鄭玲
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民物質(zhì)生活水平的顯著提高,人們對(duì)旅游休閑等精神文化生活的需求日益增多。實(shí)行“雙休日”工作制度后,外出旅游已成為一種新時(shí)尚。特別是“假日經(jīng)濟(jì)”的迅速興起和到國(guó)內(nèi)外旅游的不斷升溫,旅游對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的顯著作用,已越來越引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣泛重視。體育旅游日益成為朝陽產(chǎn)業(yè),旅游是未來尤溪發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),體育旅游也將成為尤溪旅游業(yè)的重要部分,考察和研究尤溪體育旅游與朱子文化相結(jié)合的開發(fā)與發(fā)展的路徑,能更好促進(jìn)尤溪的體育旅游長(zhǎng)足的發(fā)展,具有將尤溪的朱子文化發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)價(jià)值和文化意義,讓歷史變得時(shí)尚,讓文化變得豐富,讓旅游享受快樂。
關(guān)鍵詞:尤溪 體育旅游 朱子文化
尤溪是個(gè)典型的山區(qū)縣城,在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中還是個(gè)封閉的農(nóng)耕社會(huì),這個(gè)特定的自然環(huán)境,使尤溪在歷史上能遠(yuǎn)避戰(zhàn)亂的騷撫,很好地保存下各種民俗文化。新時(shí)代的到來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展尤其是人們休閑生活的多樣化,體育旅游已經(jīng)成為并日益成為朝陽產(chǎn)業(yè)。尤溪是南宋理學(xué)家朱熹的誕生地,數(shù)百年來深受理學(xué)思想影響,其歷史、文化以及風(fēng)土人情都極具朱子文化特色。旅游也是未來尤溪的支柱產(chǎn)業(yè),是建設(shè)國(guó)際性深入度假城市的重要內(nèi)容,同樣,體育旅游作為現(xiàn)代旅游業(yè)興起和發(fā)展的重要構(gòu)成,在構(gòu)建尤溪體育旅游發(fā)展和定位中,要特別突出并盡可能將體育旅游與文化特別是朱子文化相結(jié)合,這將是尤溪體育旅游發(fā)展的一條重要的方式,也是尤溪旅游業(yè)向縱深發(fā)展不可或缺的重要路徑。
一、尤溪體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)及其現(xiàn)狀
體育旅游產(chǎn)品從性質(zhì)角度可將其劃分為賽事型、休閑型、競(jìng)技型、節(jié)慶型、民俗型和刺激型體育旅游產(chǎn)品等類型,根據(jù)這一分類和標(biāo)準(zhǔn),考察尤溪近幾年與體育開發(fā)相關(guān)的文化體育活動(dòng)及其舉辦各類的體育賽事來看,尤溪作為“福建后花園”的旅游勝地,具有良好的旅游資源賦存格局,這里除了有當(dāng)?shù)氐墓琶窬咏ㄖ汉汀爸袊?guó)五大魅力梯田之一”的聯(lián)合梯田,更是大文豪朱熹的出生地與童年生活的地方。但目前仍然觀光型旅游為主,文化旅游產(chǎn)品開發(fā)不夠,旅游產(chǎn)業(yè)沒有得到全面發(fā)展和深度開發(fā),2016、2017年“十一”黃金周期間,瀏覽尤溪景區(qū)旅客中瀏覽的“朱子文化”僅占10%,游客對(duì)文化感興趣的旅游項(xiàng)目,如朱子文化和茶文化僅占20%。這兩項(xiàng)調(diào)查顯示,尤溪文化旅游因開發(fā)時(shí)間短而知名度不高,景點(diǎn)分散較遠(yuǎn),游客感興趣的程度和瀏覽的愿望不高,體育旅游內(nèi)容的項(xiàng)目更是少之又少。
