犁航

蜀河非蜀是陜河

犁航

有名的蜀河，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，源于湖北省鄖西縣胡家?guī)r，屬漢江一級(jí)支流，全長(zhǎng)67.1公里，流域面積592平方公里，流經(jīng)湖北省鄖西縣，于陜西省旬陽(yáng)縣蜀河鎮(zhèn)匯入漢江。從地圖上看，蜀河與現(xiàn)在的四川相距甚遠(yuǎn)，可謂邊兒都沾不上，怎么就叫了蜀河？難道是蜀在陜的“使館”？

資料上說(shuō)：蜀河一名，最早可推至西周建立之初，周武王封藩屏周時(shí)，封蜀國(guó)于河南南陽(yáng)以北，貧窮積弱的蜀國(guó)，迫于楚國(guó)擴(kuò)張，率民西遷，蜀河流域及附近的湖北省鄖西縣地區(qū)皆為周代古蜀國(guó)的疆域，因此而得名。

擁有中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)和國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)四張國(guó)家級(jí)名片的蜀河鎮(zhèn)，位居漢江和蜀河交匯處，占據(jù)絕佳風(fēng)水。這個(gè)千年古鎮(zhèn)北依秦嶺，南傍巴山，攜漢江臨蜀河，素有“小漢口”美譽(yù)，是“上溯興漢，下達(dá)襄樊，北通商洛，騾馬馱運(yùn)，估客云集”的古代官道要沖，“八大商號(hào)”“六十九家商鋪”曾盛極一時(shí)……

2017年7月27日，晴，東風(fēng)3-4級(jí)，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)?！独宵S歷》上說(shuō)，宜沐浴、捕捉、破土……捕捉、破土，似乎是一個(gè)適合考據(jù)的日子。文友在朋友圈約游：去蜀河避暑，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行！彷徨猶豫的我，被挾裹在向蜀河開(kāi)拔的旅行方陣中。蜀河，你等我千年，我不能負(fù)你，今兒良辰吉日，我來(lái)揭開(kāi)你神秘的面紗。

正午，車(chē)過(guò)旬陽(yáng)縣城，網(wǎng)上一條消息驚爆朋友圈：陜西旬陽(yáng)44.7℃，為我國(guó)南方有史以來(lái)氣溫監(jiān)測(cè)最高值，創(chuàng)下當(dāng)日氣溫的全國(guó)之最！窗外火辣辣的高溫，呼應(yīng)著車(chē)內(nèi)火辣辣的激情。蜀河鎮(zhèn)的海拔比旬陽(yáng)縣城更低、更熱，氣溫顯示為47℃，全國(guó)最沸騰的熱度，蜀河，你不上熱搜，是否沒(méi)有天理？有文友興致勃勃地說(shuō)，不怕熱，蜀河是旬陽(yáng)一條極具知名度的清流，原生態(tài)，零污染，跳進(jìn)去就涼快了。宜沐浴，《老黃歷》言之鑿鑿，高溫巔峰，倒是一個(gè)適合游泳的日子，不妨與蜀河來(lái)一場(chǎng)水乳交融的邂逅！

烈日炙烤，兩小時(shí)后，抵達(dá)目的地。一行人沿途不敢下車(chē)觀光，鎮(zhèn)上領(lǐng)導(dǎo)和文化干部引領(lǐng)我們?nèi)腭v蜀河鎮(zhèn)弘道客棧。高溫，是一道銀河，將我們與心心念念的清涼蜀河隔離，無(wú)法得到她涼意的潤(rùn)澤，午睡無(wú)眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

下午五點(diǎn)，日頭偏西，美女導(dǎo)游小海翩然而至，引導(dǎo)我們走上騾馬古道，開(kāi)始了對(duì)蜀河古鎮(zhèn)的揭秘探幽之旅。端莊神情，嚴(yán)肅心態(tài)，沐浴心靈，虔誠(chéng)地走向千年古鎮(zhèn)歷史的縱深。騾馬古道是陜南通往古都長(zhǎng)安的咽喉，蜿蜒而上的石梯，匍匐蛇行的棧道，古意盎然的城門(mén)，在這條微縮的古棧道上，我恍然間迷失在時(shí)空里，不知道自己是進(jìn)京趕考的書(shū)生，還是手牽騾馬的商人？低頭看著腳下的青青石板，抬頭望望湛藍(lán)的天空，開(kāi)始審視自己走在這條古棧道上的意義和使命。

進(jìn)城門(mén)，便進(jìn)入古樸悠遠(yuǎn)的意境，鵝卵石路面、青石板巷道、木板門(mén)樓、木棱窗、雕梁畫(huà)棟、風(fēng)火墻……在視野里擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，思緒與現(xiàn)代絕緣，完全被框定在遠(yuǎn)年的空間里，忘記了時(shí)間。2012年，我去過(guò)中國(guó)四大古城之一的閬中，領(lǐng)略過(guò)古城的非凡魅力。眼前，蜀河古鎮(zhèn)滿滿的古街道景觀，絲毫不遜色于閬中半城的青黑瓦頂和幽深曲巷。

