摘要：以影視文化的傳播為切入點(diǎn)，分析了影視文化滲透對(duì)構(gòu)建大學(xué)生價(jià)值觀的積極影響。文章不僅闡述了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響，而且詮釋了將影視文化貫穿于青少年的思想政治教育中，對(duì)構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。

關(guān)鍵詞：影視文化；大學(xué)生；價(jià)值觀；積極影響；社會(huì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）42-0032-02

影視作為當(dāng)前最有影響力的文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)滲透到年輕大學(xué)生們的日常生活中，成為他們主要的文化消費(fèi)。無(wú)論是鮮活靈動(dòng)的視覺(jué)畫(huà)面，還是背后映射的主題內(nèi)容，影視文化都深深地吸引著大學(xué)生們關(guān)注的目光。由于影視所呈現(xiàn)的文化特殊性，大學(xué)生們?cè)谙M(fèi)這類(lèi)文化產(chǎn)品時(shí)，不僅只是獲得一種娛樂(lè)形式，而是會(huì)以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式影響著大學(xué)生的價(jià)值觀。一部?jī)?yōu)秀的影視文化作品在為大學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)盛宴的同時(shí)，也能對(duì)大學(xué)生形成積極健康的價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。

一、影視文化激發(fā)大學(xué)生的家國(guó)情懷

“家和萬(wàn)事興，治國(guó)先齊家”，這句話是很多人都懂的道理。2016年12月12日，習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)說(shuō)：“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德就是以家庭、家教、家風(fēng)的形式，一代代傳承下來(lái)，融入中華民族的血脈之中。影視文化對(duì)家國(guó)情懷的詮釋?zhuān)瑒t是通過(guò)塑造和重現(xiàn)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通家庭，從小家到大家，從大家到國(guó)家，以鮮活的人物和豐滿的故事為影像表達(dá)內(nèi)容，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和民族主義。《焦裕祿》、《孔繁森》、《潘作良》、《任長(zhǎng)霞》、《毛豐美》等影片通過(guò)重現(xiàn)普通基層干部的軌跡，再現(xiàn)了他們的家國(guó)情懷，他們不僅是國(guó)家精神的縮影，也是民族精神的象征?！蛾J關(guān)東》、《大宅門(mén)》、《戈壁母親》、《紅色》、《大染坊》、《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》、《喬家大院》、《木府風(fēng)云》、《父母愛(ài)情》等優(yōu)秀電視劇作品，通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)鮮活的主人公形象和展現(xiàn)他們家族的時(shí)代變遷，從另一個(gè)層面詮釋了家和國(guó)的緊密關(guān)聯(lián)，宣揚(yáng)了不屈不撓的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神，通過(guò)普通百姓的喜怒哀樂(lè)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然隨著信息時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)價(jià)值觀日益多元化，但我國(guó)有特殊國(guó)情，從來(lái)不曾缺少弘揚(yáng)主旋律，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和民族精神的優(yōu)秀影視作品。這些優(yōu)秀影視作品中所蘊(yùn)含的文化意境，能夠激勵(lì)大學(xué)生的家國(guó)情懷，認(rèn)同我們的主流價(jià)值觀。

二、影視文化提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)

影視作為一種特殊形態(tài)的文化消費(fèi)品，不僅僅只歸屬于大眾娛樂(lè)范疇，更應(yīng)該承擔(dān)起大學(xué)生的審美教育功能。優(yōu)秀的影視文化作品能夠使人們感受到真、善、美，引起人們思想、感情、理想發(fā)生深刻的變化，有助于年輕一代的大學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和世界觀。尤其是在現(xiàn)在的信息化時(shí)代，影視藝術(shù)作為一種大眾文化，其滲透力、包容性和覆蓋面是其他教育或娛樂(lè)形式所無(wú)可比擬的。影視藝術(shù)可以通過(guò)塑造觀眾認(rèn)可的英雄或偶像形象，通過(guò)劇中人物傳遞正確的主流文化，在不知不覺(jué)中使大學(xué)生受到感染，心靈得到凈化，從而達(dá)到提升審美素養(yǎng)的功能。例如根據(jù)《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸》、《圍城》、《四世同堂》、《紅高粱》、《京華煙云》、《平凡的世界》等大量文學(xué)作品改編的影視劇，不僅通過(guò)影像傳遞中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且極大地影響了影視作品的思想性、文學(xué)性和藝術(shù)性，賦予文學(xué)作品強(qiáng)大的表現(xiàn)力。

