李浚華

摘 要：鄭簠，清代書法家，擅長隸書。少時即矢志攻研隸書，研習(xí)漢碑三十多年，在對漢隸尋本求源的創(chuàng)作實(shí)踐中取得成功，成為清初最早的隸書大家，開創(chuàng)了清代隸書新書風(fēng)，被譽(yù)為“清代隸書第一人”。主要分析研究鄭簠隸書藝術(shù)特色，一是取法漢隸，高古渾穆特征；二是行草筆法入隸，顯靈動之趣特征；三是端莊穩(wěn)健中顯奇氣特征。

關(guān)鍵詞：鄭簠；隸書；高古；奇氣

明末清初，雖然董其昌書風(fēng)仍流行于海內(nèi)，但是有一些書家則傾向于隸書的創(chuàng)作，因此，隸書書法中興成為這時期的另一個引人注目的現(xiàn)象。漢代以后，具有使用價值的隸書被楷書所取代，并走向衰落。雖在北齊和唐代也流行過一段時間，但終因去古已遠(yuǎn)，法度湮沒，成就遠(yuǎn)不及漢隸。直到清初，隸書開始有新的轉(zhuǎn)機(jī)，很多書家對漢隸重新審視，且以此為取法對象，清初隸書家不但把握住漢隸的重要特征，而且對經(jīng)過千年風(fēng)雨剝蝕的漢碑所形成特有的金石氣息有了新的審美，以此來進(jìn)一步滋養(yǎng)筆法，從而使隸書在清初得以復(fù)興。在傳統(tǒng)漢隸的基礎(chǔ)上，更加注重用筆，強(qiáng)化了線條的形態(tài)，這是清代隸書創(chuàng)新的主流，主要代表書家有鄭簠、金農(nóng)、鄧石如。鄭簠是值得大書一筆的書家，清人錢泳認(rèn)為，鄭簠隸書的出現(xiàn)，是“漢隸之復(fù)興”，鄭簠對篆隸的執(zhí)著，使得其在美學(xué)思維上比其他人更深入，因此，說起清代隸書，不得不提到鄭簠。

鄭簠（1622一1693），字汝器，號谷口，生于明天啟二年（1622），卒于清康熙三十二年（1693），享年71歲，上元（今江蘇南京）人。鄭簠秉承父業(yè)，行醫(yī)于民間，成為一位名醫(yī)，終生未仕。工書，雅好文藝，善收藏碑刻，尤喜漢碑。康熙初年，鄭簠曾盡傾家資，裸糧走千里，北上山東、河北一帶，尋訪古刻，在曲阜停留數(shù)月，“遍摹漢、唐碑碣”?？咨腥卧凇多嵐瓤陔`書歌》中道：“漢碑結(jié)僻谷口翁，渡江搜訪辯真實(shí)，碑亭凍雨取枕眠，抉神剔髓嘆唧唧”，詩中寫出了鄭簠對于漢碑的癡迷與尋訪的艱辛。前人評其隸書說：“及至晚年，醇而后肆，其肆處是從困苦中來，非易得也?！雹俅_實(shí)道出了其中甘苦。其遂開辟習(xí)隸書者直接取法漢碑的新風(fēng)氣，一改元、明書家從唐人學(xué)隸書的習(xí)氣，在當(dāng)時引起極大的反響。

一、取法漢隸，高古渾穆

鄭簠擅隸書，亦精行草書，兼工篆刻。初師宋玨，后改學(xué)漢碑，主要有《鄭固碑》《夏承碑》《史晨碑》和《曹全碑》，尤得力于《曹全碑》。所書字大小相近，粗細(xì)、疏密卻富有變化，多姿又規(guī)整，既保持了《曹全碑》的特點(diǎn)，又具有飄逸奇宕的新意，世人謂之“草隸”。清方朔《枕經(jīng)臺題跋.曹仕碑跋》云：“國初鄭谷口山人專精此體，足以名家。當(dāng)其移步換形，覺古趣可挹。至于聯(lián)扁大書，則又筆墨俱化為煙云矣?！薄妒烦勘稀吩疲骸氨境?xí)此體者甚眾，而天分與學(xué)力俱至，則推上鄭汝器，同邑鄧頑伯。汝器戈撇參以《曹全碑》故沈著而兼飛舞?！笨梢娻嵐瓤谑瞧珢蹪h碑《曹全》及《史晨》兩種。據(jù)《隸法瑣言》上說：“先生自言學(xué)者不可尚奇，其初學(xué)隸，是學(xué)閩中宋比玉（明末書家宋鈺），見其奇而悅之。學(xué)二十年，日就支離，去古漸遠(yuǎn)，深悔從前不求原本。乃學(xué)漢碑，始知樸而自古，拙而自奇。沉酣其中三十余年，溯流窮源，久而久之，自得真古拙，真奇怪之妙。及至晚年，醇而后肆，其肆處是從困苦中來，非易得也。”②由此可知，鄭簠初學(xué)宋鈺，后學(xué)漢碑，并且得漢碑古樸之意。汪琬跋鄭簠《漢隸九種冊子》有云：“八分則直宗東漢，用筆既圓且勁，深得古意，盡破自唐以來方整之習(xí)，真希世之墨寶也。”周亮工題鄭簠《臨曹全禮器合冊》跋云：“谷口鄭先生出，始大恢古人真淳之氣，令人稍稍知古法?！笨梢娖潆`書上直接取法漢碑，打破唐以來的方整之氣，盡得古法。再者，從鄭簠的作品中品味其取法古意，高古渾穆之意。《浣溪沙詞軸》是鄭簠隸書代表作，個人風(fēng)貌已經(jīng)形成?！朵较吃~軸》具有比較濃厚的篆書意味，書中有篆書的古厚、婉轉(zhuǎn)、蒼樸，這使人想到周代鼎文的凝重古意，盡管看不出是哪一家的篆書風(fēng)格，但是字內(nèi)的篆意則是可以感知的。鄭簠將篆書的沉雄高古融入隸書中，自然讓隸書顯得不同凡響。章法上，采取字距寬疏、行距緊密的排列規(guī)律，這正是漢代隸書的重要特征。字形上，未見別體怪字，字形比較規(guī)范使得作品端莊大方，具有書卷氣息。用筆上，鄭簠將篆書法融入了隸書之中，這就使得隸書有了篆書的古樸大氣，端莊凝重，沉穩(wěn)雄強(qiáng)之意，著名書法家朱以撒先生說道：“篆書入隸增強(qiáng)了隸書的‘味道，使味更為耐品”。③可見，鄭簠的隸書融入了篆書筆法之后將隸書提上了一個檔次，更具有格調(diào)，作品更加的耐品。

