陸麒江

【摘要】格式塔心理學(xué)是當(dāng)代心理學(xué)中的一個(gè)主要流派，它包括閉合性、相似性、圖底互換、接近性等設(shè)計(jì)原則。主要用來(lái)解釋美學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造中的一些問(wèn)題，因此，格式塔心理學(xué)又被當(dāng)作西方美學(xué)的一部分，其相關(guān)概念亦可用于建筑設(shè)計(jì)中。本文主要闡述格式塔心理學(xué)的基本特征、格式塔組織原則及對(duì)學(xué)校建筑設(shè)計(jì)的啟示作用，最后總結(jié)格式塔心理學(xué)于學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為相關(guān)的研究提供有效的借鑒。

【關(guān)鍵詞】格式塔心理學(xué)；學(xué)校建筑設(shè)計(jì)；應(yīng)用

格式塔心理學(xué)不僅被應(yīng)用于心理學(xué)領(lǐng)域，由于其蘊(yùn)含著深刻的美學(xué)理論，近年來(lái)又被廣泛的應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，其應(yīng)用結(jié)果是創(chuàng)造出如歷史民俗博物館、體育館、武藏野美術(shù)大學(xué)校舍等優(yōu)秀建筑作品。這些國(guó)外建筑作品對(duì)我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)有著極大的影響力和滲透力：格式塔心理學(xué)在今天的建筑創(chuàng)作中，已成為一種有力的創(chuàng)作手段，它的應(yīng)用有助于建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高，我們應(yīng)對(duì)其進(jìn)行積極的研究和探討，將其融入到更多的建筑設(shè)計(jì)中去。

1、格式塔心理學(xué)的基本特征

1.1整體性

格式塔是由多種組成要素構(gòu)成的，雖然建立在各種構(gòu)成要素之上，但絕不能將格式塔視為組成要素之和，不是簡(jiǎn)單的相加過(guò)程，是一個(gè)從原有建筑成分中顯示出的整體構(gòu)造。多種成分的組成在其性質(zhì)、特征上有著明顯的差異，不是等同關(guān)系，也不是簡(jiǎn)單的疊加。如，一個(gè)多邊形的構(gòu)成，不能只看到表面的多條線，要深刻的意識(shí)到是多條線段之間的特定構(gòu)成關(guān)系而展現(xiàn)出的一個(gè)整體內(nèi)容。

同樣，在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中，要把握設(shè)計(jì)的整體性，不是簡(jiǎn)單的組成部分相結(jié)合，要從多部分的組成之下展現(xiàn)學(xué)校建筑設(shè)計(jì)的整體美感。

1.2變調(diào)性

格式塔的另一個(gè)基本特征是展現(xiàn)它的“變調(diào)性”。其內(nèi)容是指，格式塔在其多個(gè)組成部分任意變動(dòng)的前提下，仍是保持原有不變的形態(tài)，不會(huì)影響其原有形態(tài)。如一首詩(shī)的書寫，無(wú)論是漢語(yǔ)的譯文還是國(guó)外的英語(yǔ)的使用，詩(shī)的原有內(nèi)容不發(fā)生改變，改變的是這首詩(shī)的表現(xiàn)形式。

在學(xué)校建筑的設(shè)計(jì)中，即使建筑的表現(xiàn)形式發(fā)生改變，但建筑本身的規(guī)律和軌跡有其自身的表現(xiàn)原則，具有恒定性。

2、格式塔組織原則及對(duì)學(xué)校建筑設(shè)計(jì)的啟示作用

格式塔心理學(xué)中對(duì)于“形”的研究不僅僅停留于表面的表達(dá)意思，其本身存在內(nèi)在含義。韋特海默曾經(jīng)指出：“人類直覺是由內(nèi)在有意義的格式塔組成的，并來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境，而其形式不是因?yàn)橐恍┎幌嗦?lián)系的因素而是由一個(gè)組織的動(dòng)力程序控制的……”他的這一觀點(diǎn)所體現(xiàn)的是格式塔的結(jié)構(gòu)性，在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)從一個(gè)全新的角度來(lái)認(rèn)識(shí)建筑中審美活動(dòng)與“形”之間的關(guān)系。

