語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,語文學(xué)科性質(zhì)的定位關(guān)系到語文教學(xué)的大局和教學(xué)的方向,甚至關(guān)系到所培養(yǎng)的人才素質(zhì)乃至國民素養(yǎng),它的重要性是不言而喻的。強調(diào)語文教學(xué)應(yīng)重視對學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的熏陶感染,這是語文學(xué)科性質(zhì)定位的一大飛躍,它將極大地改變語文的教學(xué)方向,轉(zhuǎn)變語文教學(xué)者的思想觀念,促進語文教學(xué)在現(xiàn)代教學(xué)改革中不斷發(fā)展。
人文性是語文學(xué)科最重要的特點之一,也是完善語文教學(xué)方向的一個重要方面,更是提高學(xué)生自身素質(zhì)不可或缺的一個重要因素。如何把人文思想貫穿到教學(xué)中,在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的大背景下以實現(xiàn)人文化教學(xué)課堂?根據(jù)教學(xué)實踐,我們語文教研組對語文教學(xué)做了如下改革:
一、以培養(yǎng)人文素養(yǎng)為目標(biāo)的課前教研活動
文本是教學(xué)的憑借,文本作為作者思想和體驗的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進行教學(xué)設(shè)計的前提。因此與文本對話,合理設(shè)計教學(xué)目標(biāo)是語文教研組進行新課改的重要內(nèi)容之一。具體操作方法分為兩個涉驟:
1、研讀教材和交流思想。教師反復(fù)研課,磨課,思課,品課,當(dāng)思考出自己的理解、情感,感悟出文章的妙處時展開交流。小到一個字、一個詞、一個句子,大到一段文字、篇章結(jié)構(gòu)、文章立意都是我們交流的內(nèi)容,直到把教材吃透為止,了解了作者寫作意圖,理解了文本的主旨,把握準(zhǔn)了訓(xùn)練點。
2、圍繞知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價值現(xiàn)三個維度來設(shè)計教學(xué)目標(biāo),這樣在課堂上既做到了得心應(yīng)手,游刃有余,又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、回歸以學(xué)生人文素養(yǎng)為培養(yǎng)前提的課堂本源
在教學(xué)過程中我們積極貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念,本著“面向全體同學(xué),突出個性”的原則,提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,主張以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,積極打造以學(xué)生的全面發(fā)展為落腳點的新的課堂模式。
在這種課堂模式下,自主是打造人文課堂的基礎(chǔ)。中學(xué)生好奇心強,有較強的求知與表達的欲望,教師要尊重和鼓勵學(xué)生的這種閱讀和表達愿望,給學(xué)生留足讀懂教材,讀出情感的時間,讓他們嘗試運用自己的心力,去了解文本,領(lǐng)悟文本,為學(xué)生能自主學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
合作是達成自主學(xué)習(xí)的途徑。英國著名作家蕭伯納說:“兩個人在一起交換蘋果與兩個人在一起交流思想完全不一樣。兩個人交換了蘋果,每個人手上還是只有一個蘋果,但是兩個人交換了思想。每個人就同時有了兩個人的思想?!币虼耍瑤熒g或?qū)W生間的“合作學(xué)習(xí)”,要盡量多地交流“思想”,而不是交換“蘋果”。在課堂小組討論中,為了使學(xué)生能夠充分的交流思想,我們認為:每個合作小組最多四人,過多過少都不適宜,因為他們的能力層次應(yīng)該是不同的;合作學(xué)習(xí)的時間一定要適當(dāng),不宜過長;是否合作學(xué)習(xí)要根據(jù)上課內(nèi)容決定,每節(jié)課自主學(xué)習(xí)的次數(shù)不宜過多。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!倍@樣的合作模式既便于交流又能讓學(xué)生的接受能力提高,恰好突出學(xué)生個體的心理需求和表現(xiàn)欲望。
探究則是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最高境界。在充分的自主學(xué)習(xí)和適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生的視野會開闊,頭腦中也會產(chǎn)生這樣那樣的問題,探究意識便被激發(fā)出來,從而培養(yǎng)學(xué)生不迷信權(quán)威、不盲從成見的探索精神。
《奧斯維辛沒有什么新聞》是普通高中課程標(biāo)推實驗教科書語文必修第一模塊第四單元的一篇文章,這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后寫的。發(fā)表之后,各大報紙爭相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國普利策新聞獎,成了新聞史上的佳作。以往開始學(xué)習(xí)一篇課文,大多是以教師為主角,介紹很多相關(guān)資料,引入課文。對于這樣一篇文章,我們采取了以下辦法:課前布置四個自主探究小組收集有關(guān)奧斯維辛集中營的文字介紹和圖片,然后把資料制作成可以展示的模式(如幻燈片等),每個小組給2-3分鐘時間展示自己的研究成果,通過這個環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入情境,然后回顧分析《同步輔導(dǎo)》給出的關(guān)于課文內(nèi)容相關(guān)問題。最后一個環(huán)節(jié)是疑難探究,就是針對學(xué)生在閱讀課文時產(chǎn)生的有關(guān)內(nèi)容等方面的疑難問題的課外延展探究。先讓同學(xué)們把自己的困惑寫在小紙條上,由課代表搜集整理出共性問題,然后把問題分給各個自主探究學(xué)習(xí)小組,本組同學(xué)共同協(xié)作,發(fā)微析疑,之后把自已的研究結(jié)果形成文字材料,發(fā)到老師為本課專設(shè)的博客版塊里,展示成果,共享智慧。
但是這幾個環(huán)節(jié)不是一成不變的,我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況具體操作,以便于使自己的課堂更加生動,更加富于趣味性。
