韓秋嬋

（揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225000）

1 成精的感官——第三人稱的敘事視角

故事和故事敘述者是敘事文學(xué)作品必不可少的兩個(gè)要素，正如帕西·拉伯克把視角問題即敘事者與故事之間的的關(guān)系，看作最復(fù)雜的方法問題。在《透明的紅蘿卜》的敘述中，莫言設(shè)置了一個(gè)沉默但感官成精的黑孩視角，文中通篇連貫而反復(fù)的是黑孩的感官意識(shí)活動(dòng)。雖然小說人物眾多，但敘述的焦點(diǎn)始終落在黑孩身上，作者有意識(shí)的將其他人物弱化突出黑孩的內(nèi)心感受，黑孩處在了敘事的中心，其他人與他相連接形成情節(jié)的序列。有論者認(rèn)為這是莫言“為當(dāng)代文學(xué)又開辟的一個(gè)新的視角”［2］，這里應(yīng)該理解為特指這種感官化的兒童視角，這是莫言小說的一大特色。小說一開始沒多久就出場(chǎng)的黑孩，用又黑又亮的眼睛，在實(shí)為一座橋的滯洪閘空間里向讀者折射了眾多人物形象：大腦袋的隊(duì)長(zhǎng)、瀟灑俊朗的小石匠、酒氣熏天的劉副主任、溫暖的菊子姑娘、沮喪的老鐵匠以及粗暴的小鐵匠。莫言通過設(shè)置黑孩這樣一個(gè)全知視角，全程參與了小說的故事發(fā)展過程。當(dāng)黑孩的感官在滯洪閘場(chǎng)域里自由穿梭時(shí)，它們能夠異常靈敏地捕捉到各種生命狀態(tài)。例如在羊角錘敲擊白石欄桿的瞬間，黑孩回憶里駭人的往事立刻消散了，取而代之的是眼前出現(xiàn)像原始森林一樣茂密的黃麻地，看著看著黃麻地旁邊的地瓜地和菜地就變成了一方大井，此刻所有綠的紫的葉片和黃麻都變成了水。不僅如此，人頭發(fā)落地的聲音他也聽得一清二楚。在劉副主任無(wú)聊的訓(xùn)話中黑孩閉眼仿佛置身在河水里，水中的魚群包圍過來親吻著他的的小腿，這些都是只屬于黑孩的獨(dú)特感覺體驗(yàn)。愉快的感覺消解了耳朵的折磨，這種美妙夢(mèng)幻的觸覺給黑孩帶來了短暫的心理安慰。但這種感覺很快就消失了，他不得不尋求另一種安慰，于是在老鐵匠凄婉哀怨的歌唱時(shí)，他看到了透明的紅蘿卜，此刻粘著泥土瘦瘦的還沒長(zhǎng)全的紅蘿卜儼然“晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼包孕著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒，光芒有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的如麥芒，短的如睫毛，全是金色，……”［3］這是黑孩幻覺中的美好希冀。與感官成精相對(duì)的是文中的黑孩不曾開口說過一句話，生活在物質(zhì)匱乏、親情缺失的異化環(huán)境中，面對(duì)種種傷害黑孩只能通過自我封閉來保護(hù)自己，拒絕說話的黑孩學(xué)會(huì)了用視覺、味覺、聽覺、觸覺等一系列感官通感來轉(zhuǎn)移消減痛感，他會(huì)在小石匠百靈鳥般的婉轉(zhuǎn)口哨中，將頭處在最適宜的位置供小石匠敲打；在后娘用笤埽打他的屁股時(shí)，聽到只是有人用棍子抽了一麻袋棉花；把滾燙的鉆子抓在手中，也只是仿佛握著一只知了。黑孩見證了許多重要故事的發(fā)生，通過黑孩的視角一些平凡而真實(shí)得有些殘酷的人生和歷史得以向我們讀者呈現(xiàn)。他的眼睛是投向人與事，又投向生活自然景觀的，從黑孩的感官流動(dòng)中多方面立體呈現(xiàn)出歷史、人與自然的和諧與沖突。