路過(guò)一口古井，小海說(shuō)，這叫黑溝古井，長(zhǎng)期飲此井水，男的帥，女的靚，老人長(zhǎng)壽！我便疑心溫軟美麗的小海是喝古井水長(zhǎng)大的。問(wèn)之，果然！

楊泗廟，據(jù)說(shuō)建于乾隆年間，古渡口上崖，名為廟，實(shí)為船幫會(huì)館，供奉著船工始祖楊泗爺。楊泗廟正門(mén)兩側(cè)有青瓷嵌貼對(duì)聯(lián)一副：“福德庇洵州，看廟宇巍峨，云飛雨卷巋屹立”；“威靈昭漢水，喜梯航順利，浪靜波平任遨游。”門(mén)前一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，高數(shù)十米，樹(shù)蔭磅礴，樹(shù)干系掛千百條祈福、辟邪、求姻緣的紅布，香火繁盛。廟內(nèi)有著名的朝陽(yáng)古洞，道光元年名醫(yī)汪海嶠曾在此隱居，編纂成《唱醫(yī)雅言》一書(shū)。朝陽(yáng)古洞深不可測(cè)，傳說(shuō)此洞綿延千里，直通四川，號(hào)稱(chēng)陜南第一洞。

蜀河鎮(zhèn)有句順口溜“楊泗廟一枝花，黃州館勝過(guò)它”。黃州館常名帝主宮或者護(hù)國(guó)宮，由湖北省商賈后裔老河口蜀河幫和黃幫于清代所建，是陜南規(guī)模最大、最具代表性的會(huì)館杰作，由門(mén)樓、樂(lè)樓、拜殿、正殿構(gòu)成，門(mén)前和臺(tái)階上有對(duì)稱(chēng)的石獅和抱鼓。中柱、邊柱以及次樓均為磚砌，磚面模印有陰文楷書(shū)“黃州館”三字。館內(nèi)高臺(tái)上建有古老的戲樓，觀眾可以從正面和兩側(cè)觀看演出。樓上有金匾一幅，楷書(shū)“鳴鳳樓”三字，據(jù)說(shuō)乃狀元手跡。

古城墻、楊泗廟、黃州館及清真寺同為蜀河鎮(zhèn)的省級(jí)文保單位。蜀河順口溜“黃州館賽過(guò)它”的下一句是“清真寺花中花”！花中之花，乃花魁也。古鎮(zhèn)居民1萬(wàn)余人，約9000人是回族，乃回族聚居地，清真寺是蜀河人民的最?lèi)?ài)，當(dāng)然是“花中花”！清真寺建于明代嘉靖年間，民國(guó)四年擴(kuò)建，寺門(mén)前有百步坎，游客來(lái)訪，一步一頓，如鞠躬禮拜，直達(dá)山門(mén)，綠豆石“清真寺”匾頭頂高懸。寺內(nèi)有禮拜堂、大殿、抱廈、天井、對(duì)亭廂房、廚房等30余間，均勻?qū)ΨQ(chēng)，層次分明，既顯示了民族建筑的特殊風(fēng)格和文化底蘊(yùn)，又將漢回兩族建筑特色完美融合。清真寺的大殿正在授課，戴著白色小帽的回族孩子，約摸二三十人光景，跟著回族大叔高聲朗誦一段阿拉伯文字?；刈宕髬饎t忙著為孩子們泡菊花茶，護(hù)嗓潤(rùn)肺，清熱解渴。此情此景，我熱淚盈眶，為回族老少對(duì)文化的傳承精神。于這些回族孩童而言，阿拉伯文字對(duì)他們求學(xué)找工作的意義可能不是很大，但他們認(rèn)為學(xué)習(xí)并非只關(guān)于用途，還關(guān)乎文化，文化的作用在于人生精神坐標(biāo)的確立。通過(guò)小海解說(shuō)，我第一次對(duì)伊斯蘭文化有了粗淺的了解?；刈迕癖娮钕矚g三種顏色：藍(lán)色、白色、綠色。藍(lán)色是天空和大海的顏色，象征博大浩瀚；白色象征純凈無(wú)染、純潔至真；綠色象征平安與和平。寺外，我抬頭仰望，藍(lán)天白云，一片空靈。環(huán)視四周，樹(shù)木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭。此情此景，人文與自然契合，意象悠遠(yuǎn)。