格式塔的組織原則認(rèn)為人們是用“完形的眼睛”看建筑設(shè)計(jì)的。例如一個(gè)完整的建筑設(shè)計(jì)可能不會(huì)引起人們太多的關(guān)注，相反一個(gè)殘缺的建筑設(shè)計(jì)往往能夠讓人們駐足，人們?cè)谟^賞時(shí)，腦海中會(huì)自動(dòng)將不完整的部分補(bǔ)充出來(lái)，因?yàn)槿藗兊囊曈X有“完形”的傾向。

3、格式塔心理學(xué)于學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1接近性原則

格式塔接近性原則是指：刺激在時(shí)間或空間上彼此接近時(shí)，容易組成一個(gè)整體。這一原則的應(yīng)用對(duì)于學(xué)校建筑的設(shè)計(jì)有以下兩個(gè)方面的啟示：第一，這一原則可以使建筑更具豐富的層次性。元素與元素之間的接近性，使其組成一個(gè)空間上的整體，可以提高學(xué)校建筑的造型度并帶來(lái)豐富的層次感；第二，相同建筑元素的結(jié)合可以使建筑帶有豐富的韻律感。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行學(xué)校建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以利用相似或相同元素的有效結(jié)合，使建筑帶有一定的韻律感，同時(shí)又具有豐富的層次。

3.2閉合性原則

閉合式原則是指：刺激的特征傾向于聚合成形時(shí)，即使其間有短缺處，也傾向于當(dāng)作閉合而完滿的圖形。完全閉合的圖形會(huì)給人一種簡(jiǎn)約感，保證視覺上的舒適，但是卻對(duì)視覺的刺激性較弱。也就是說(shuō)，在進(jìn)行學(xué)校建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以采用非閉合且不完整的設(shè)計(jì)圖形，給人們留下想象的空間，從而達(dá)到刺激人們的視知覺的建筑效果。原本完整的形體被打破，給學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)一些變化，簡(jiǎn)單卻不失簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)方法，可以設(shè)計(jì)出一些積極有意義的圖形。

3.3相似性原則

格式塔的相似性原則是指：互相類似的各個(gè)部分，如形狀、顏色、大小等有被看成一群的傾向，容易組成一個(gè)整體。這種設(shè)計(jì)原則體現(xiàn)在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中時(shí)主要在兩方面：第一、對(duì)稱的設(shè)計(jì)原則，對(duì)稱的設(shè)計(jì)原則在建筑設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用，這種設(shè)計(jì)理念下的建筑可以給人一種穩(wěn)定和莊重感，趨于完美的設(shè)計(jì)效果；第二、在設(shè)計(jì)中，可以使用不同卻相似的設(shè)計(jì)元素，盡管這些元素之間存在著或大或小的差別，但因?yàn)橄嗨菩孕纬梢粋€(gè)整體。在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用這一原則，可以使建筑富有變化卻不顯雜亂，具有一定的整體性和設(shè)計(jì)感。

3.4圖底互換原則

圖底互換設(shè)計(jì)原則是指：在一個(gè)具有一定位置的場(chǎng)里，有些對(duì)象凸出來(lái)容易形成被感知的圖形，而其他對(duì)象則退居次要地位成為背景，并一定的條件下可以互換。在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)設(shè)計(jì)的需要將圖與底的關(guān)系更加明確，避免圖被淹沒，反而顯示出突出的地位。

結(jié)語(yǔ)：

歸根結(jié)底，學(xué)校建筑的設(shè)計(jì)與其他建筑不同，因其使用的特殊性，學(xué)校建筑應(yīng)注重莊重感，卻不失活潑性。作為學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的天地，除了提供給學(xué)生安全舒適的環(huán)境外，還應(yīng)富有感染力，帶給學(xué)生喜悅的視覺沖擊力。格式塔設(shè)計(jì)理念的廣泛應(yīng)用證明其具有先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想及穩(wěn)定的發(fā)展理念，在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用好格式塔設(shè)計(jì)原則，提供給學(xué)生富有朝氣的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。