2 多重的節(jié)奏——記憶場(chǎng)式的敘事空間

《透明的紅蘿卜》的敘事空間類似于一個(gè)記憶場(chǎng)，以滯洪閘為中心，由打石場(chǎng)、橋梁、伙房、供人睡覺的橋洞和鐵匠鋪構(gòu)成，周圍被廣袤的黃麻地和鄰近村莊的菜地覆蓋。莫言設(shè)置了多重?cái)⑹戮€索在敘事空間里交錯(cuò)，最顯性的當(dāng)屬小石匠、小鐵匠與菊子姑娘的愛情發(fā)展過程。隱性的副線細(xì)分有三條即黑孩心靈世界的變化過程，黑孩與小鐵匠的關(guān)系和老鐵匠與小鐵匠的關(guān)系。盡管這些多重的敘事節(jié)奏依賴小說中地點(diǎn)的不停轉(zhuǎn)換，但其終究沒有脫離同一個(gè)記憶場(chǎng)域，顯示出相對(duì)靜態(tài)敘事空間里層的跌宕起伏。記憶場(chǎng)在這里主要包含兩層含義，一是空間外部承載著莫言本人對(duì)生活歷史的認(rèn)知，將一段歷史記憶具象成一個(gè)敘事空間，凝聚了其記憶中的某些特殊瞬間?！锻该鞯募t蘿卜》是莫言夢(mèng)境產(chǎn)生的一朵奇葩：“一塊紅蘿卜地，陽(yáng)光燦爛……紅蘿卜在陽(yáng)光下閃爍著奇異的光彩。”［4］神秘夢(mèng)境混合兒童的“饑餓和孤獨(dú)”記憶：“那時(shí)我們都大著肚子，肚皮上滿是青筋，肚皮薄的透明，腸子蠢蠢欲動(dòng)。”“我們的脖子細(xì)長(zhǎng)，似乎扛不住我們沉重的腦袋?！保?］黑孩腦袋大、脖子細(xì)、瘦胸脯、薄肚子的形象由此而立。莫言少年時(shí)代偷拔蘿卜被抓和在工地上當(dāng)打鐵小工的經(jīng)歷都被有機(jī)的融入小說中，無(wú)怪乎程培德說這是一個(gè)“被記憶纏繞的世界”。二是空間內(nèi)部充斥個(gè)人記憶與集體記憶的交織。以黑孩來說，黑孩的個(gè)體記憶很大程度寄托于感官，在感官與自然的互動(dòng)交流中，其個(gè)人記憶被不斷喚醒，既有父親出走，后娘喝酒，被喝醉的后娘打、擰、咬等家庭記憶，又夾雜著滯洪閘曾經(jīng)出過慘烈事故的社會(huì)記憶。滯洪閘作為公社經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的主要場(chǎng)域，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)文化記憶的遺留痕跡明顯。莫言將筆墨重點(diǎn)暈染在黑孩與老鐵匠的身上，小說中分別兩次提到黑孩兒在砸破食指指甲蓋或蹭破肚皮時(shí)，就會(huì)隨手抓起一把黃土敷到傷口處，這種在打石場(chǎng)其他人看來非常不衛(wèi)生的行為，卻潛在地揭示出鄉(xiāng)土記憶在黑孩兒成長(zhǎng)過程中占據(jù)著重要位置。這種自我安慰心理根植于對(duì)土地的一種深情，源于莫言的生命記憶“我剛出生時(shí)落在一堆干燥的塵土上，因?yàn)槲覀兡抢锏娜诵欧睢f(wàn)物土中生’?！保?］此外莫言將文化記憶移植于具體的文化載體中，比如老鐵匠唱的戲文：“你全不念三載共枕，一片恩情，當(dāng)作糞土……［7］這既是“教會(huì)徒弟，餓死師傅”的心酸發(fā)泄，同時(shí)也是對(duì)小鐵匠不念師徒之情，只想盡快掌握核心技術(shù)增加工分的痛心數(shù)落。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為核心的人情社會(huì)的逝去，是促使經(jīng)歷過傳統(tǒng)鄉(xiāng)村倫理熏陶的老鐵匠最終出走的根本原因。“記憶場(chǎng)是一種必需有歷史、時(shí)代和變化參與影響的紀(jì)念場(chǎng)所的判斷”。［8］菊子內(nèi)心的波瀾和行動(dòng)上的改變，都表明滯洪閘這個(gè)記憶場(chǎng)式敘事空間不是一段簡(jiǎn)單的歷史定格畫，它是充滿變化影響因子的一次歷史關(guān)照。