三義廟在蜀河中學(xué)校內(nèi)，供奉桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張，稱(chēng)“三義廟”，又稱(chēng)“可以觀”，乃陜幫會(huì)館，與楊泗廟隔河相望，明末清初由河南、山西、陜西三省商人共建，乾隆九年補(bǔ)修。廟門(mén)獨(dú)具匠心，置于戲樓之側(cè)，隨山就勢(shì)，融入自然，一棵四人合抱的古柏直迫面門(mén)。古柏主干生出五個(gè)均勻的枝丫，皆有桶粗，人稱(chēng)“五指柏”。千年古柏映襯下的樓檐處，嵌有一塊漆底金字匾額，上書(shū)“可以觀”三個(gè)揮豪如潑大字，據(jù)說(shuō)是得道高僧手筆。廟內(nèi)現(xiàn)存四塊石碑，一塊用篆文刻著“皇圖永固”四個(gè)大字，另外三塊是修補(bǔ)三義廟碑記。小海說(shuō)，以前這座廟宇很大，前有戲樓，左右有鐘鼓樓，中間是巍峨的大殿，還有供和尚們香客們休息的廂房。

整個(gè)下午，我們一直暢游在古風(fēng)雅韻里。體味了八家巷、乾益巷、永安巷、沈家樓等古街小巷的幽深靜謐，厘金局、電報(bào)局、當(dāng)鋪、錢(qián)莊、王公館和古民居的莊嚴(yán)滄桑，水文石刻、巨象伸鼻、古井甘泉、巖碥城門(mén)、村野繡樓的別具一格，船工號(hào)子、漢水民歌、花鼓戲、漢劇、皮影戲、蜀河八大件等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深厚雋永……

暢想，在冬日的陽(yáng)光下，拖家?guī)Э?，扶老攜幼，在溫暖的陽(yáng)光下，享受和風(fēng)日麗，品咂千年古鎮(zhèn)韻味，自有一番夢(mèng)幻的景致吧！

沉醉于幽靜的夜色，我踽踽獨(dú)行在蜀河古鎮(zhèn)街頭，直至零點(diǎn)。沿街納涼的老人孩童們，有的靠在涼椅上睡著了，沒(méi)睡著的也困意深沉，無(wú)節(jié)律地?fù)u著蒲扇打盹兒，古鎮(zhèn)徹底將時(shí)間停滯下來(lái)。我隱約看見(jiàn)青石板上現(xiàn)出一行行腳印，草鞋、布鞋、繡花鞋、戰(zhàn)靴川流不息，耳畔有騾馬的蹄聲和鈴鐺在輕輕叩擊著古鎮(zhèn)的夜晚，古鎮(zhèn)攜帶著昔日的繁華，靜靜地沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。

回到弘道客棧，仍然惆悵滿懷。在蜀河的古建筑和民俗中，沒(méi)有找到與蜀太多關(guān)聯(lián)的滿意答案。蜀主墓，尚未考證。三義廟祭拜的劉關(guān)張，雖是蜀漢政權(quán)的重要人物，但此廟卻非四川客商所建。朝陽(yáng)洞據(jù)說(shuō)直達(dá)四川，但蜀河鎮(zhèn)與四川毫不接壤，且至今無(wú)人貫穿此洞，所以，據(jù)說(shuō)只是傳說(shuō)，無(wú)法考據(jù)……難道，《老黃歷》勘算有誤，今兒個(gè)并不是一個(gè)適合考據(jù)的日子？

躺在弘道客棧古雕鏤空的木床上，翻看床頭的《陜西日?qǐng)?bào)》，看到一篇趙攀強(qiáng)先生的《千古風(fēng)云話蜀河》，可謂踏破鐵鞋無(wú)覓處，解了心頭之惑，這是我看到的關(guān)于蜀河名字由來(lái)最有可信度的考據(jù)文章，其基本的論述是：二十世紀(jì)二三十年代，我國(guó)考古學(xué)界的專(zhuān)家根據(jù)典籍的零星記載，推測(cè)最早的蜀文化發(fā)源地在漢水流域。著名古史專(zhuān)家顧頡剛先生在《牧誓八國(guó)》中認(rèn)為，庸、盧、濮、彭四國(guó)與蜀均在漢水流域。而著名巴史專(zhuān)家童書(shū)業(yè)先生在《古巴國(guó)辯》中寫(xiě)到：“蜀國(guó)亦未必在四川，今湖北鄖西縣南有蜀河，入漢水，或即古蜀國(guó)所在……”睡眼惺忪中，我似乎看見(jiàn)，古蜀國(guó)如一只虛弱的大雁，在蜀河落腳休養(yǎng)生息，若干年，羽翼豐滿之后，留下印記和聲名，舉翅西遷……

來(lái)蜀河，還沒(méi)來(lái)得及在蜀河中暢游，不以為憾，畢竟明晰：蜀河，與蜀有關(guān)，卻非蜀之河?，F(xiàn)而今，從地理位置到文化風(fēng)俗，地地道道，她是一條陜西的河！