尤溪體育旅游開發(fā)時(shí)間較晚(這兩年才發(fā)展也專門開發(fā)了一些體育旅游產(chǎn)品如徒步、漂流、戶外運(yùn)動(dòng)等這些“新興”的體育旅項(xiàng)目。按照“我家在景區(qū)”的發(fā)展理念,全面修訂縣域旅游總體規(guī)劃,抓好湯川大俠谷、九阜山、聯(lián)合梯田、朱熹誕生地等重點(diǎn)景區(qū)建設(shè),形成“尤溪多日游”精品線路。深化旅游與文化、旅游與體育等融合發(fā)展,抓好體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)和落地,加快了尤溪的前進(jìn)步伐,帶旺了旅游產(chǎn)業(yè),更帶動(dòng)了良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。但是從目前開展的情況來看,總體上仍然存在著下列一些問題,其一,觀念認(rèn)識(shí)較為滯后。尤溪這兩年縣委縣政府對(duì)發(fā)展旅游下了大力度,并提出“我家在景區(qū) 度假來尤溪”的發(fā)展理念,雖然以旅游促發(fā)展的發(fā)展理念被人們所接受了,但是對(duì)體育旅游的認(rèn)識(shí)較為滯后,人們沒有意識(shí)到體育旅游資源所蘊(yùn)含的巨大商機(jī)。其二宣傳促銷力度不大。思想認(rèn)識(shí)的滯后致使人們忽視了對(duì)體育旅游資源價(jià)值的正確評(píng)估,因此在促銷的力度上就明顯弱于其他旅游產(chǎn)品。其三政府以及有關(guān)部門對(duì)體育旅游的關(guān)注度不夠。未將體育旅游進(jìn)行規(guī)劃,沒有整理保存體育旅游資料對(duì)體育旅游資源的利用是不自覺的。
如:尤溪聯(lián)合鄉(xiāng)的梯田涉及八個(gè)行政村,面積達(dá)10700多畝,可謂一氣呵成,風(fēng)光無限,被譽(yù)為中國(guó)五大魅力梯田之一,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)農(nóng)耕文化展現(xiàn)梯田魅力,2015年主辦第一屆全國(guó)性的50公里繞山田徒步比賽,吸引了全國(guó)的攝影與徒步愛好者來我縣參加此賽事,場(chǎng)面熱鬧而激情,今年10月7日為了慶祝國(guó)慶與中秋佳節(jié)的到來,鄉(xiāng)黨委政府再一次舉行第二屆“2017尤溪聯(lián)合梯田山地馬拉松比賽”; 2013年洋中鎮(zhèn)的生態(tài)漂流開始運(yùn)行,每到夏天吸引不少前來避暑的游客;2015年湯川大俠谷生態(tài)游開始運(yùn)行,徒步全長(zhǎng)50公里,現(xiàn)有玻璃棧道,建立“勇士樂園”,讓游客參與體驗(yàn)的峽谷中的各種險(xiǎn)景;中仙銀杏園每到秋天就會(huì)迎來大批的游客前來露營(yíng)體驗(yàn)野外生活;尤溪還是革命老區(qū),2013年申請(qǐng)“革命蘇區(qū)縣”,尤溪幾乎所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有當(dāng)年紅軍駐扎的點(diǎn),很多革命舊址、遺跡都保存完好,如西濱、梅仙、坂面、雙里、新陽等地,可以讓旅客體驗(yàn)一回紅軍當(dāng)年走過的路和傳承的精神;尤溪的閩湖是福建第一大水利人工湖,寬2.5公里,長(zhǎng)從街面一直到上游的大田縣都是同一個(gè)河域,水容量18億立方,前幾年曾經(jīng)是帆船和快艇的訓(xùn)練基地,所以這里是水上項(xiàng)目開發(fā)的最佳基地,可游玩可比賽,近期還有投資商有意投資30億搞一條沿水庫河道環(huán)型自行車道,搞好后就有自行車活動(dòng)可選項(xiàng)目參與。由此可見體育旅游已成為休閑游中的另一種新的創(chuàng)意。