三、滲透人文思想的作業(yè)設(shè)計
課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“教師要精心設(shè)計作業(yè),要有啟發(fā)性,分量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機械抄寫,以利于減輕學(xué)生負擔(dān)。”課堂教學(xué)中作業(yè)的設(shè)計應(yīng)突出人文色彩。鄭逸農(nóng)在《找回失落的語文精神》中說到:“作業(yè)布滿了硬生生的認知組合,冷冰冰的邏輯堆砌,是榨干了水分的葉子,是抽掉了色彩的花朵?!边@是長期以來不少教師忽視人文性,重視工具性,把語文作業(yè)理解為鞏固知識,訓(xùn)練技能的手段的寫照。新課程改革下的語文作業(yè)應(yīng)突出人文性特點,在關(guān)注知識與技能的同時,重視學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的形成,讓學(xué)生在完成語文作業(yè)的過程中使情感受到熏陶,思想得到啟迪,心智得到開發(fā)。
因此,教師在進行作業(yè)設(shè)計時,必須轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)作為檢驗學(xué)生差異性的手段而是把作業(yè)作為培養(yǎng)人文關(guān)照的媒介。1.設(shè)計了三個層次的作業(yè),增加了作業(yè)的可選擇性。2.作業(yè)實踐化,使其與實際生活相結(jié)合,給學(xué)生留足自主探究的空間,讓他們在實踐體驗中體會到成功的樂趣,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和主觀能動性。
如,在教授《拿來主義》這一課時,我們設(shè)置了三個層次的作業(yè):第一層次針對全體同學(xué):1.什么是“閉關(guān)主義”?2.什么是“送去主義”?作者依次擺了哪些事情來說明的?第二層次針對中等學(xué)生設(shè)置了這樣的問題:1.“閉關(guān)主義”和“送去主義”的實質(zhì)是什么?有何區(qū)別和聯(lián)系?2.“拋來”“拋給”“送來”“拿來”的含義各是什么?第三層次設(shè)置了這樣兩個問題:1.作者為什么批駁“送去主義”?有幾點原因?2.作者對“送來”的態(tài)度如何?為什么?3.現(xiàn)實生活中的拿來主義的表現(xiàn)及分析。endprint
這三個層次的作業(yè)充分考慮到了學(xué)生理解能力和接受能力不同等差異性。既讓全班學(xué)生都有事可做,又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的求知欲和創(chuàng)造性,在學(xué)生價值觀的形成方面也不無幫助,更重要的是以現(xiàn)實生活為例子分析拿來主義,增加了趣味性、體驗性,培養(yǎng)了學(xué)生對生活的人文關(guān)懷。
四、以學(xué)生全面發(fā)展為基礎(chǔ)的教學(xué)反思
新課改強調(diào)課堂要面向全體學(xué)生,要促進每個學(xué)生身心的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力。那么,一堂課下來,能否達成既定目標(biāo),能否達到新課改的要求,我們該如何判斷呢?這就需要反思。可以這樣說:“反思是語文教育教學(xué)的法寶?!苯處熗ㄟ^反思自身的教學(xué)經(jīng)驗、技能、活動及教學(xué)現(xiàn)念,評估自身的教學(xué)行為,可以改劣揚優(yōu)激起專業(yè)方面的創(chuàng)新意識。因此,我們提倡每堂課后寫教學(xué)反思。無論怎樣優(yōu)秀的教師,在課堂教學(xué)中不可能做到十全十美,難免會有疏漏失誤之處。對教學(xué)不足之處進行回顧梳理并作深刻的反思,探究和剖析,可以使之成為日后的教學(xué)經(jīng)驗。
同時在課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生交流過程中往往會產(chǎn)生瞬間靈感,迸發(fā)出智慧火花,如果不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,留下諸多遺憾。因此,反思精彩瞬間,為以后的教學(xué)留下寶貴素材是十分必要的。
五、以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為載體的人文觀在教學(xué)環(huán)節(jié)中的貫徹
學(xué)生自學(xué)能力的提高是學(xué)生人文素養(yǎng)形成的標(biāo)志之一,以往教師滿堂灌,學(xué)生被動接受的教學(xué)模式,以及針對性及實效性較差的批改反饋模式,不僅使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)毫無興趣,而且影響了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),那么如何提高學(xué)生的自我認知能力,自我學(xué)習(xí)能力?下面以作文批改為例。
我們將學(xué)生分為四人小組合作批改作文。批改作文的總體要求是:1.改錯字、病句。2.從觀點、立意、語言、結(jié)構(gòu)等方面評價并打分。3.寫上簡短的評語并署名。4.集體交流,選出優(yōu)秀作文,組長朗誦,大家共賞。5.寫心得體會,改寫作文,提升檔次。經(jīng)過這樣的課堂設(shè)計,作文課上學(xué)生以小組為單位全部活躍起來,全身心積極投入,每位同學(xué)至少讀了三篇作文,又聽讀了多篇作文,不論在聽覺上還是在視覺上都獲得很大的收獲,相對以往單一、枯燥的形式,學(xué)生的積極性大大提高,自學(xué)能力得到提升,小組之間的凝聚力、向心力也得到增強。
新課程標(biāo)準(zhǔn)追求“提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美能力,重視發(fā)展思維能力,提高思維品質(zhì),重視知識與能力整合,大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重視師生平等對話和溝通,密切聯(lián)系社會生活,開發(fā)課程資源”等嶄新的語文課程理念。不可否認,源活則水清,在以后的教學(xué)中鉆研新課標(biāo)理論,吃透新課標(biāo)精神,樹立新課標(biāo)理念,改變語文教學(xué)中“教師教無成就、學(xué)生學(xué)無興趣”的局面,以全新的思想構(gòu)建人文性教學(xué)課堂。
賈東曉,河北新河中學(xué)教師。endprint