宋云
摘要:目前高職英語課堂出現(xiàn)的各種問題促使我們反思問題的根源,基于對(duì)養(yǎng)成教育研究的梳理,筆者認(rèn)為“養(yǎng)成教育”不是中小學(xué)的專利,它的復(fù)雜過程和內(nèi)在機(jī)制,是人們需要通過長期實(shí)踐而不斷探索的,因此養(yǎng)成教育應(yīng)該貫穿人生的各個(gè)階段(包括高職教育階段),并且必須是內(nèi)外結(jié)合才能有效進(jìn)行。筆者將養(yǎng)成教育與高職英語課堂改革相結(jié)合,提出了高職英語課堂的5C模式。
關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育;英語課堂;5C模式
引言:養(yǎng)成教育是一個(gè)傳統(tǒng)的命題,它是素質(zhì)教育重要的組成部分,對(duì)人的教育和發(fā)展的作用,早已為人們所公認(rèn)。養(yǎng)成教育又是一個(gè)新課題,它的復(fù)雜過程和內(nèi)在機(jī)制,是人們需要通過長期實(shí)踐而不斷探索的問題。因此“養(yǎng)成教育”不是“中小學(xué)”的專利,應(yīng)該貫穿人生的各個(gè)階段,尤其是一直被認(rèn)為是生源極差的高職院校更應(yīng)該要重視。
目前高職英語課堂上的問題
1. 學(xué)習(xí)習(xí)慣差。這種學(xué)習(xí)習(xí)慣包括1.帶好學(xué)習(xí)用品,2課前預(yù)習(xí),3課內(nèi)積極參與課堂活動(dòng),4做好課堂筆記,5課后復(fù)習(xí),6(認(rèn)真)完成課外作業(yè)等。根據(jù)對(duì)本校一二年級(jí)英語課堂作不完全統(tǒng)計(jì),對(duì)于第一項(xiàng)能做到的為85%~92%,第六項(xiàng)能做到的大概為70%(不考慮是否抄襲),而其他幾項(xiàng)能達(dá)到要求的為10%~15%,而當(dāng)大一學(xué)生升到大二后,能保持上述習(xí)慣的學(xué)生人數(shù)顯著下降。
2. 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足。表現(xiàn)為對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容不感興趣,不主動(dòng)學(xué)習(xí),課堂上不跟隨老師的思路,對(duì)于老師的提問,表現(xiàn)為不努力,不合作,不應(yīng)答。
3. “刷屏”成為課堂新習(xí)慣。幾乎所有學(xué)生或多或少都在擺弄手機(jī),或看小說,或聊天,或打游戲,區(qū)別只在時(shí)間長短的問題。而手機(jī)的學(xué)習(xí)功能,學(xué)生幾乎都不用,目前我們利用云平臺(tái)下發(fā)任務(wù),要求學(xué)生課外時(shí)間定期利用手機(jī)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),單個(gè)任務(wù)的學(xué)習(xí)過程只需半個(gè)小時(shí),結(jié)果發(fā)現(xiàn)整整一個(gè)月,筆者任教的4個(gè)班級(jí)中參與自主學(xué)習(xí)者為個(gè)位數(shù)。
原因分析
1. 舊的壞習(xí)慣由來已久,沒有外力的壓制改不掉,而新的環(huán)境下新的壞習(xí)慣又快速形成。習(xí)慣的建構(gòu)早在童年就開始了,而到了高職階段基本上學(xué)生的性格已經(jīng)定型,有些壞習(xí)慣早已經(jīng)養(yǎng)成,學(xué)生內(nèi)在沒有迫切要改的決心,而在高職管理制度相對(duì)較為寬松,沒有外力的壓制,因而更加不可能改掉。而新的壞習(xí)慣,在一個(gè)學(xué)風(fēng)不正的環(huán)境中自然就會(huì)養(yǎng)成。
2.教師、學(xué)生心態(tài)都浮躁,導(dǎo)致教師無心“育人”,學(xué)生無心“向?qū)W”。近幾年,高職教師在面對(duì)一群無心“向?qū)W”的學(xué)生時(shí),想盡力地通過改革課堂,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但他們往往對(duì)技術(shù)改革研究的多,而對(duì)如何與學(xué)生心靈溝通研究的少,老師們改革課堂,往往采用多媒體手段,因?yàn)檫@樣可以多角度來呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容,可以借機(jī)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。但這種做法往往也只能吸引住他們幾分鐘的注意力,如果每節(jié)課都“大動(dòng)干戈”從視覺、聽覺上“刺激”學(xué)生,教師花在收集資料上的精力多是其次,最重要的是最終教學(xué)成效也不大。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生的心根本靜不下來,對(duì)他們來說,如今資源的極大豐富與唾手可得,使得他們沒有學(xué)習(xí)的緊迫感。所以當(dāng)翻新的課堂形式新鮮感過去后,學(xué)生表現(xiàn)就很淡然,很漠然,最后回歸到“一潭死水”的教學(xué)現(xiàn)狀中去。所以無論是教師還是學(xué)生如果抱著“速成、實(shí)用”浮躁的心態(tài)去治學(xué),那么結(jié)果必然是“老師教不好,學(xué)生學(xué)不好”。