二、在朱子文化的大背景下興起體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)與思考
尤溪人民在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造了豐富的文化,也形成了具有鮮明地域特色的風(fēng)俗和習(xí)慣。尤溪是朱熹誕生地,朱熹是我國(guó)古代繼孔子之后偉大的哲學(xué)家、教育家、思想家和成就卓越的文學(xué)家及詩人,是我國(guó)歷史上北宋以來理學(xué)集大成之人,被大家尊為古代理學(xué)正宗,人們將他視為儒學(xué)宗師。朱子文化具有豐富內(nèi)容和多樣的形式,除了作為尤溪文化的核心內(nèi)容之一的朱子文化之外,還涵蓋了尤溪的諸多文化。如茶文化、道教文化、佛教文化、民俗文化、飲食文化等。(俗話說沒有文化的旅游等于行走,旅游就是文化,旅游游的正是文化。)
(1)通過開發(fā)徒步、騎行線路讓游客參與地方特色文化。開發(fā)徒步行或是騎自行車游等體育旅游產(chǎn)品,讓體驗(yàn)者在參與中感受尤溪的多種文化。茶文化,如坂面、臺(tái)溪、清溪等大面積的紅茶山地,可以騎車自由行來參與體驗(yàn)采茶、品茶的樂趣;佛教、道教文化,如縣城內(nèi)的天后宮、天湖寺、錦云亭等每到初一十五都有廟會(huì),可以徒步行來參與其中感受宗教文化,縣城外的有西城羅漢寺、聯(lián)合伏虎巖、洋中枕頭山蓬萊閣、坂面蓬萊山普濟(jì)寺等都各種不同的民間宗教文化,體驗(yàn)者可以選擇騎行后加野外露營(yíng)來更深層次的了解宗教文化;民俗文化,如梅仙每年春節(jié)元霄節(jié)的板凳龍、西濱彩洋村每年三月三的迎神活動(dòng)和賽龍舟、歷史文化名村的洋中桂峰村曬秋節(jié)等;飲食文化,除了美景和古跡,尤溪更有聞名的“朱子家宴”美食傳世,朱熹一生注重禮儀,熱情好客,又謹(jǐn)守“勤儉乃持家之本”的家訓(xùn),為此,他待客時(shí)常以地方特產(chǎn)精心加工制作,形成了富有特色、美味可口、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的朱子家宴。中仙的燙嘴豆腐、管前的泥鰍粉干、文峰板鴨、梅仙光餅、坂面老酒等各種地方特色小吃,讓游客不僅僅只停留在觀光的層面上,讓朱子文化不僅僅只是概念化、理性化、學(xué)術(shù)化,要讓朱子文化具有可視性、觀賞性、可參與性并流連忘還。
紅色文化,還可根據(jù)朱熹誕生、紅色蘇區(qū)路線開發(fā)出適合徒步和騎自行車的路線,這一類的體育旅游產(chǎn)品可以讓旅客在對(duì)山水的體驗(yàn)感受中完成對(duì)自我的挑戰(zhàn)。路線的安排中可將尤溪的傳統(tǒng)美食代入其中,讓體驗(yàn)者參與其中的制作,如到農(nóng)家樂中體驗(yàn)頗具尤溪特色的清湯面、朱子面、九層粿、金粿、清明果、光餅等傳統(tǒng)食品的制作,這樣會(huì)給旅客留下深刻的印象,對(duì)于尤溪飲食文化的參與性,不僅能激發(fā)旅游者的樂趣,并且在自己動(dòng)手的過程中得到一種精神的陶冶。團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)結(jié)束后所有參與者都要聚集在一起參與制作農(nóng)家特色小吃并開懷暢飲尤溪老酒,這樣已經(jīng)超越簡(jiǎn)單的體育旅游,形成了一種特色鮮明、獨(dú)具魅力的尤溪飲食文化。尤溪具備有開展這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的地理環(huán)境,推崇在健康的運(yùn)動(dòng)中釋放激情,讓健康,有氧運(yùn)動(dòng)回歸到最原始最自然的狀態(tài),與尤溪朱熹誕生地的山水融為一體同時(shí)感受朱子文化的深厚底蘊(yùn)。
