李吉利
摘 要:本文從“范式”概念的視角對教育學理論展開研究,通過西方教育學理論發(fā)展階段探析,嘗試從新的角度尋求我國教育學理論研究突破,遵循“變革”的客觀規(guī)律,重視組合與借鑒,形成多元化教育學理論體系。
關鍵詞:教育學;理論;范式
中圖分類號:G40 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)31-0185-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.31.117
教育學理論經(jīng)歷了一個長期發(fā)展的過程,從最初的孕育到今天的不斷規(guī)范,趨向綜合性。教育學理論作為一門獨立的理論體系自我意識越來越顯著,形成了具有自身特色的理論體系。隨著教育學理論獨立化發(fā)展,人們對其評價不斷,評價焦點集中在教育學理論“獨立性”與“價值”,不少評價者認為教育學理論存在內涵不明確、缺乏邏輯性等缺陷,教育學理論對教育實踐缺乏足夠的理論支撐價值。鑒于此,本文試圖從“范式”概念的視角,重新審視教育學理論發(fā)展歷史以及發(fā)展現(xiàn)狀,以期獲得新的啟示,豐富我國教育學理論體系。
一、“范式”概念概述
美國托馬斯·庫恩在The Structure of Scientific Revolutions一文中對“范式”概念進行了集中而系統(tǒng)的闡述,他指出,范式是指一個共同群體所持有的價值、信仰、技術等基于共享為目的集合,“范式”為科學發(fā)展提供理論支撐,也是對科學實踐的一種規(guī)范。
“范式”具有嬗變的特征,范式的嬗變會引起與之相適應的科學信念與方法路徑的變革,同時也將引起共同群體的重組。“范式”嬗變的過程是科學不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的過程,也是科學不斷趨向完善的過程。
二、“范式”概念對教育學理論研究的意義
由于“范式”嬗變伴隨著科學研究方法變革,以及科學信念的重塑,也推動研究共同群體的分化與重組。從“范式”概念研究教育學理論將有助于我們發(fā)掘教育學理論嬗變的歷史過程,探尋教育學理論發(fā)展的一般軌跡,從中獲得教育學理論發(fā)展的一般規(guī)律。這不僅有助于我們洞悉西方教育學理論的本質內涵,也有助于我們基于“范式”概念,尋求我國教育學理論發(fā)展路徑,豐富我國教育學理論體系,提升教育學理論研究水平。
三、基于“范式”概念的教育學理論發(fā)展歷史探尋
教育學理論產(chǎn)生于近代的西方,最早溯源到夸美紐斯的《大教學論》,至今已經(jīng)歷經(jīng)400多年的發(fā)展歷史。根據(jù)“范式”概念,它的發(fā)展大致可以分為以下幾個階段:
(一)直觀感覺階段
直觀感覺階段主要以夸美紐斯為代表。這一階段的教育學理論尚未形成,主要是對當時的教育成果與經(jīng)驗進行描述,最顯著的特征是注重直覺,它尊重教學過程中形成的經(jīng)驗,強調歸納的作用,以直觀為主,思辨性不足。
(二)哲學思辨階段
哲學思辨階段主要以康德為代表,它在直觀感覺階段的基礎上進行了新的發(fā)展,一方面,它注重對教學經(jīng)驗與成功經(jīng)驗進行總結;一方面,又注重對教學經(jīng)驗與成果進行理性分析,運用哲學思想展開分析,融入理性思考,使教育學理論具有思辨色彩。
(三)注重實證階段
注重實證階段主要以斯賓塞為代表,它的發(fā)展與自然科學崛起的時代背景分不開,自然科學的興起使人們以批判的態(tài)度重新審視教育學,將對知識的認知置于實用主義范疇下,突出知識的實用性價值,提倡通過實驗驗證理論與知識,使教育學融入更多的科學因子, 將教育與社會結合起來,強化操作體驗。
(四)多元共存階段
多元共存階段主要以杜威為代表人物,它伴隨著教育科學化發(fā)展而出現(xiàn)的,呈現(xiàn)出一種百花齊放的格局,突出地表現(xiàn)在教育理論越來越豐富,教育流派紛紛涌現(xiàn),而且各流派之間的理論交互越來越頻繁,教育價值的多元化趨向得到人們普遍的認同,各種教育學思想互相滲透,互相補充,互相融合。
四、基于“范式”概念的教育學理論的理性思考
(一)變革是教育學理論發(fā)展的客觀規(guī)律
縱觀西方教育學理論發(fā)展的范式,我們不難發(fā)現(xiàn)教育學理論的發(fā)展是以變革為客觀規(guī)律, 變革是推動教育學理論不斷嬗變的源動力。每一種教育學新理論的出現(xiàn)都建立在對傳統(tǒng)教育學理論變革的基礎上,這樣就形成了教育學理論發(fā)展譜系,它折射出教育學從產(chǎn)生到發(fā)展、完善的發(fā)展歷程,體現(xiàn)出教育學發(fā)展的邏輯思維。因此,教育學理論研究應該注重抓住不同時期教育學變革的節(jié)點,關注新舊理論交織、碰撞、摒棄再到交替的發(fā)展歷史,尋找教育學變革的源動力,以形成新的發(fā)展思路,不斷完善教育學理論,使教育學理論更注重實用性,更能發(fā)揮其對教育教學行為的指導作用。
(二)組合是教育學理論發(fā)展基本模式
基于范式概念的視角,我們發(fā)現(xiàn)無論是哪個階段的教育學理論,都以“組合”為基本模式,或是遵循定性組合,或是遵循定量組合,或是契合時代元素,在時代背景的作用下,形成了形態(tài)多樣的教育學理論。教育學理論組合的過程,也是各種教育學理論不斷碰撞、不斷滲透、互相借鑒的過程。教育學理論直觀感覺階段,將經(jīng)驗與直覺組合;哲學思辨階段,將經(jīng)驗與哲學進行組合??梢?,教育學理論發(fā)展不是孤立的,需要將之與特定時期的范式進行組合,使之通過組合實現(xiàn)新的創(chuàng)新與突破。
(三)借鑒是教育學理論發(fā)展重要手段
從基于范式概念審視教育學理論的發(fā)展,我們清晰地看到教育學理論在發(fā)展過程中依托于“借鑒”,它通過從不同學科中進行借鑒,再借助組合的手段形成新的教育學理論。但總體上體現(xiàn)出科學主義借鑒原則,不斷地取向科學化、完善化等。這啟示我們新的教育學理論的形成與發(fā)展需要不斷借鑒,從而豐富教育學理論研究方法,拓展教育學理論研究的視角,使教育學理論體現(xiàn)出包容性特點,綜合多種科學的方法,以提升教育學理論研究的科學性,使之對教育教學行為產(chǎn)生普遍的指導意義。
五、結語
總之,基于“范式”概念的教育學理論研究有助于我們從教育學理論發(fā)展歷程洞察其全貌,并且從發(fā)展的角度審視教育學理論在不同時期的發(fā)展情況。我國教育學理論要獲得新的發(fā)展與提升,必須要不斷變革,契合時代,注重組合,善于借鑒,形成豐富的教育學理論體系,在新舊教育學理論交替中實現(xiàn)新的突破,尋求更好的發(fā)展。
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