3 陌生的效果——泥沙俱下的敘事修辭

莫言一直被公認(rèn)為是會(huì)掌控語(yǔ)言的作家，《透明的紅蘿卜》是一部敘事語(yǔ)言體現(xiàn)出“陌生化”的小說。小說強(qiáng)化感覺的呈現(xiàn)，通過充滿想象力和違背常規(guī)的一系列敘事修辭，建構(gòu)了一個(gè)色彩鮮明、意象深邃的敘事空間。首先小說中充滿了色彩感，紅、金、黑、白、綠、青、黃、藍(lán)、紫、灰、棕等十幾種顏色魚貫而出，尤其以紅色、金色居多。紅色多作形容詞來修飾小石匠和菊子的衣帽，既符合相應(yīng)的人物形象，又兼具暗示故事情節(jié)發(fā)展的功能性。金色最經(jīng)典的莫過于被用來形容透明的紅蘿卜，莫言以一種光輝夢(mèng)幻的色調(diào)來反映黑孩在內(nèi)心世界向黑暗現(xiàn)實(shí)所作的無(wú)用抵抗。透明的紅蘿卜這一意象充滿著虛幻性，黑孩從“沒有希望——看到希望——想要抓住希望——不斷找尋希望——希望破滅”的心歷路程被展現(xiàn)的淋漓盡致。莫言對(duì)色彩的絕對(duì)把握，很好的調(diào)和了文中壓抑灰暗的歷史基調(diào)，使色彩之間形成強(qiáng)大的張力，同時(shí)賦予讀者一場(chǎng)視覺色彩的狂歡。此外對(duì)語(yǔ)言別開生面的創(chuàng)新性運(yùn)用還鮮明體現(xiàn)在莫言對(duì)修辭的巧用，莫言在《透明的紅蘿卜》中以新穎的語(yǔ)言，新奇的修辭營(yíng)造了一種著夢(mèng)幻怪誕意境。首先是一些令人耳目一新的比喻，常常給予讀者一種強(qiáng)烈的陌生化閱讀體驗(yàn)。小說中比喻比比皆是，粗略計(jì)算多達(dá)100多處，而且明喻、暗喻、借喻等多重方式莫言隨手拈來。比如“逃逸的霧氣撞著黃麻葉子或是淡綠的莖稈，發(fā)出震耳欲聾的聲響。螞蚱剪動(dòng)翅羽的聲音好像火車過鐵橋”，這里的比喻出人意料，莫言以聲音作為本體與喻體創(chuàng)造了一種不平常的氣氛，一切細(xì)小的聲音在黑孩耳朵里無(wú)限放大，這既是黑孩在饑餓情況下聽覺的夸大，同時(shí)也顯示出黑孩內(nèi)心天馬行空的想象。莫言對(duì)“使事物奇特化的手法”嫻熟運(yùn)用使得讀者眼中的習(xí)以為常的事物蘊(yùn)藉了一層陌生感，而人們喜歡被不平常的東西打動(dòng)，這也是我們讀莫言小說產(chǎn)生一種心理審美快感的原因所在。其次是反復(fù)手法的運(yùn)用，最典型的就是“菜園的北邊是一望無(wú)際的黃麻。菜園的西邊又是一望無(wú)際的黃麻?！本o接著是一句暗喻句：“三面黃麻一面堤，使地瓜地和菜地變成一個(gè)方方的大井?！贝司洹白兂伞甭?lián)結(jié)本體喻體揭示了“三面黃麻一面堤”和“井”形狀上的相似，使得下文反復(fù)呈現(xiàn)的這一意象極具某種神秘意蘊(yùn)，后來我們恍然大悟黃麻地就是黑孩偷蘿卜和尋找蘿卜的掩護(hù)體，是黑孩夢(mèng)幻理想的捍衛(wèi)者。此外莫言筆下的陌生化還產(chǎn)生于變形和扭曲，這常常依賴夸張手法的運(yùn)用。“他的頭很大，脖子細(xì)長(zhǎng)，挑著這樣一個(gè)大腦袋顯得隨時(shí)都有壓折的危險(xiǎn)?！边@稍顯夸張的句中，頭之大和脖之細(xì)形成鮮明對(duì)比，黑孩饑餓形象躍然紙上。更夸張的是這句“有兩滴沉甸甸的水珠落下來……一滴打到鼻尖上，鼻子被砸得酸溜溜的?！边@完全打破了我們對(duì)眼淚輕如鴻毛的“常備反應(yīng)”，善于忍受痛苦的黑孩心底沉淀了太多生活的苦楚與委屈，這滴淚這么重是因?yàn)樗切臏I，使人感覺萬(wàn)分酸楚。汪曾祺曾說過“語(yǔ)言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識(shí)?！保?］莫言在《透明的紅蘿卜》中以不同尋常的措辭來組織語(yǔ)言，描摹畫面，對(duì)小說人物形象和主題的理解起到了強(qiáng)有力的輔助功能。