很多影視紀(jì)錄片也起到同樣類(lèi)似的功能，如《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《故宮》、《美麗中國(guó)》、《神農(nóng)架》、《最美》、《園林》等紀(jì)錄片通過(guò)展現(xiàn)壯觀的自然風(fēng)光和人文奇觀，不僅使觀眾獲得最大的審美快感，而且讓欣賞者從內(nèi)心升騰起自豪感和責(zé)任感，這種愛(ài)國(guó)主義情感的升華也是重要的人文素養(yǎng)提高途徑。而一部《舌尖上的中國(guó)》則不僅通過(guò)食物展現(xiàn)給我們中國(guó)人生活儀式、家庭倫理等方面的文化，了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更是通過(guò)食物背后的故事帶給我們故鄉(xiāng)情結(jié)、人際關(guān)系、生存狀態(tài)甚至是價(jià)值觀方面的思考，這樣的一部紀(jì)錄片所帶來(lái)的價(jià)值觀思考不遜色于任何一本教科書(shū)。因此，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，精良的畫(huà)面、高科技的特效，這些優(yōu)質(zhì)影視作品所傳遞出來(lái)的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)思想，是影響他們審美素養(yǎng)的提升的重要社會(huì)環(huán)境因素。

三、影視文化培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

文化對(duì)人的影響，一般是潛移默化的，并不是有形和強(qiáng)制的。影視作品作為反映時(shí)代的多棱鏡，能夠折射不同時(shí)代的社會(huì)文化現(xiàn)象，展現(xiàn)出人類(lèi)社會(huì)生活的全息影像，因此，優(yōu)秀的影視作品總是具有鮮明的民族特色。對(duì)于大學(xué)生而言，影視為他們開(kāi)啟了一扇了解外界的窗口，為他們展現(xiàn)出了一幅幅生動(dòng)、鮮明的社會(huì)生活畫(huà)面。當(dāng)他們真正能夠理解優(yōu)秀影視作品中獨(dú)特的藝術(shù)魅力，也就能夠從影視文化中汲取正能量，思考影視文化所傳達(dá)的深刻思想內(nèi)涵。無(wú)論是社會(huì)生活的變化、時(shí)代觀念的更迭還是民族文化心理的嬗變，影視文化通過(guò)獨(dú)特的視聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)形式，引起他們巨大的思想沖擊，無(wú)形之中培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感，使其樹(shù)立正確的道德觀念?！冻悄吓f事》、《青春之歌》、《亮劍》、《潛伏》、《漂亮的事》、《北平無(wú)戰(zhàn)事》、《偽裝者》等優(yōu)秀的影視作品反映了國(guó)家利益、民族命運(yùn)、時(shí)代變革的敘事主題，從民眾的社會(huì)生活以小見(jiàn)大地觀察到時(shí)代風(fēng)云的變幻，承載著時(shí)代精神和時(shí)代情緒。我們當(dāng)代的大學(xué)生在觀影后，能夠思考或者討論當(dāng)他們面對(duì)這樣的國(guó)家利益、民族命運(yùn)、時(shí)代變遷時(shí)，該如何做出自己的選擇，如何發(fā)揮自己的社會(huì)價(jià)值，這就是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最好佐證。

目前我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法制是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度凝練和集中表達(dá)。正確地認(rèn)識(shí)影視文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響，通過(guò)影視文化的人文和藝術(shù)滲透，充分發(fā)揮優(yōu)秀影視文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義。

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