胡江平

摘 要：運動員的能力是由體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、心理能力及運動智能五個子集構(gòu)成，所不同的是不同運動項目五種因子構(gòu)成比例不同。對于以技術(shù)高度主導(dǎo)的乒乓球運動，乒乓球世界冠軍的獲得則主要基于選手技術(shù)結(jié)構(gòu)體系的完備及各種心理表象的成熟，這其中也包括了運動員的賽場素養(yǎng)。對于運動員而言，運動成績固然重要，但運動員的自身素質(zhì)尤其在賽場上的表現(xiàn)也至關(guān)重要。比賽時在成千上萬的觀眾面前，若運動員因為比賽的失利表現(xiàn)出失態(tài)，不僅會影響運動員自身的形象，且會影響國家的榮譽（國際比賽）。因此在比賽中尤其是國際比賽中運動員應(yīng)塑造出與自身身份相適應(yīng)的賽場素質(zhì)和賽場形象?；诖?，本研究通過對優(yōu)秀乒乓球運動員賽場素養(yǎng)的分析，旨在對優(yōu)秀乒乓球運動員應(yīng)具備的賽場素質(zhì)進行剖析和構(gòu)建，以期為其他運動員賽場素質(zhì)的自我完善提供參考。

關(guān)鍵詞：乒乓球 優(yōu)秀運動員 賽場素質(zhì)

中圖分類號：G843 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2017）12（c）-0194-02

乒乓球運動始于19世紀的后半期，至今已有100多年的歷史，經(jīng)過人類智慧的加工與創(chuàng)造，如今已成為一項具有世界影響力的運動項目。在中國，乒乓球運動雖是舶來品，但經(jīng)過幾十年的發(fā)展乒乓球運動深深植根于了中華民族的文化與記憶之中，并烙有不可割舍的民族情懷和民族情感，在我國體育事業(yè)的發(fā)展過程中具有舉足輕重的地位，并對中國競技體育的發(fā)展產(chǎn)生了重要且深遠的影響[1-2]。中國乒乓球的發(fā)展既包含了國球精神、愛國精神在內(nèi)的民族元素，又富含革新與蛻變的乒乓球技術(shù)元素。在中國乒乓球技術(shù)的發(fā)展中，選手的心理素質(zhì)起到了重要的支撐作用。中國選手在世界大賽中精湛的技術(shù)和沉穩(wěn)、果敢的心理把乒乓球書寫到了一個新的高度。而中國選手（不排除特例）在賽場上極高的道德風(fēng)范和道德修養(yǎng)獲得了其他選手的尊重及肯定，而此可為中國選手贏“心”。中國選手在賽場上贏球、贏心的表現(xiàn)有重要且深遠的意義，對其他項目的選手有著重要的借鑒作用。因此筆者認為對于乒乓球運動員而言，比賽時應(yīng)塑造出與自身身份相適應(yīng)的賽場素質(zhì)和賽場形象。

1 提高道德修養(yǎng)，彰顯國人素質(zhì)

對于運動員而言，運動成績固然重要，但優(yōu)良的人品人格也需兼?zhèn)洌绱?，方為真正的贏家，此點對于中國乒乓球運動員更為重要。中華民族具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而流芳于世，此外中國人對君子之道也極為崇尚。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，運動員作為國家形象展現(xiàn)的重要載體，在賽場更要秉承中華民族文明禮儀之風(fēng)，彰顯君子之度。某種程度上，乒乓球世界冠軍是乒乓球運動在人類中的代言與化身，這種代言不僅是乒乓球技術(shù)高度的表達，更是乒乓球運動文化內(nèi)涵與人文價值集中體現(xiàn)，因此無論作為哪種形式的冠軍（團體、雙打或單打）其都代表著乒乓球運動的形象。

在中國乒乓球隊的團隊中，劉國梁是典型的楷模。在運動員階段劉國梁就表現(xiàn)出了很高的道德風(fēng)范和道德修養(yǎng)，無論是在比賽中或是日常訓(xùn)練、生活，劉國梁都嚴格要求自己，為中國乒乓球隊做出了榜樣。而當其作為教練員時更是嚴格要求自己以及運動員，自身為運動員做出了榜樣。在一次國際比賽的頒獎典禮中，作為榮耀的享受者和集成者，劉國梁看到賽場上的垃圾便主動彎腰去撿垃圾，此舉不僅得到觀眾和官員的贊賞且彰顯出了中國教練員的風(fēng)范和素養(yǎng)。正是劉國梁一直以來的嚴于利己，在使得國球及國家隊在無限的榮譽和光榮中仍保持了極高的道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)，得到了中國人民的肯定和贊揚。而相比之下中國羽毛球隊的境況卻不容樂觀，不僅運動成績嚴重下滑，且各種丑聞不斷出現(xiàn)，嚴重削減了羽毛球及中國羽毛球隊在國人中的形象。在這種極大的反差之下，中國羽毛球隊無論是教練團隊或是運動員群體都應(yīng)向中國乒乓球隊學(xué)習(xí)。

