秦楠
摘 要:在闡述生態(tài)文明城市品牌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,分析許昌城市品牌塑造與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)分析許昌城市品牌組合關(guān)系圖譜,清晰展示許昌城市品牌組合結(jié)構(gòu)邏輯。試圖對(duì)許昌城市品牌的統(tǒng)籌規(guī)劃及品牌管理予以探討和分析。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;城市品牌;許昌
[基金項(xiàng)目:2016年許昌市社科項(xiàng)目“許昌城市品牌研究”研究成果]
人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了三大文明形態(tài),包括原始文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明,現(xiàn)在已經(jīng)到了要進(jìn)入新的文明境界即人跟自然和諧相處的生態(tài)文明的時(shí)候[1]。2010年上海世博會(huì)主題是“城市,讓生活更美好”,這反映了中國(guó)所有市民的呼聲,也得到世界各國(guó)政府的一致認(rèn)可。一個(gè)城市的生活環(huán)境不但直接影響城市居民生活滿意度,同時(shí)也影響著非居民的旅游消費(fèi)偏好、投資興趣等。如何建造一個(gè)生態(tài)文明城市,并使之對(duì)城市居民和非居民產(chǎn)生安全感、愉悅感是政府城市建設(shè)的首要目標(biāo)。
一、生態(tài)文明城市品牌內(nèi)涵分析
(一)生態(tài)文明的內(nèi)涵
生態(tài)文明是使人類的認(rèn)知和實(shí)踐“生態(tài)化”,使社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域具有明顯的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。正如自然界的生態(tài)系統(tǒng)要保持平衡一樣,社會(huì)的“生態(tài)系統(tǒng)”也要保持開發(fā)和保護(hù)的平衡,通過(guò)改善生態(tài)環(huán)境,使城市文化得以較好的傳承,通過(guò)創(chuàng)新讓歷史文化獲得新的發(fā)展,促進(jìn)文化的多樣性,使整體的文化獲得更新的發(fā)展[2]。
(二)城市品牌內(nèi)涵
城市品牌是宣傳城市的名片,帶動(dòng)城市前進(jìn)的良駒,是城市發(fā)展的靈魂。城市品牌化的力量就是讓人們了解并知道某一區(qū)域,并將某一形象和聯(lián)想與這個(gè)城市的存在自然聯(lián)想在一起,讓它的精神融入到城市的每一個(gè)角落,讓城市和精神共存[3]。所謂城市品牌,既是城市的特有資產(chǎn)在城市發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的特殊識(shí)別效應(yīng),又是城市特有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)[4]。
(三)生態(tài)文明城市品牌內(nèi)涵
中共“十七大”首次提出生態(tài)文明建設(shè),“十八大”再次重申:“必須把建設(shè)生態(tài)文明放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!笨梢娚鷳B(tài)文明城市建設(shè)異常重要,生態(tài)文明品牌建設(shè)在城市的發(fā)展過(guò)程中是必不可少的。
綜上所述,生態(tài)文明城市品牌是指在城市發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)具特色的體現(xiàn)生態(tài)概念的城市主題。
二、分析許昌城市品牌組合關(guān)系圖譜,
確定城市品牌發(fā)展目標(biāo)
一個(gè)城市的形象品牌代表一個(gè)城市的總體風(fēng)貌和個(gè)性,它包括了城市的歷史傳承、文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、城市風(fēng)貌、市民素質(zhì)等多種要素[5]。要了解城市品牌就要先分析城市品牌的組合要素,并且明確這些組合要素之間的邏輯關(guān)系,以便為城市品牌的管理提供清晰的思路,明確要達(dá)到的目標(biāo)。
(一)許昌城市品牌發(fā)展概況
1.豐富的旅游資源為城市品牌創(chuàng)建良好的環(huán)境
許昌自古就是群雄逐鹿、銜接八方、兼容并蓄的寶地。中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝就建都于此,三國(guó)事、曹魏風(fēng),人們耳熟能詳?shù)娜龂?guó)故事,也發(fā)生在這里,自古就有“夏都”“魏都”之稱。許昌歷代杰出的歷史名人有:許地許姓之祖之許由,雜家鼻祖之呂不韋,法家思想集大成者之韓飛,漢初三杰之張良,西漢名相之晁錯(cuò),三國(guó)名之曹操、曹丕、司馬徽、徐庶、荀彧,笑林始祖之邯鄲淳,西行求法第一僧人之朱士行,晉代書法家之庚翼,中國(guó)目錄學(xué)界名人之荀勖,文學(xué)評(píng)論家之鐘嶸,唐代書法家之褚遂良,畫圣之吳道子,唐朝詩(shī)人之王建,元代醫(yī)學(xué)家之滑壽[6]。許昌又名“蓮城”,許昌鄢陵以其獨(dú)特的自然地理環(huán)境優(yōu)勢(shì),自古以來(lái)就是南花北移、北木南遷的花木培養(yǎng)基地,素有“花都”的美譽(yù)。同時(shí),鄢陵陳花店水質(zhì)優(yōu)良、味純,又有地下溫泉水,鄢陵縣“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”彭店鎮(zhèn)也因?yàn)閮?yōu)良的自然環(huán)境成為養(yǎng)生勝地。
2.許昌城市品牌現(xiàn)狀
