呂俊騰

摘要：本文結(jié)合我的創(chuàng)作《“選錯(cuò)了·纏綿”》從色彩與造型，色彩在雕塑創(chuàng)作中的裝飾性作用等方面，論述了色彩在雕塑創(chuàng)作中的作用和影響。如何完整有效的運(yùn)用好彩繪裝飾語(yǔ)言直接關(guān)系著作品的成功與失敗，本文試圖結(jié)合自己的雕塑創(chuàng)作而展開(kāi)對(duì)色彩在雕塑創(chuàng)作中的思考。

關(guān)鍵詞：雕塑創(chuàng)作；彩繪裝飾；色彩；表面機(jī)理

雕塑家在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，對(duì)所運(yùn)用的材質(zhì)有了相對(duì)較高的把控，對(duì)材料可能呈現(xiàn)出的肌理、色彩也有較深入的理解?，F(xiàn)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中，隨著化工材質(zhì)的介入，以及藝術(shù)思考、情感、觀(guān)念表達(dá)的衍化。在當(dāng)今的雕塑創(chuàng)作中，無(wú)論什么材質(zhì)的選擇其色彩運(yùn)用的也越來(lái)越廣泛。

一、色彩與造型

在當(dāng)今的雕塑創(chuàng)作中，雕塑作品中有很多色彩的運(yùn)用，雕塑本身作為三維空間中的實(shí)體存在，有時(shí)顏色對(duì)它來(lái)說(shuō)會(huì)成為亮點(diǎn)，有些則會(huì)成為累贅。自古普遍認(rèn)為在雕塑領(lǐng)域中色彩是為了雕塑造型服務(wù)的。雕塑是依賴(lài)于體積形體而存在的造型藝術(shù)，色彩與雕塑的造型之間存在相輔相成的關(guān)系.從古希臘古羅馬到文藝復(fù)興都是以強(qiáng)調(diào)雕塑本身的形體為主要的創(chuàng)作因素，大多采用單一色彩材質(zhì)以更好的襯托雕塑的形體與輪廓彰顯其自身的體量感和韻律感。

“雕塑的確從一開(kāi)始就有了一種對(duì)顏色的不堅(jiān)定的要求，但是其中的色彩因素總有一些約定俗成的管理，沒(méi)有色調(diào)的融合和變化，從來(lái)不允許超出真實(shí)性的限制?！雹俚袼軇?chuàng)作中，形體、材質(zhì)、色彩是實(shí)現(xiàn)作品完整呈現(xiàn)的重要因素。與平面的繪畫(huà)藝術(shù)不同，雕塑作為空間藝術(shù)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)空間形體和材料的思考。而隨著雕塑創(chuàng)作的不斷推進(jìn)與發(fā)展，彩繪裝飾語(yǔ)言（筆觸、肌理、色彩）在雕塑中的運(yùn)用也越來(lái)越普遍（非著色雕塑在藝術(shù)家創(chuàng)作之初便做出了預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)涵蓋了對(duì)所用材料表面肌理及顏色）。表面著色在通長(zhǎng)意義上被看做是雕塑真正完成前的最后一步。

我個(gè)人認(rèn)為雕塑創(chuàng)作時(shí)，對(duì)一些作品最終效果的預(yù)設(shè)，必須包含對(duì)作品表面肌理和色彩做出設(shè)想。也只有這樣才可能通過(guò)色彩的有效運(yùn)用來(lái)達(dá)到加強(qiáng)作品的完整性傳達(dá)。

二、色彩在雕塑創(chuàng)作中的裝飾性作用

中國(guó)傳統(tǒng)泥塑藝術(shù)中對(duì)色彩的運(yùn)用是廣泛的，從彩陶時(shí)期開(kāi)始繪塑便互相補(bǔ)充、緊密結(jié)合，到兩者都成熟之后仍然“塑形繪制”，中國(guó)的傳統(tǒng)泥塑自古就有“三分塑，七分彩”的說(shuō)法，在泥塑的基礎(chǔ)上加入彩繪裝飾能夠有效提高雕塑表現(xiàn)力，例如增強(qiáng)體積感、拉伸空間、突出形象等等。 秦朝兵馬俑作為中國(guó)塑像的高峰，對(duì)色彩的運(yùn)用更是嚴(yán)謹(jǐn)。我認(rèn)為在陶制品兵馬俑上彩繪的目的是高度還原士兵著裝，表現(xiàn)出士兵氣質(zhì)面貌，以達(dá)到它陪葬、守墓的作用。此時(shí)色彩的運(yùn)用能夠更加有效地還原、再現(xiàn)客觀(guān)事實(shí)，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作與客觀(guān)事實(shí)高度相似的目的。這一目的也一直影響著后代泥塑創(chuàng)作，例如后期寺廟泥塑（靈巖寺、雙林寺）隨著世俗化的發(fā)展傾向，往往將現(xiàn)實(shí)生活中的人融入到宗教創(chuàng)作中，創(chuàng)作出很多擬人化宗教人物。從事繪畫(huà)的多為處在社會(huì)中上層的文人士大夫，而泥塑多為民間工匠從事。在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)傳達(dá)、精神傳達(dá)的目的之下，彩繪與塑造的形體結(jié)合之后，達(dá)到了藝術(shù)創(chuàng)作的目的。而雕塑本身的價(jià)值并沒(méi)有被完全的重視起來(lái)，雕塑也沒(méi)有真正發(fā)展為一種專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)空間的獨(dú)立藝術(shù)。所以中國(guó)傳統(tǒng)雕塑一直延續(xù)著“繪塑”的密切結(jié)合。