(2)通過舉辦大中型體育賽事對(duì)宣傳促銷旅游景點(diǎn)能產(chǎn)生巨大的能量和推動(dòng)作用。體育賽事特別是國(guó)際上的重大體育賽事都是激發(fā)旅游動(dòng)機(jī)的強(qiáng)大吸引物。比如,每?jī)赡昱e辦一次的尤溪聯(lián)合鄉(xiāng)“聯(lián)合梯田山地馬拉松比賽”50公里繞山田徒步比賽,吸引了全國(guó)的攝影與徒步愛好者前來我縣參加比賽,那場(chǎng)面人山人海熱鬧而激情;可在尤溪舉辦自行車環(huán)城賽,比賽路線向西行,可以根據(jù)朱熹講學(xué)的書院到西城盧興邦故居,向東行,可以從紫陽公園到梅仙的高春山莊等等,尤溪有開展這項(xiàng)活動(dòng)的地理?xiàng)l件;尤溪的閩湖是福建第一大水利人工湖,比大金湖廣闊3.6倍面積,可在閩湖舉辦全國(guó)性的水上項(xiàng)目賽事,如快艇、帆船、皮劃艇、花樣游泳、水上拖傘、摩托艇等項(xiàng)目;2017年10月3日洋中鎮(zhèn)舉辦首屆草根音樂節(jié),邀請(qǐng)了省市知名專家評(píng)委來參評(píng)此次比賽,參賽者更多的是來到城市和農(nóng)村的音樂愛好者,同時(shí)也邀請(qǐng)了省市的幾個(gè)樂隊(duì)一同參與,通過海選、復(fù)賽、決賽來產(chǎn)生最佳草根獲勝者;舉辦這樣全國(guó)性的體育賽事的同時(shí)也是對(duì)朱熹文化的宣傳,不僅僅參賽連參觀比賽的旅客也可以在比賽過程中感受到尤溪濃郁的朱子文化,旅客在參與中的感受回去后口口相傳無形當(dāng)中又是對(duì)尤溪一種很好的宣傳。
(3)利用天然健康資源,開發(fā)健身休閑旅游。當(dāng)你老了,是想隱居山村還是想在大城市享受?是想呼吸自由的空氣還是想照顧兒孫?最近網(wǎng)上流傳中國(guó)“最適合養(yǎng)老居住”排名前二十個(gè)城市,不可想象,尤溪排名第一。地處閩中的尤溪縣是全國(guó)南方集體林區(qū)48個(gè)林業(yè)重點(diǎn)縣之一,其“八山一水一分田”的自然概貌造就了420萬畝的林地用地面積,有林地380多萬畝,森林覆蓋率73.8%。這么好的自然面貌,可利用這優(yōu)越的自然條件----天然氧吧,開發(fā)康復(fù)、療養(yǎng)、保健等產(chǎn)品,在旅游過程中感受朱熹的養(yǎng)生文化,讓需要健康想要療養(yǎng)的中老年游客離開喧囂而繁重的工作崗位,讓您片刻就融入了大自然的青山綠水之間,進(jìn)入如詩如畫的天然畫卷之中,那物我兩忘、置情山水的境界,讓您盡享“品朱子文化、看峽谷風(fēng)光、嘗農(nóng)家風(fēng)味、游尤溪仙山”的閩中特色。在這樣花園一般的療養(yǎng)度假區(qū),精神為之一振,感到身心輕松愉快,如釋重負(fù),病情減輕幾分也是理所當(dāng)然的事,優(yōu)美的景觀和怡人的環(huán)境對(duì)各種療養(yǎng)都能起到協(xié)同作用,可以提高療養(yǎng)效果。如湯川俠谷、洋中枕頭山、聯(lián)合梯田、九阜山生態(tài)養(yǎng)生度假區(qū)等,在度假區(qū)設(shè)置文化體驗(yàn)區(qū)、心理檢測(cè)中心、藥膳中心、特色康體中心、有機(jī)蔬菜種植園、民俗風(fēng)情街等既可滿足休閑度假功能也可以滿足度假游客的康體健身需求。