隨著許昌旅游業(yè)的發(fā)展,陸續(xù)成功躋身了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”“國(guó)家園林城市”“國(guó)家森林城市”,入圍“2005年、2006年度中國(guó)特色魅力城市200強(qiáng)”“2006年度中國(guó)城市旅游競(jìng)爭(zhēng)力100強(qiáng)”,2008年獲“中國(guó)最佳文化生態(tài)旅游城市”,2009年獲“中國(guó)十佳宜游城市”[7]。2013年許昌被水利部列為全國(guó)首批水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn);2014年水利部審查通過(guò)《許昌市水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn)實(shí)施方案》,至此以后許昌開始了水系生態(tài)文明城建設(shè)。
(二)許昌城市品牌組合分析
通過(guò)分析許昌的旅游資源及城市品牌現(xiàn)狀,可以把許昌城市文化歸納為8個(gè)有代表性的文化資源,分別是三國(guó)文化、鈞瓷文化、大禹文化、蓮城、梅鄉(xiāng)、溫泉度假、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、五湖四海,這8類資源可以歸納到2個(gè)范疇——?dú)v史文化和生態(tài)文化。近些年隨著許昌城市的發(fā)展,成功創(chuàng)建了多個(gè)城市品牌,其中比較有影響力的有優(yōu)秀旅游城、十佳宜游城、國(guó)家園林城、國(guó)家森林城市、全國(guó)宜居城5個(gè)子品牌。通過(guò)對(duì)這5個(gè)品牌進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)許昌的獨(dú)特魅力,也就是城市總品牌——水系生態(tài)文明城(見圖1)。
三、許昌城市品牌戰(zhàn)略管理
生態(tài)文明時(shí)代背景下要求城市品牌的開發(fā)必須利用自然資源、合適的技術(shù),考慮現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)及本地的文化,從而能恰如其分地運(yùn)用社會(huì)及政治力量[8]。生態(tài)文明背景下的許昌城市品牌開發(fā)要強(qiáng)調(diào)取之于民,用之于民。弘揚(yáng)許昌文化,為許昌市民爭(zhēng)取更多的所有權(quán)和勞動(dòng)分工,給許昌市民帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的利益。
(一)重視品牌開發(fā)的生態(tài)系統(tǒng)完整性
許昌水系生態(tài)系統(tǒng)主要還是為了提高市民生活質(zhì)量,美化城市環(huán)境。只有真正讓市民感覺(jué)到生活品質(zhì)的提高,才能讓市民產(chǎn)生品牌認(rèn)同感,這樣才能使城市文化品牌建設(shè)在市場(chǎng)上保持長(zhǎng)久的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)注重城市IC的設(shè)計(jì)與營(yíng)銷,提高城市品牌知名度
城市IC的設(shè)計(jì)與營(yíng)銷就是政府對(duì)市民、企業(yè)的行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),使其認(rèn)同城市的價(jià)值觀,通過(guò)宣傳推廣城市品牌,使旅游者、投資者形成品牌偏好,進(jìn)而達(dá)到城市品牌營(yíng)銷的目標(biāo)[9]。endprint
許昌并非一個(gè)婦孺皆知的城市,曹操卻人人知曉,可以憑借曹操等歷史名人的影響力提升許昌的知名度。例如,許昌灞陵橋景區(qū)附近的灞陵河“再現(xiàn)三國(guó)”景點(diǎn),以及規(guī)劃建設(shè)的集文化、娛樂(lè)、商貿(mào)、旅游于一體的三國(guó)文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目。2017年3月央視《新聞聯(lián)播》報(bào)道《河南許昌:建生態(tài)水系,打造北國(guó)水鄉(xiāng)》,許昌通過(guò)電視媒體進(jìn)行宣傳,提高了城市知名度。2017年5月央視《焦點(diǎn)訪談》繼續(xù)報(bào)道許昌文明城建設(shè)及水系工程建設(shè),讓許昌這座古城重新回到大眾視野,許昌也確實(shí)越來(lái)越美麗。
(三)健全規(guī)劃及管理制度,城市品牌給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)商機(jī)
城市品牌開發(fā)除了重視生態(tài)開發(fā)的完整性及找準(zhǔn)定位之外,第三個(gè)要素就是對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要性。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的參與,包括利用當(dāng)?shù)匾?,保護(hù)資源,維持生態(tài)系統(tǒng),提高當(dāng)?shù)貙?duì)社會(huì)文化及自然的保護(hù)意識(shí),這一切都會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)上的好處。城市品牌的開發(fā)可以使大家共享收益,而且管理權(quán)限也下放到地方層次。在大多數(shù)情況下,部分旅游收入將用于項(xiàng)目維護(hù),或是用來(lái)開發(fā)造福社會(huì)的新項(xiàng)目。
四、結(jié)語(yǔ)
由前文的討論可以看出,在生態(tài)文化背景下,城市品牌通過(guò)政府管理機(jī)構(gòu)的合理規(guī)劃開發(fā),可以促進(jìn)自然、社會(huì)、文化及經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,從而達(dá)到可持續(xù)的環(huán)保目標(biāo)。城市品牌是經(jīng)年累月通過(guò)不同媒體的宣傳方式,傳遞同一個(gè)信息[10]。從“曹魏故都”到“水系生態(tài)文明城”,許昌的城市文化品牌在不斷地升級(jí)和發(fā)展。以前人們提到許昌,首先想到的是曹操,現(xiàn)在人們聽到許昌,想到的還有許昌的水系工程,許昌的良好生態(tài)和宜居環(huán)境。許昌的城市品牌正在發(fā)揮著作用,在提高市民生活質(zhì)量的同時(shí),也在提升著許昌城市的影響力。
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作者單位:
許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院endprint