4 結(jié)語(yǔ)

《透明的紅蘿卜》借助感官成精的黑孩視角表達(dá)其對(duì)夢(mèng)幻理想世界的追求。同時(shí)在記憶場(chǎng)式敘事空間里，莫言通過多重的敘事節(jié)奏來展現(xiàn)“心靈深處的光斑、情節(jié)和疤痕”，以此濃縮對(duì)過去與現(xiàn)實(shí)生存的歷史關(guān)照。充滿陌生化效果的敘事修辭不僅豐富了作品的生命圖景，還大大提高了文本的閱讀審美性。通過以上分析我們可以得知莫言后來小說大廈的建構(gòu)元素，在其成名作《透明的紅蘿卜》中已經(jīng)基本就緒。

［1］ 莫言.歡樂.莫言文集14.上海文藝出版社，2010.

［2］ 楊義.中國(guó)敘事學(xué).楊義文存（第一卷）.人民出版社，1997.

［3］ 申丹.敘述學(xué)與小說文體研究.北京大學(xué)出版社，2001.

［4］ 程培德.被記憶纏繞的世界——莫言小說創(chuàng)作中的童年視角.上海文學(xué)，2012，11.

［1］ 雷達(dá).馮立三其人其文.文論報(bào)，1987年6月11日.

［2］ 陳思和.莫言：沸騰的感覺世界的爆炸.當(dāng)代文藝探索，1987，6.

［3］ 莫言.歡樂.莫言文集14.上海文藝出版社，2010：39.

［4］ 莫言.有追求才有特色——關(guān)于《透明的紅蘿卜》的對(duì)話.中國(guó)作家，1985.

［5］ 莫言.超越故鄉(xiāng).會(huì)唱歌的墻.人民日?qǐng)?bào)出版社，1998：132.

［6］ 莫言.我的故鄉(xiāng)與我的小說.當(dāng)代作家評(píng)論，1993，2.

［7］ 莫言.歡樂.莫言文集14.上海文藝出版社，2010：38.

［8］ 皮埃爾·諾拉.歷史與記憶之間：記憶場(chǎng).文化記憶理論讀本.北京大學(xué)出版社，2012：107.

［9］ 汪曾祺.中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問題.汪曾棋文集·文論卷.江蘇文藝出版社，1993：1.