(4)重視發(fā)掘非物質(zhì)文化資源,結(jié)合開發(fā)體育旅游。非物質(zhì)文化資源的旅游性開發(fā)和與體育旅游的結(jié)合是不念舊惡全新的視角和機(jī)會(huì)。在非物質(zhì)文化資源極為豐富的尤溪文化區(qū)是一筆不可多得的新資源,利用好非物質(zhì)文化資源開發(fā)文化體驗(yàn)等休閑項(xiàng)目讓游客在接觸和參與的過程當(dāng)中加深對(duì)尤溪朱子文化的感知從中感到愉快和文化上的歸屬。尤溪目前已推出朱子文化體驗(yàn)游,游客們穿漢服、讀圣賢經(jīng)典、游朱子文化園,充分感受尤溪的非物質(zhì)文化朱子家祭的魅力,很多游客在參與體驗(yàn)后都感到朱子文化的博大精深和對(duì)先人的尊敬和緬懷,受歡迎的程度超出了預(yù)期,今后也將會(huì)把朱子文化體驗(yàn)游產(chǎn)品常態(tài)化,并進(jìn)一步豐富內(nèi)容,做成旅游精品;聯(lián)合梯田被譽(yù)為中國(guó)五大魅力梯田之一,近年來知名度不斷提高,2013年被列為中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄,2016年3月,農(nóng)業(yè)部發(fā)布《關(guān)于公布中國(guó)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)預(yù)備名單的通告》聯(lián)合梯田成功入選。眼下,聯(lián)合梯田正全為向“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”發(fā)起沖刺,9月6日起,尤溪電視臺(tái)“聯(lián)合梯田申遺進(jìn)行時(shí)”新聞專欄,為申遺加油助力。這里梯田可以做田里的文章,讓游客親身體驗(yàn)農(nóng)田的各種樂趣,如抓泥鰍、摸田螺等;另外,梅仙鎮(zhèn)的板凳龍,梅仙板凳龍有著悠久的歷史,從清朝嘉慶元年至今已有200多年,是全省遠(yuǎn)近聞名的傳統(tǒng)習(xí)俗,梅仙鎮(zhèn)的龍燈和其他地區(qū)的不同,稱為板凳龍,是純手工制作的,它是在一節(jié)節(jié)長(zhǎng)約2米,寬約20厘米的木板上,用竹篾搭起骨架,糊上白紙,制成灶頭狀的龍身,繪上七彩的云紋,在里頭點(diǎn)上蠟燭,無論龍首、龍身、龍尾,他們都要標(biāo)明是哪一姓,哪一房,接龍時(shí)不致錯(cuò)位,每年農(nóng)歷正月十五、十六元宵節(jié)的晚上迎龍燈,每家每戶一節(jié)龍身,節(jié)節(jié)相聯(lián),舞龍的人可以是小孩也可以是大人,舞龍時(shí)間持續(xù)到下半夜3、4點(diǎn)鐘才結(jié)束。那場(chǎng)面熱鬧非凡,十里八鄉(xiāng)的的老老少少都相擁到梅仙觀看舞龍燈,這里的板凳龍可讓游客親身體驗(yàn)舞龍的樂趣;還有尤溪的小腔戲、尤溪山歌、尤溪傳統(tǒng)哭嫁哭喪歌等都屬于非物資文化資源,都可深入挖掘整合資源。
(5)現(xiàn)代理念精心設(shè)計(jì)文化體育旅游資源,實(shí)現(xiàn)最佳組合。重新整合現(xiàn)有的體育旅游產(chǎn)品,深入挖掘具有地方特色的傳統(tǒng)、民族、民間體育旅游資源,推出一些體育旅游項(xiàng)目的精品,名品和新品項(xiàng)目民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如舞龍燈、小腔戲等吸引旅客觀光體驗(yàn)和旅游。
三、開發(fā)和發(fā)展尤溪體育旅游的當(dāng)前任務(wù)
