劉勇

摘要：在藝術(shù)實(shí)踐中，音樂(lè)表演人才必須要通過(guò)各種音樂(lè)表現(xiàn)手段才能成功地塑造音樂(lè)形象，充分揭示出音樂(lè)作品的內(nèi)涵。聲樂(lè)表演人才的二度創(chuàng)作在音樂(lè)的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中起著十分重要的作用。因此，聲樂(lè)表演人才必須具有極佳的音樂(lè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功和音樂(lè)表現(xiàn)需要的各種技能技巧。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)表演人才；技能訓(xùn)練；素質(zhì)培養(yǎng)

一、技能、技巧的培養(yǎng)

（一）建立歌唱通道

要想具有較強(qiáng)的演唱能力，首先必須建立一條科學(xué)的歌唱通道。 歌唱的通道，是指演唱者本人的歌唱腔體組合，包括頭腔、鼻腔、口腔和胸腔。很好的聲帶閉合即音源，加上氣息的對(duì)抗，形成混合聲的全通道共鳴，經(jīng)氣壓周邊輻射，再形成全身共鳴。在教學(xué)和演唱過(guò)程中，我采用“吸氣狀態(tài)”的提法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。 “吸氣”時(shí)的喉嚨狀態(tài)，就是歌唱時(shí)的喉嚨狀態(tài)。吸進(jìn)的氣流要形成上有“哼”、下有“嘆”、中間“開(kāi)”的狀態(tài)，并且建立在統(tǒng)一的垂直線上。

（二）如何解決通道中出現(xiàn)的毛病

在唱歌中，不管哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響通道的暢通，影響聲音的共鳴和循環(huán)，同時(shí)會(huì)造成不平衡，從而影響作品的表現(xiàn)力。通道中存在的問(wèn)題有：（1）位置低一一指哼鳴的位置低。如軟腭抬得不夠高，假聲獲取的成分少，混合聲效果會(huì)差。而且，哼鳴不好，哼不住，還會(huì)造成嘴緊、氣淺?？傊?，哼鳴位置不夠，就等于失去頭腔。失去了頭腔，就等于失去了歌唱的靈魂。（2）喉音一一即喉部有力量存在。喉音常有提，擠、卡等幾種毛病。這些都會(huì)影響聲音的通暢，形成不好的音色。解決這類(lèi)毛病一般采用吸、笑、嘆、哼、松等手段。在曲目選擇上，通常選用開(kāi)口音較多的，特別是那些與u母音能有利結(jié)合的曲目來(lái)訓(xùn)練。（3）提氣一一指氣息沒(méi)有完全嘆下來(lái)。解決此類(lèi)問(wèn)題的最好辦法，就是在保持高位置的前提下，加強(qiáng)嘆氣。通常選擇一些節(jié)奏緩慢、下行多的、字少的曲目來(lái)練習(xí)。

（三）聲音色彩的調(diào)整

良好的音色是表現(xiàn)一首聲樂(lè)作品的重要手毆，是聲樂(lè)作品美的具體體現(xiàn)。由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件的不同，其天生所具備的基本音色也是不相同的。在具備了歌唱要求的生理?xiàng)l件后，其音色還可以通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練方法，在很好的歌唱通道中，通過(guò)一定的方法和手段使歌者在原有基本音色的基礎(chǔ)上發(fā)出歌唱需要的更美妙的音色。首先要遵循的是不能破壞“u”通道的完整性，一切手段只能在通道中完成。只有這樣，混合聲才能有保證，聲區(qū)才能統(tǒng)一，個(gè)性的音色才能保持不變。

（四）歌唱的語(yǔ)言與風(fēng)格

聲樂(lè)不同于器樂(lè)。它不僅用人聲這個(gè)樂(lè)器來(lái)唱出美好的聲音和旋律，還要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)聲樂(lè)作品的內(nèi)容和情感。歌唱發(fā)音的好與壞，與漢語(yǔ)發(fā)音是密不可分的，要解決歌唱的風(fēng)格，首先就要解決咬字問(wèn)題。清楚的發(fā)音動(dòng)作是咬字清晰的重要因素。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族，由于地理位置、語(yǔ)言文字、風(fēng)土人情、勞動(dòng)方式、審美觀點(diǎn)、欣賞觀念各不相同，這就形成了各自不同的演唱風(fēng)格和特色。而所有這些，都要由歌唱者去表現(xiàn)，在實(shí)踐中進(jìn)行再創(chuàng)作。在建立通道、調(diào)整音色的訓(xùn)練后，演唱者己基本具備了聲音通暢甜美，音域較為寬廣、聲音表現(xiàn)力豐富的特點(diǎn)，為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)歌曲的風(fēng)格，就要特別注意了解所唱作品表現(xiàn)的地域風(fēng)情以及人文背景。只有這樣，才能使你的演唱水平逐步達(dá)到成熟和完美的境地。

