婚姻失敗后的落魄不堪，而是更大手筆地刻畫出一個生活如此不堪，但依然接受生活洗禮的女性形象。這些會給現(xiàn)實(shí)中的人們一些思考：女人終究將自己交給自己，這樣才不會在不得不離開婚姻的時候，失去獨(dú)立生活的能力。

（二）妙趣橫生的臺詞設(shè)置。“臺詞就像是電視劇的血管和神經(jīng)，以人物之間介質(zhì)的身份推動情節(jié)發(fā)展，好的臺詞是從特定環(huán)境、特定生活中提煉出的語言精華，看似自然隨意，其實(shí)久經(jīng)錘煉與推敲，讓人回味無窮?！眲≈信_詞句句經(jīng)典。賀涵所述：“沒有任何人會成為你以為的今生今世的避風(fēng)港，只有你自己，才是自己最后的庇護(hù)所。再破再簡陋，也好過寄人籬下?！边@句話不僅會點(diǎn)醒羅子君，讓她認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，試著學(xué)會獨(dú)立，不要妄想身邊一直會有個“陳俊生”陪伴自己一輩子；也會激發(fā)受眾，讓自己時刻保持反省，形成一種正確的婚戀價值觀。賀涵說：“職場上不是講感情的地方，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。在你最困難的時候，只有自己能幫到自己?；⒙淦疥柋蝗郏瑳]有人會理解你，自己強(qiáng)大了，自然會得到被人的尊敬。”這些經(jīng)驗(yàn)會幫助到職場中人，在遭遇職場黑暗時，時刻勉勵自己，正確處理同事關(guān)系。

（三）主旋律價值觀的引導(dǎo)。《我的前半生》這部劇表達(dá)的價值觀是生活的改變要靠自己的努力奮斗。這種價值導(dǎo)向隱含在對劇中人物的刻畫與情節(jié)的設(shè)置中。創(chuàng)作者希望在這種社會失范、價值迷茫時期，呼喚美好人性的回歸，為被現(xiàn)實(shí)世界擠壓得筋疲力盡的人們尋找精神皈依，勇敢活出精彩的人生。

總之，《我的前半生》之所以能夠成為2017年上半年現(xiàn)象級電視劇，與該劇的傳播者、觀眾群體和故事內(nèi)容有著必然聯(lián)系。它充滿正能量的價值取向，滿足了大眾的精神需求，贏得大眾的追捧。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉如楠.電視劇流行的傳播學(xué)解讀—以電視熱播劇《何以笙簫默》為例[J].科技傳播，2015（04）.

[2]鄭興東.受眾心理與傳媒引導(dǎo)[M].北京：新華出版社，2007.