尤溪地處閩中,要精心打造城市“后花園”,按照“我家在景區(qū) 度假來尤溪”旅游發(fā)展理念,以“文化+生態(tài)+特色”為核心,大力發(fā)展智慧旅游,打造精品旅游線路,形成主題突出、特色鮮明、施放完備、品牌響亮的閩中朱子文化與體育休閑旅游勝地。開發(fā)尤溪的體育旅游資源是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)和目標(biāo),同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)和可觀的意義和價(jià)值,在當(dāng)前情況下,需要?jiǎng)?chuàng)造條件,營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)人才,營(yíng)銷策劃等。
一是發(fā)揮政府作用。鼓勵(lì)社會(huì)投資,完善管理制度,旅游行政機(jī)構(gòu)通過制定行業(yè)的法律、法規(guī)規(guī)范體育旅游市場(chǎng),體育旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)并日益成為一項(xiàng)具有巨大發(fā)展前景的旅游產(chǎn)業(yè),而對(duì)于尤溪來說,還處于起步階段,因而做好規(guī)劃,引導(dǎo)和制定設(shè)計(jì),就顯得尤為重視和需先行的任務(wù),明確扶持的政策,在招商引資中積極推介。
二是加強(qiáng)對(duì)旅游專門人才的培養(yǎng)。體育旅游人才的培養(yǎng)需要復(fù)合型的人才,人員一方面需要是精明的旅游管理人才,一方面還需要對(duì)體育有深入的了解或間接接觸的目的地接待人員和工作人員,他們是知道文化和服務(wù)文化的載體,反映了體育旅游接待地的文化,所以要大力引進(jìn)高素質(zhì)的體育旅游人才,尤溪職業(yè)中專旅游專業(yè)每年要向縣委縣政府輸送優(yōu)秀的畢業(yè)生,也可利用在校期間加強(qiáng)尤溪旅游知識(shí)技能的積累。
三是必須堅(jiān)持少開發(fā)多利用。注重軟開發(fā),適度硬開發(fā)形成良性循環(huán)環(huán)格局的原則,挖掘保持和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)伢w育旅游文化的獨(dú)特性和民族性,通過各種傳播媒體,加大宣傳力度,形成特色體育旅游品牌,讓游客對(duì)旅游目的地的異質(zhì)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的求異心理,達(dá)到未見其形先領(lǐng)其意的效果。
四是要利用主流媒體加大對(duì)外宣傳力度。突出朱子文化特色開展宣傳促銷活動(dòng),提出有號(hào)召力的宣傳口號(hào),利用各種媒體多渠道,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行宣傳,加強(qiáng)與海外的聯(lián)系和交往,擴(kuò)大境外體育旅游群體,加強(qiáng)與周邊省區(qū)的區(qū)域協(xié)作,形成互促互補(bǔ)的旅游市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò),全方位,有聲勢(shì)地進(jìn)行宣傳尤溪的體育旅游。顯然,研究尤溪體育旅游與朱子文化相結(jié)合的開發(fā)和發(fā)展,不僅能夠更好促進(jìn)尤溪的體育旅游的健康發(fā)展,同時(shí)對(duì)于將尤溪的旅游業(yè)做強(qiáng)和做大同樣發(fā)揮和推動(dòng)著并把以朱子文化為核心的尤溪的朱子文化發(fā)揚(yáng)光大,構(gòu)建社會(huì)主義諧社會(huì)都有著重要的社會(huì)價(jià)值和文化意義。
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[4]《尤溪民俗》尤溪文史委資料第18輯
[5]《尤溪宗教大觀》尤溪文史委資料第16輯
(作者單位:中共尤溪縣委黨校)