二、關(guān)于聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)

（一）聲樂(lè)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)

在聲樂(lè)教學(xué)中，不少的人往往比較重視歌唱的各種技能技巧，而很容易忽略另一個(gè)重要問(wèn)題一一人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維、情感、意志、個(gè)性特征等心理因素，而心理因素在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中影響，甚至一定程度上決定著歌唱者對(duì)生理的感覺(jué)、情感的表達(dá)、歌唱者的技術(shù)水平能否向更高層次發(fā)展。因此，好的歌唱者都懂得怎樣調(diào)節(jié)和控制自己。

1.感覺(jué)和知覺(jué)的調(diào)控功能。從心理學(xué)角度而言，聲樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練中的感覺(jué)，一方面包括豐富的知覺(jué)特征；另一方面著重是指感知系統(tǒng)與運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的綜合作用感。運(yùn)用多種感覺(jué)技能的互相作用及各種感覺(jué)的互相影響，對(duì)于提高技術(shù)訓(xùn)練效率有著特殊的意義。

2.外部感覺(jué)與內(nèi)部感覺(jué)的綜合作用。歌唱發(fā)生的動(dòng)作，是在大腦支配下的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)信息進(jìn)入大腦皮層，大腦的中央前回區(qū)域指揮各部位形成歌唱發(fā)生所需的運(yùn)動(dòng)程度，從而使身體各器官為演唱服務(wù)。

3.聯(lián)想的調(diào)控功能。在發(fā)聲訓(xùn)練中，我們可以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)員在學(xué)習(xí)中通過(guò)對(duì)生活中各種動(dòng)作的比喻，憑借自己的思維，展開(kāi)豐富的想象，使發(fā)聲的原理和機(jī)能中各種比較抽象和不易說(shuō)明的概念變得清晰可辨，從而啟發(fā)學(xué)員對(duì)自己的聲音所要達(dá)到的狀況的理解，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和理解能力。

4.記憶的調(diào)控作用。學(xué)習(xí)的記憶主要包括感知覺(jué)的記憶、情緒和發(fā)聲運(yùn)動(dòng)覺(jué)的記憶。首先，是視覺(jué)的記憶，包括旋律、歌詞、節(jié)奏的記憶，也包括把歌唱行為的視覺(jué)形象記在腦子里。其次，是聽(tīng)覺(jué)的記憶，即在內(nèi)心中聚集著的一個(gè)完整的聽(tīng)覺(jué)表象，并隨時(shí)可能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的聲響。再次，是運(yùn)動(dòng)覺(jué)的記憶。當(dāng)演唱者習(xí)慣于自己的演唱方式、情感表現(xiàn)方式以及外體表現(xiàn)方式后，他在舞臺(tái)上的一招一式給人的感覺(jué)似乎是他與生俱來(lái)的表現(xiàn)方式。

5.想象的調(diào)控功能。音樂(lè)是一門(mén)情感藝術(shù)，它以獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)的思想感情，塑造音樂(lè)的形象。想象在調(diào)控中的作用，是把語(yǔ)言和思維活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使歌唱技術(shù)這樣一個(gè)不能直接感知而需要加以思考才能深刻認(rèn)識(shí)的事務(wù)，在思想上作為一個(gè)形象的實(shí)體來(lái)理解和掌握它的規(guī)律。而要想得到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色，在內(nèi)心的想象中準(zhǔn)確地知道這個(gè)聲音的形象，用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)來(lái)指揮和控制發(fā)聲機(jī)能尋找最美的聲音。所以說(shuō)，豐富的想象力是聲樂(lè)教學(xué)中的一種支配和推動(dòng)的力量。

（二）歌唱者的藝術(shù)修養(yǎng)

