唐曉丹

吉林省城鎮(zhèn)規(guī)劃體系提出，要提升吉林省城鎮(zhèn)文化特色塑造，保護(hù)歷史文化，深入挖掘具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。針對當(dāng)前長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀，依然要跟隨時代的步伐進(jìn)一步深入開發(fā)，利用國家、省、州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的支撐以及長白山區(qū)域創(chuàng)建國家公共文化示范區(qū)域的發(fā)展機(jī)會，進(jìn)一步強(qiáng)化對長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，開發(fā)長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源，進(jìn)而推動長白山區(qū)域旅游行業(yè)的最佳發(fā)展?，F(xiàn)文章主要針對長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)進(jìn)行研究。

長白山區(qū)域是我國朝鮮族的主要聚居地之一。自從19世紀(jì)末期朝鮮先民遷徙來到東北后，朝鮮族人民繼承發(fā)展了民族語言、民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)禮儀等豐富的非物質(zhì)文化，留下了類型多樣、種類繁多、內(nèi)容豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚著朝鮮人民的勤勞與智慧，象征著朝鮮族人民的創(chuàng)造力，是朝鮮族人民生生不息發(fā)展的代表，是十分寶貴的歷史人文旅游資源。

一、長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

（一）長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

長白山區(qū)域是朝鮮族的主要聚居地，有著十分深厚的歷史文化底蘊(yùn)與積淀，濃厚的朝鮮族風(fēng)情與特色。總整體資源量來看長白山區(qū)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富，擁有各種級別的名錄項(xiàng)目，其中世界級1項(xiàng)，國家級17項(xiàng)，省級77項(xiàng)，州級110項(xiàng)。長白山區(qū)域?qū)Τr族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與探索十分深入。在當(dāng)前17項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中絕大多數(shù)為朝鮮族項(xiàng)目，省級與州級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也以朝鮮族項(xiàng)目為主。這一現(xiàn)狀完全展現(xiàn)了長白山區(qū)域?qū)氋F的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度與保護(hù)效果。從現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)度來看，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與信息技術(shù)的發(fā)展讓眾多少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了劇烈的沖擊。長白山區(qū)域很多朝鮮族聚居地的人口數(shù)量不斷減少，優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化難以完整的傳承與發(fā)揚(yáng)。年輕人受到多元化文化的影響，很少愿意集成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的工作。從長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承現(xiàn)狀來看，一些項(xiàng)目的表演形式單一，沒有形成規(guī)范的體系，甚至一些朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸消亡。

（二）長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

當(dāng)前長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)主要有以下幾種形式：第一，開展展館式保護(hù)。長白山區(qū)域通過建設(shè)博物館、展覽館、藝術(shù)館等多種不同的形式向群眾傳播。例如，在長白山區(qū)域圖們市就建設(shè)了朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，館展示了眾多朝鮮族民俗圖片與影響，并展示了朝鮮族人民日常生活的用具與物品供游客參觀。另外，還有多種民族樂器通過現(xiàn)代化多媒體技術(shù)處理，形成了悅耳的音樂，讓游客可以在遺產(chǎn)館參觀的過程中親身體驗(yàn)朝鮮族文化的獨(dú)特風(fēng)格。在長白山區(qū)域的延邊博物館也展示了眾多朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)前有《朝鮮民俗展覽》、《千秋正氣--中國朝鮮族革命斗爭史陳列》和《延邊出土文物陳列》等不同專題的展覽。以《朝鮮族民俗展》為例，在面積高達(dá)2000平方米的展館中，通過現(xiàn)代化的展陳手段，將朝鮮族從遷入到生產(chǎn)、生活、禮儀、文化等多個角度來展示中國朝鮮族優(yōu)秀的民俗文化。為了配合朝鮮族民俗展覽，還專門設(shè)有200余平方米的民俗互動體驗(yàn)區(qū)域，讓游客可以親身參與朝鮮族米酒的制作過程，并且品嘗米酒。另外，還可以接觸到朝鮮族文字、樂器、服飾等，親身體驗(yàn)朝鮮族民俗文化的獨(dú)特魅力。第二，舉辦朝鮮族節(jié)慶活動。在長白山區(qū)域著名的朝鮮族節(jié)慶活動有圖們江文化旅游節(jié)、延吉朝鮮族秋夕節(jié)等等。富有朝鮮族特色的節(jié)慶吸引了眾多來自全國各地的游客，體驗(yàn)著朝鮮族歌舞、欣賞著朝鮮族樂器、感受著朝鮮族運(yùn)動。第三，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地。針對長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中的區(qū)域進(jìn)行保護(hù)基地建設(shè)。在全區(qū)域范圍內(nèi)尋找即將試穿的朝鮮族文化技藝，并且建設(shè)相應(yīng)的民族村鎮(zhèn)。例如，安圖地區(qū)的紅旗民俗村，“象帽舞之鄉(xiāng)”的汪清縣等，以突顯不同區(qū)域的朝鮮族非物質(zhì)文化特色，進(jìn)而吸引游客前來觀光旅游。