理論基礎(chǔ)
學(xué)術(shù)界往往根據(jù)自己接觸的對(duì)象,自己研究的領(lǐng)域,對(duì)“養(yǎng)成教育”進(jìn)行界定與解讀?;蚴前哑浞懂牽s小將養(yǎng)成教育簡(jiǎn)化為習(xí)慣教育(楊雄等2005),德育或者是德育教育的一部分(劉春魁2004),要么就是認(rèn)為是兩者的結(jié)合(唐凱麟,劉鐵芳2005),也有把養(yǎng)成教概念擴(kuò)大化認(rèn)為養(yǎng)成教育等同于教育或素質(zhì)教育(曾燕波 2004),也有從其他角度思考對(duì)其的界定,例如認(rèn)為養(yǎng)成教育是一種自主內(nèi)化的過程(羅長庚2015)或者是一個(gè)生態(tài)教育包括了傳授共識(shí)和培養(yǎng)個(gè)性兩個(gè)方面(林德宏 2005)
縱觀各種研究,我們可以得出這樣的結(jié)論:即養(yǎng)成教育應(yīng)該貫穿人生各個(gè)階段,片面的認(rèn)為養(yǎng)成教育就是習(xí)慣教育,或者是德育都是不對(duì)的,而養(yǎng)成教育光靠自我教育也是不夠的,只有靠外部制度的保障,內(nèi)部自我的管理,約束,訓(xùn)練,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。
5C 模式的建立
基于上述分析,我認(rèn)為不妨從一個(gè)小的切入點(diǎn)去探索”養(yǎng)成教育”的模式,即可以嘗試在高職英語課堂采用5C模式,即Control(控制),Calm(平靜), Communication(溝通), Cooperation(協(xié)作), Confidence(信心),該模式中Control ,communication, Cooperation 是外部的力量或內(nèi)外部的合力,calm 是內(nèi)部的力量,而confidence則是我們最終養(yǎng)成教育所要追求的效果。
1. Control——即課堂首先要在你的控制之下,制定課堂制度,并嚴(yán)格執(zhí)行,這是保障學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)小環(huán)境。例如(手機(jī)上課期間統(tǒng)統(tǒng)集中上交到某個(gè)紙盒中,上課必須攜帶必需的教材與用品,不許遲到、早退等)
2. Calm——上課時(shí)心態(tài)一定要平靜,只有心靜下來,才能真正接收進(jìn)知識(shí)。手機(jī)關(guān)機(jī),然后聽一段放松的音樂或歌曲,甚至可以讓他們先認(rèn)真臨摹一頁書法,總之,各種讓他們心情平復(fù)的手段都可以運(yùn)用,不局限于一定是與英語相關(guān)的。這是一種外部的引導(dǎo)與內(nèi)部的自我管理與約束的結(jié)合。
3. Communication——在課堂上一定要注意學(xué)生之間,師生之間能保持有效交流,這種交流是平等的,主要是theme-related(與主題相關(guān)的),但也不排除一些調(diào)節(jié)氣氛的小玩笑。課堂學(xué)習(xí)氣氛是否能一直保持活躍,往往取決于學(xué)生之間,師生之間是否有著一條情感的紐帶(emotional attachment),這條紐帶可以幫助構(gòu)建一個(gè)和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍。
4. Cooperation——課堂上要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)節(jié)或任務(wù),這樣可以幫助溝通的貫穿始終,只有有合作,課堂存在才有特殊意義。合作的過程,是交流深化的過程,是情感增進(jìn)的過程,是班級(jí)學(xué)風(fēng)營造的過程。在一個(gè)好的合作團(tuán)隊(duì)中,基礎(chǔ)差的學(xué)生被帶動(dòng)著學(xué),基礎(chǔ)好的學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)得到強(qiáng)化,而彼此之間也在學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短。
5. Confidence ——這是我們通過上述努力想通過養(yǎng)成教育所達(dá)到的效果。即教師收獲了教的信心,學(xué)生也有了學(xué)的信心。
結(jié)束語:英國小說家薩克雷說過:“播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)?!绷己玫牧?xí)慣不是靠一天兩天,說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的,而正確的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀的確立,也需要不斷地引導(dǎo)并在一個(gè)和諧的集體中得到同化和強(qiáng)化。因此對(duì)于“養(yǎng)成教育”的研究更要不斷持續(xù)下去!
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