演唱者沒(méi)有文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，斷然唱不出“高度”。如果要把歌唱作為終身的事業(yè)，那就必須不斷努力，不斷充電。一個(gè)歌手的文化素養(yǎng)的高低以及他生活的涉獵是否廣泛，關(guān)系到他的悟性和理解力。鑒于此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)工作者，首先要注重的是培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。在此基礎(chǔ)上，才有可能培養(yǎng)出出色的歌唱演員、藝術(shù)家。多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到，提升聲樂(lè)學(xué)員的綜合素質(zhì)，開(kāi)闊其藝術(shù)視野，加強(qiáng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)，既是音樂(lè)教師的追求目標(biāo)，也是提高演唱水平和藝術(shù)檔次的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)中外音樂(lè)史，了解音樂(lè)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景以及作曲家的生平等，對(duì)演唱好聲樂(lè)作品是十分重要的。向不同音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，是學(xué)生豐富音樂(lè)知識(shí)、加強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)、陶冶心靈必不可缺的。

三、聲樂(lè)表演人才的綜合能力培養(yǎng)

首先，可以讓學(xué)生多欣賞已有的音響資料。音樂(lè)欣賞教學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)音樂(lè)的感悟過(guò)程，包括音樂(lè)情感感悟、音樂(lè)形象感悟、音樂(lè)風(fēng)格感悟、音樂(lè)要素感悟等。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的節(jié)奏、旋律、力度、速度、音色、和聲、曲式等要素的分析，來(lái)提高音樂(lè)的鑒賞能力。在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷展開(kāi)豐富的想象，使他們能深刻地體驗(yàn)到歌曲所要表達(dá)的感情，從而能正確地領(lǐng)會(huì)歌詞內(nèi)容。同時(shí)，還要注意對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、表現(xiàn)內(nèi)容以及主旋律與主題的分析。這樣有助于學(xué)生更好地去理解音樂(lè)，加深對(duì)作品的印象，使學(xué)生能夠真正融入到作品之中。

其次，要具有一定的歌唱能力，還要通過(guò)平時(shí)勤奮刻苦的練習(xí)，使自己具備一定的演唱實(shí)力。在演唱不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的作品時(shí)，不僅要注意作品的背景、內(nèi)容、風(fēng)格和語(yǔ)言，同時(shí)還要有一定的音樂(lè)作品分析能力、較好的鋼琴演奏水平以及良好的文學(xué)修養(yǎng)來(lái)做基礎(chǔ)。要使演唱經(jīng)得起舞臺(tái)實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，達(dá)到作品多、作品精、技藝深、修養(yǎng)高，給觀眾以美的享受?？傊?，豐富的藝術(shù)修養(yǎng)、眾多的曲目積累，是歌唱能力培養(yǎng)的重要保證。

學(xué)會(huì)與他人合作演唱，是提高演唱者歌唱能力的又一要素。每個(gè)人經(jīng)過(guò)科學(xué)的、正規(guī)的訓(xùn)練，都能夠很好地表現(xiàn)音樂(lè)，但從事聲樂(lè)藝術(shù)，并非僅有獨(dú)唱的能力就能勝任，重唱、合唱，均是常常要參與的藝術(shù)實(shí)踐。對(duì)于一名成功的演唱者來(lái)說(shuō)，不僅要把個(gè)人的選段唱奸，同時(shí)也要十分重視與他人的合作關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

歌唱是人類(lèi)表達(dá)思想感情最自然、最直接的一種方式，是人們用以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、抒發(fā)思想情感、寄托理想希望的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。所以演唱者既要注意對(duì)聲音技術(shù)技巧的運(yùn)用，又要講究音樂(lè)語(yǔ)言及情感表達(dá)，才能在其歌聲里將聲與情這兩個(gè)元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，其演唱才能聲情并茂、感人肺腑，扣人心弦，才能將藝術(shù)作品所要表達(dá)的思想情感充分完美地表達(dá)出來(lái)。獨(dú)山子現(xiàn)在處于一個(gè)跨越式發(fā)展的階段，各行各業(yè)都在努力在自己的崗位上做出自己的成績(jī)，作為文藝工作者，謳歌美好生活，高唱和諧主旋律培養(yǎng)更多更好的聲樂(lè)愛(ài)好者在自己的崗位上為企業(yè)放光發(fā)熱，是我們聲樂(lè)指導(dǎo)義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我想我會(huì)拿出對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)家鄉(xiāng)的一片赤誠(chéng)，為家鄉(xiāng)的聲樂(lè)事業(yè)做出自己應(yīng)該做的一些貢獻(xiàn)！

參考文獻(xiàn)：

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