二、長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)與保護(hù)

（一）開發(fā)長白山區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品

當(dāng)前長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的開發(fā)主要分布在旅游食品、旅游工藝品以及民族歌舞體育競技三大部分，每一部分下開放的產(chǎn)品項(xiàng)目眾多。要深入挖掘朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就需要對有朝鮮民族特色、收益理想的旅游產(chǎn)品進(jìn)行重點(diǎn)研究。例如，旅游食品是旅游產(chǎn)品中需求較為強(qiáng)烈，吸引力較高的類型。因此，在旅游開發(fā)中需要發(fā)揮旅游食品的優(yōu)勢，突出朝鮮族的民族優(yōu)勢，將冷面、狗肉、打糕、米腸等朝鮮族特有的民族食品作為朝鮮族特色品牌，在保證食品安全的同時讓游客可以品嘗到正宗美味的朝鮮族美食。同時，改進(jìn)食品包裝技術(shù)，讓游客在品嘗美味的同時還可以將特產(chǎn)帶回家。又例如，民族歌舞體育競技的旅游資源開發(fā)可以采用多種形式。長白山區(qū)域素有“摔跤之鄉(xiāng)”，對于游客有著較大的吸引力，在每年旅游旺季時期都會進(jìn)行極具觀看性的摔跤比賽，以便讓游客親眼看到精彩激烈的摔跤競賽。具有朝鮮族特色的歌舞也是一大特色，游客在游覽景區(qū)的過程中也可以觀賞到朝鮮族舞蹈表演，進(jìn)而增加旅游的趣味性。

（二）建設(shè)長白山區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)

長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目眾多，朝鮮民族特色濃厚，但是絕大多數(shù)為文化旅游產(chǎn)品，需求彈性相對較大。如旅游者在體驗(yàn)文化旅游產(chǎn)品的過程中難以形成理想的體驗(yàn)，則會降低購買旅游產(chǎn)品的概率?；谶@一問題需要將朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為觀光旅游形式，將抽象的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰湍軌驅(qū)嵲诳吹玫?、摸得著的觀光旅游景區(qū)，讓游客在觀光旅游的過程增強(qiáng)朝鮮族文化的感知與體驗(yàn)。例如，可以采用建設(shè)朝鮮族民俗園這一普遍的形式。朝鮮族民俗園的建設(shè)能夠讓游客在觀賞過程中親身感受朝鮮民族文化習(xí)俗。就當(dāng)前長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源現(xiàn)狀來看，延龍圖地區(qū)集中著大量長白山區(qū)域絕大多數(shù)旅游資源，其集朝鮮族風(fēng)情、休閑旅游與邊境風(fēng)光為一體，極具旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展動力。因此，長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)要注重延龍圖的重要價值，在該地區(qū)建設(shè)旅游景區(qū)，帶動周邊民俗旅游的開展。

（三）建設(shè)長白山區(qū)域朝鮮族文化生態(tài)區(qū)

加大長白山區(qū)域文化生態(tài)保護(hù)區(qū)域的建設(shè)，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，建立健全的傳統(tǒng)文化傳承體系，全力爭取進(jìn)入國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)行列，通過建設(shè)朝鮮族文化生態(tài)園區(qū)的模式來拉動長白山區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化內(nèi)容豐富，例如刺繡、草編等工藝可以轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品出售，這類型包含著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游紀(jì)念品是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果的展示。又例如，小豆粥、大醬與米酒的制作都是朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以在朝鮮族文化生態(tài)園區(qū)中讓游客積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，向游客展示小豆粥、大醬與米酒的制作過程，讓游客可以看到極具朝鮮族特色食品的加工流程，對其中包含的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝有所了解。

三、結(jié)語

在現(xiàn)代社會發(fā)展中將長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)，轉(zhuǎn)化為旅游資源不僅僅可以更好的傳承非遺，同時還能夠帶動長白山區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。相信通過開發(fā)長白山區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品，建設(shè)長白山區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)，建設(shè)長白山區(qū)域朝鮮族文化生態(tài)區(qū)等方式可以科學(xué)的開發(fā)長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（作者單位：1.通化師范學(xué)院；2.通化師范學(xué)院長白山區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心）endprint