現(xiàn)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中色彩得到了更加廣泛的運(yùn)用。進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作之后，各種藝術(shù)流派風(fēng)起云涌。立體主義、結(jié)構(gòu)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)、極簡(jiǎn)主義、超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義……眾多流派互相影響。并隨著科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，雕塑創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了手段的多元化、材料的多樣化。彩繪裝飾在雕塑創(chuàng)作中的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛、且越來(lái)越為嚴(yán)謹(jǐn)?？蓪⒌袼苤猩实倪\(yùn)用大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)是還原塑造客體固有色的色彩運(yùn)用。尤其以制造極限逼真、還原客觀(guān)自然物的超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義的出現(xiàn)，色彩還原也成了其創(chuàng)作中必須考慮的重要內(nèi)容。這無(wú)疑推動(dòng)了雕塑著色技術(shù)以及雕塑表面肌理（與雕塑作品自身相比，其呈現(xiàn)相對(duì)的平面性，這一點(diǎn)與繪畫(huà)語(yǔ)言中的筆觸相似）制造的進(jìn)一步發(fā)展。客觀(guān)物體自身的顏色成了雕塑著色時(shí)的參照依據(jù)。如超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義雕塑家杜安·漢森、約翰·德安德列等。將雕塑著色推向了極致。另一類(lèi)是藝術(shù)家主觀(guān)性的色彩運(yùn)用。波普藝術(shù)中的雕塑創(chuàng)作可看做是這一類(lèi)的代表。其更加強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果滿(mǎn)足大眾的審美需求。從整體的藝術(shù)思想和表現(xiàn)上與之前的現(xiàn)代主義藝術(shù)有著明顯的不同。在色彩的運(yùn)用上也進(jìn)行了極大的推動(dòng)。

三、色彩與我的作品選擇

首先說(shuō)明我的畢業(yè)創(chuàng)作為何用兩頭變型的石頭獅子形體。石頭獅子是中國(guó)傳統(tǒng)中的一種瑞獸形象，正是因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)形象我故而要挑戰(zhàn)自己重新結(jié)構(gòu)它賦予它新的情感與表達(dá)進(jìn)而完全主觀(guān)化的創(chuàng)作，夸張石獅子的肢體與面部表情賦予它擬人化的形象打破常規(guī)改變石獅子應(yīng)有的形態(tài)、肌理、顏色。

在制作雕塑過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)選擇材料的糾結(jié)，在金屬鐵絲網(wǎng)、泡沫、樹(shù)脂材料前糾結(jié)很久，這其中的因素是，材料是否結(jié)實(shí)，材料是否有型，材料是否可在制作過(guò)程中加入新的靈感進(jìn)行變動(dòng)再造處理。然而最終決定用泥巴來(lái)塑造形體畢竟這個(gè)材料在制作過(guò)程中可調(diào)可控可加可減。對(duì)于泥塑表面肌理塑造我并沒(méi)有做的很光滑而是有舍有得找高點(diǎn)填充泥巴追求自然塑痕。本次泥稿制作唯一失誤的便是忽略細(xì)節(jié)， 在泥稿制作中拋棄了傳統(tǒng)石頭獅子身上所存在的紋飾與細(xì)節(jié)這一點(diǎn)也是在創(chuàng)作途中令我所遺憾的。希望在以后的作品中能夠進(jìn)一步將細(xì)節(jié)進(jìn)行更深入的刻畫(huà)。

表面借以棉花的雪白色彩感覺(jué)和棉花燒焦后遺留的焦灼感，用這兩種顏色表達(dá)我對(duì)出傳統(tǒng)事物在當(dāng)下生存現(xiàn)狀的感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系中國(guó)美術(shù)史教研室編著：《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》，中國(guó)青年出版社，2010年8月版。

[2]約瑟夫·曼卡、帕特里克·巴德、薩拉·科斯特羅編著，何清新、趙克、閆愛(ài)華、 胡文芳、金又琳、張燕根、申雪鳳、申嘉龍譯：《大師雕塑1000例》，廣西美術(shù)出版社，2010年5月第一版。

（作者單位：浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院）