馮玉龍 張學(xué)文
【摘要】探索新媒體技術(shù)在德育教育中的應(yīng)用。方法:研究新媒體技術(shù)的應(yīng)用意義,及大數(shù)據(jù)時(shí)代德育教育的應(yīng)對(duì)策略。結(jié)果:新媒體技術(shù)能跨越地域、學(xué)校之間的鴻溝,電子書包、多媒體教學(xué)等多種方法應(yīng)用于德育教育。結(jié)論:媒體技術(shù),尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)的廣泛應(yīng)用,可以更好地為德育教育服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】新媒體技術(shù);網(wǎng)絡(luò)媒體;德育教育
【中圖分類號(hào)】G621;G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)07-0106-02
一、德育的概念界定
德育的含義有狹義、廣義之分。狹義德育指道德教育,早在1902年《欽定京師大學(xué)堂章程》就有“德育”這一術(shù)語:“外國(guó)學(xué)堂~,尤其德育”[1]。廣義的德育是相對(duì)于智育和美育劃分的,包括培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)、道德品質(zhì)。近年來青少年道德缺失現(xiàn)象屢見不鮮:跳樓自殺、虐待動(dòng)物、殺害室友等事件不斷引起社會(huì)震驚。新時(shí)期,新媒體已經(jīng)成為青少年學(xué)習(xí)生活的重要組成部分,因此新媒體在德育教育中的應(yīng)用已成為青少年教育者必須面對(duì)的問題。
二、新媒體技術(shù)在德育教育中應(yīng)用的意義、條件
新媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)應(yīng)用于教育中的技術(shù),新媒體技術(shù)能對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理與評(píng)價(jià),突破時(shí)間、空間、地域上傳統(tǒng)教學(xué)的限制,使德育教學(xué)內(nèi)容得到豐富,使青少年建立正確的人生觀。利用新媒體技術(shù)推進(jìn)教育改革發(fā)展,是培養(yǎng)未來社會(huì)所需人才、素質(zhì)教育的必經(jīng)之路,也是世界教育的發(fā)展趨勢(shì)。
1.我國(guó)目前處于發(fā)展中國(guó)家且人口眾多,教育資源短缺和日益增長(zhǎng)的社會(huì)文化需求之間的矛盾仍然比較尖銳,德育教育的不公平體現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的德育教資源供給不足與資源的分布不均衡。有調(diào)查顯示,全國(guó)院校分布特點(diǎn)為,東部地區(qū)最多、其次是中部、最后是西部。西部地區(qū)的院校均占地面積最大,但圖書最少;東部地區(qū)的圖書最多且其擁有較多高水平人才、重點(diǎn)學(xué)校遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西部和中部地區(qū)。而新媒體技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛應(yīng)用使不同地域、不同學(xué)校間的學(xué)生都有機(jī)會(huì)共享最優(yōu)質(zhì)、最頂尖的德育教育資源,這在一定程度上緩解了供需矛盾。
2.新媒體技術(shù)使德育教育有信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、層次多元的化特點(diǎn),師生可以隨時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)查閱、檢索德育教育資源,從而達(dá)到資源共享目的。其中多媒體課件作為德育教學(xué)的輔助工具,以其直觀再現(xiàn)的特點(diǎn)更樂于被學(xué)生接受,這與傳統(tǒng)說教式的德育教學(xué)模式有很大不同,可顯著提高青少年的學(xué)習(xí)積極性[2,3]。
3.應(yīng)用新媒體技術(shù)進(jìn)行德育教育必須具備以下3個(gè)條件:(1)硬件設(shè)施,即多媒體網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)、數(shù)字投影儀、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(2)教學(xué)庫,包括參考資料、教材、音頻、錄像、視頻、圖文、動(dòng)畫等。(3)教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力,如圖像處理、PPT制作、視頻交流、創(chuàng)建專題學(xué)習(xí)論壇及網(wǎng)站等能力。
三、大數(shù)據(jù)時(shí)代德育教育的應(yīng)對(duì)策略
大數(shù)據(jù)時(shí)代更傾向于“以學(xué)生為中心”的教育模式,根據(jù)數(shù)據(jù)因材施教,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育。
1.大數(shù)據(jù)時(shí)代下,美國(guó)很多學(xué)校已逐步改變教學(xué)策略,例如減少堂上教師的講解時(shí)間,增加學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)時(shí)間。通過讓學(xué)生用手機(jī)或其他媒體在網(wǎng)上填寫調(diào)查表的方式,來及時(shí)獲取學(xué)生對(duì)德育課程結(jié)構(gòu)的改進(jìn)建議,以便更好地實(shí)現(xiàn)因材施教,使每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W會(huì)德育理論與實(shí)踐相結(jié)合。此外,采取把課程視頻發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)媒體上,方便學(xué)生自主復(fù)習(xí),同時(shí)這對(duì)授課教師也起到督促作用。
2.電子書包是一種內(nèi)含云端數(shù)字化的教育資源、在網(wǎng)絡(luò)支持下可開展德育教育的便攜式終端。其終端以平板電腦為主,自帶WiFi無線上網(wǎng)并且支持3G網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)資源包括電子教材、字典、相關(guān)文獻(xiàn)資料等,此外,師生還可以通過電子書包進(jìn)行互動(dòng)、評(píng)價(jià)、管理等[4]。目前為止,電子書包已在世界上廣泛應(yīng)用,而在德育教育中的應(yīng)用才剛剛起步。電子書包中不僅有大量文字內(nèi)容,還有圖片、音頻、視頻等多媒體資源。通過課上課下、自學(xué)與討論等多個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)德育教育全程跟進(jìn),有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力[5]。
綜上所述,高尚的品德是做人的根本,學(xué)生是祖國(guó)和民族的希望,為此,德育教育顯得格外重要?,F(xiàn)代教育技術(shù)為德育教育提供了新的平臺(tái),在德育教育中發(fā)揮了重要作用,促進(jìn)了德育教育的跨越式發(fā)展。使德育教育的內(nèi)容豐富、形式多樣,感染力更強(qiáng),從而使德育教育的實(shí)效得到提高。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:馮玉龍(1990.03-),男,漢族,籍貫:遼寧凌源人,哈爾濱師范大學(xué)2014級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):現(xiàn)代教育技術(shù),研究方向:現(xiàn)代教育技術(shù);
張學(xué)文(1991.04-),男,漢族,籍貫:黑龍江訥河人,黑龍江省富裕牧場(chǎng)學(xué)校,學(xué)士學(xué)位,專業(yè):計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù),研究方向:信息技術(shù)。endprint