甘涵宇

藝術來源于生活而高于生活，文學作品也同樣來源于生活不能憑空產(chǎn)生，是對特定時期生活和文化的反映，具有較強的文學研究價值。本文通過具體分析老舍小說中的京味風格，以期能為高中生的學習提供一些參考。

京味小說是文學史上重要的一個小說流派，由老舍創(chuàng)立，京味是老舍文學作品主要的表現(xiàn)形式。老舍在北京獨有的自然環(huán)境和地域文化中，用文字來展現(xiàn)北京的人和事，描繪生活在底層的小人物的性格和命運是老舍文學創(chuàng)作的主要方向，這也是老舍的文學作品形成濃厚京味風格的重要基礎。

一、通過生活畫面的描寫體現(xiàn)京味

老舍先生的作品，擅長用北京口語對生活畫面進行細致的描寫。他所描寫的北京舊市場就像是一幅巨大的生活畫卷，描寫的基本上都是北京最普通民眾的生活狀態(tài)和生活事件，比如鄰里關系，人們的衣食住行等。不管是上層人士還是底層最普通的民眾十分講究“吃”，“吃”在北京更是成為了人們生活中的一種藝術行為。有人說，要想了解一個地方的文化，就得去一趟他們的菜市場。因此，在文學作品中，通過“吃”這樣一種日常生活來展現(xiàn)當?shù)氐奈幕L情是再適當不過的了。老舍的作品中也有許多對吃的描寫，這種對北京人吃的方式、吃的食物的描寫，切實地展現(xiàn)了老北京的生活日常。

在《駱駝祥子》這篇小說里，老舍先生運用了較多的文墨對“吃”進行了細致的描寫。比如，祥子從軍營里面逃出來后的第一件事情就是到橋頭去吃一碗老豆腐，并對老豆腐進行了細致的描寫：熱得雪白的豆腐將韭菜末、醬油、花椒油一燙，就散發(fā)出了頂香美的味兒，這種香氣使祥子快要閉住氣了。祥子和虎妞結婚后，雖然生活較拮據(jù)，但簡單的午飯卻也透露著一些講究：餾的饅頭，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮凍，一碟醬蘿卜，別的都已擺好，發(fā)出些許極美的香味。

二、通過語言來體現(xiàn)京味

“語言的精妙之處就是，一個地兒一個腔調，讓人一聽就知道您打哪兒來。”文學作品也常常通過使用與文學作品內容、時代背景一致的說話方式、說話腔調，讓讀者更快地融進去，體會作者想要表達的思想感情。老舍先生的作品就運用了具有北京本土化的語言進行事情和人物的描寫，其善于將北京市井化的語言進行加工，把底層人物常掛在嘴邊的口語化語言運用到文學創(chuàng)作中去，從而形成了具有濃厚京味風格的文學作品。這樣的創(chuàng)作手法，不僅賦予了文學作品新的含義和價值，同時也能使讀者在閱讀過程中感受到較強的可讀性。比如《駱駝祥子》，老舍先生幾乎沒有使用一個冷僻字眼，就連平時生活中常用的“時”也很少出現(xiàn)在文本中。在其創(chuàng)作的作品中，老舍先生沒有用“時候”來替換“時”這個字，而是運用“那陣子”來代替。這是因為如果在文學創(chuàng)作的過程中，僅僅用一個“時”字來表現(xiàn)所描寫的事件和人物，就會使描寫的過程顯得過于蒼白無力，不能突出京味。而老舍先生在創(chuàng)作作品時，將語言的通俗性和文學性有機地結合了起來，這樣的描寫方式不僅能夠增強文章的可讀性，而且還能夠在最大程度上凸顯出京味。

三、通過自然景物的描寫來體現(xiàn)京味

從自然的角度看，我國各地的景物特點也是各不相同，看雪得往北邊走，看海要往東、南走。通過描寫景物來描述當?shù)氐娜宋那閼咽俏膶W作品一種重要的描寫方式。老舍先生在文學作品中，對北京的自然景物做了大量的描寫，除了有西山、北山、北海之外，還有護國寺、積水潭等。對于西山，老舍先生主要描寫它的冬天；對于北海，老舍先生主要是寫白塔的美麗；對于積水潭，老舍先生主要是寫它的夜；對于地安門，老舍先生主要是寫它的紅墻春色。根據(jù)不完全統(tǒng)計，在老舍先生的文學作品中，對于自然景物的描寫一共有300多處，在這些景點當中，老舍先生最喜歡，也最經(jīng)常描寫的是積水潭。

積水潭在老舍先生的多個文學作品中都曾出現(xiàn)過。不管是老舍先生的第一步長篇小說《老張的哲學》，還是《駱駝祥子》和《趙子曰》中，它們都對積水潭做了較細致的描寫。老舍先生之所以在如此多的文學作品里對積水潭做出大量描寫，主要是因為積水潭承載著老舍先生難以忘懷的童年記憶。作者看似在描寫積水潭，其實是在透過積水潭描寫自身的童年生活，更是展現(xiàn)了一個北京人的成長歷程，較好地體現(xiàn)了京味。

四、通過創(chuàng)作取材來體現(xiàn)京味

不同的地區(qū)、省市展現(xiàn)著不同的建筑風格。中國有著博大精深的建筑文化，將它們展現(xiàn)在文學作品中，能較好地體現(xiàn)當?shù)氐奶厣幕?。北京的胡同文化、大雜院文化聞名中外，看到胡同、大雜院就會想到北京。老舍先生創(chuàng)作的作品，其展現(xiàn)的所有事情都發(fā)生在北京城內，且在描寫過程中使用了大量北京真實存在的地名。根據(jù)不完全統(tǒng)計，在老舍先生的文學作品中出現(xiàn)過的北京地名超過了240個，而這些出現(xiàn)的地名都有一個共同的特點，即這些地方都位于北京城的西北角，而北京城西北角則是老舍先生出生和生活的區(qū)域。老舍先生在描寫北京市井人物生活的時候，喜歡將北京的四合院、胡同，以及大雜院糅合進去，通過對四合院、胡同，以及大雜院進行細致的描寫，將市井底層小人物的生活狀態(tài)和性格特點展露無遺，可使讀者清楚地了解老北京底層人們的生活狀態(tài)和精神面貌。

此外，老舍先生善于在文學創(chuàng)作中追求幽默感，運用幽默的語言對事件和人物進行描寫，這樣的寫作手法不僅是老舍先生的自嘲，同時也是對現(xiàn)實生活不滿的一種發(fā)泄。

五、結語

老舍先生文學作品中體現(xiàn)出的京味不僅是對社會現(xiàn)實的真實反映，同時也是老舍先生本人的一種情感表現(xiàn)。同時作為一種文學風格現(xiàn)象，京味風格具有較高的文學價值和藝術價值，不止讓北京人的生活日常走出了北京，被更多人感知，還為現(xiàn)代京味文學的發(fā)展提供了方向。

（長沙市長郡梅溪湖中學）endprint