2 不同境況下的正確把控情緒的輸出

無論是國際比賽或是國內(nèi)比賽，運動員都代表著運動員自身與國家的形象，因此運動員在比賽時要正確把握情緒的輸出，尤其要在困境中更要彰顯君子之度及王者風(fēng)范。但在比賽中運動員不文明現(xiàn)象仍屢見不鮮。在中國乒乓球運動員中，張繼科此類表現(xiàn)實不足取。以張繼科踢廣告牌為例，2014年男乒世界杯單打決賽中，張繼科苦戰(zhàn)7局險勝馬龍獲得冠軍，比賽獲勝后的張繼科情緒由于過于激動，慶祝時踢破了場邊的兩塊紅雙喜廣告牌。在國際賽場，中國選手比賽后踢壞中國產(chǎn)品的廣告牌行為在乒乓球發(fā)展的歷史中應(yīng)屬首例。此種行為，不僅有損個人形象，更是對中國產(chǎn)品的一種不尊重。隨后國際乒聯(lián)針對張繼科過失的行為作出了處罰，張繼科本人不僅拿不到4.5萬美元的冠軍獎金，且還要接受國家隊的處罰[3]。

作為一個生物體，每個人都有不同于他人的個性與性格，尤其運動員更是有著自己獨特的個性表達方式，恰當合理地表達自己的個性有利于提升個人的人格魅力，但張繼科這種過分張揚與叛逆的表達方式不僅會對輸球方造成更大的心理傷害，且有損中國人民在世界人民心中的形象。出于人道考慮，比賽后贏的一方更應(yīng)在結(jié)束后保持低調(diào)的姿態(tài)，一方面是出于對輸球一方尊重與考慮，另一方面也展現(xiàn)了運動員成熟的心態(tài)。此外在比賽中機會球的失誤或雙打比賽中搭檔的失誤，選手更好控制情緒的表達，過度地去責(zé)怪自己或他人不僅會影響后續(xù)比賽心態(tài)的穩(wěn)定及技術(shù)的發(fā)揮，且有損選手在觀眾心中的形象；同時在具有爭議的擦邊球時，選手更要用一種包容的心態(tài)去接受裁判的判決，即使裁判判斷有誤，也有正確把握情緒的輸出。

3 結(jié)語

中國作為乒壇霸主，中國選手不僅在技術(shù)層面凌駕于其他國家選手之上，且在心理素質(zhì)及賽場素質(zhì)層面表現(xiàn)了國球風(fēng)范。中國選手賽場上良好的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)為其技術(shù)的完備發(fā)揮起到了重要支撐和保障，而中國選手在賽場上所表現(xiàn)出的道德風(fēng)范更是為選手贏得了人心，而這也彰顯出了中國作為禮儀之邦的形象。在那個我們偉大民族物資和精神都很匱乏的年代，它適時給予了我們以精神上的支撐力，并成為了幾代人的情感寄托，乒乓球運動對中國人民的意義和影響是其他運動項目難以比擬的，因此中國的乒乓球運動成為了中國競技體育運動的一面旗幟。雖然近些年在一些因素的影響下，乒乓球的影響已不如往昔，但作為我國競技體育的一面旗幟，毋庸置疑乒乓球仍是我國當前競技體育中性價比最高的運動項目，同時也是在關(guān)鍵時刻最讓人民安心的運動項目[4-6]。在今后的發(fā)展中，中國選手不僅爭取在技術(shù)上再創(chuàng)新高，且更要提高賽場素質(zhì)，如此可做到既贏球又贏心。

參考文獻

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[2] 王軍.世界乒乓球錦標賽的發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2014，32（11）：80-83.

[3] 姚學(xué)武，朱歡.張繼科技術(shù)結(jié)構(gòu)體系及心理素養(yǎng)的研究[J].河北體育學(xué)院學(xué)報，2016，30（1）：60-64.

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[5] 于文謙，荊雲(yún).未來中國乒乓球文化發(fā)展脈絡(luò)研究——構(gòu)建文化自覺、樹立文化自信[J].山東體育學(xué)院學(xué)報，2013，29（5）：1-5.

[6] 唐煒.中國競技乒乓球運動面臨的挑戰(zhàn)與機遇——基于全球化的分析[D].北京：北京體育大學(xué)，2014.