二、行草筆法入隸，顯靈動之趣

梁巘《評書帖》：“鄭簠領(lǐng)八分書，學(xué)漢人間參草書，為一時名手，瑯常不及也?！雹軓牧簬t《評書帖》對鄭簠的評論中，不難發(fā)現(xiàn)鄭簠的隸書放入了草書筆意，并且運(yùn)用得當(dāng)，在當(dāng)時成為一時名手。在《隸書五言詩》中充分體現(xiàn)了鄭簠隸書摻入了行草筆意，《隸書五言詩》是其晚年精心的作品，顯示了鄭簠在隸書取得的成就。其結(jié)體上端莊方正，偏旁結(jié)構(gòu)大多自漢隸，卻沒有當(dāng)時俗隸的弊端。觀察鄭簠的字，字勢都是出于一種飛動狀態(tài)，盡顯靈動的趣味。再有筆法獨(dú)具特色，放入了行草筆法，起筆的地方多用重頓，形成一個大圓點(diǎn)，橫畫多平衡運(yùn)行。長橫往往提按分明、運(yùn)至磔腳再向下按，逐漸提鋒。而且在撇、捺與戈、挑筆畫的轉(zhuǎn)折重按處也顯出此類的節(jié)奏變化，使得頓按地方圓潤渾厚，提行處敏捷俊爽，出鋒犀利而峻拔。雖沒有游絲映帶，卻能令筆畫在起收轉(zhuǎn)折處產(chǎn)生筆斷意連的效果，蘊(yùn)含流動飛舞之韻，形成其“綿如煙云飛欲去，屹如柱礎(chǔ)立不移”的“草隸”筆法形式。正如清初朱彝尊所形容鄭簠隸書：“簠也下筆兼輕奇，綿如煙云飛欲去，屹如柱礎(chǔ)立不移，或如鳥驚墮羽翮，或如龍怒撐之而箕張。昂萃各異狀，屏幛大小從所施”。鄭簠將行草筆法放入隸書之中，增添隸書靈動，活波之趣，讓漢隸都不具有像鄭簠作品中的橫、撇、捺、點(diǎn)、長橫在運(yùn)動的速度。這些筆畫帶有飛快的意趣，輕巧而機(jī)靈前行，和隸書中篆意的凝重、渾厚形成一種對比。靜與動，正與奇，重與輕，相互交替，氣韻生動，趣味十足。如果書法作品過于講究正規(guī)以及法式，那就使得書法作品少了靈動的趣味，這就像和人面對面談話，如果一味說客套話語，語氣一成不變，從頭到尾就一個節(jié)奏表情，必然使得場面氣氛過于沉重，僵固，如果說話人的語言生動，表情豐富，必會將交流氣氛帶動起來，呈現(xiàn)一種輕松活潑的趣味。然而鄭簠把行草筆法放入莊重的隸書之中，就如同給隸書增添了新的表情，因此，在鄭簠隸書作品中我們可以發(fā)現(xiàn)其隸書莊重而不乏靈動的趣味，使人賞之又賞，回味無窮。endprint

三、端莊穩(wěn)健中顯奇氣

在鄭簠隸書作品中很難發(fā)現(xiàn)一些來路不明的別字與怪字，其隸書字形結(jié)構(gòu)比較規(guī)范、淳樸，使得作品不失從容大方、端莊穩(wěn)健，富有書卷氣息。但是鄭簠隸書在用筆上加強(qiáng)了飛動的技巧，有些筆畫的變化是漢代隸書中沒有的，機(jī)靈巧妙，灑脫放逸，已經(jīng)超出了漢隸的范疇，頗有奇氣。張在辛認(rèn)為鄭簠晚年成熟期的風(fēng)格是“醇而后肆”，如果沒有早年對《曹全碑》那樣中規(guī)中矩的范本的悉心學(xué)習(xí)，鄭簠晚年的“變奇”根本無從談起。王潛剛《清人書評》中說：“鄭谷口書，老年筆頗疏放，以求奇趣，是以《曹全》為本而求變化者”。⑤鄭簠曾自言：“《曹全碑》一字一法，一畫一法，方長大小，全無定體。非十年功夫不能窮其奧旨”。⑥正因?yàn)猷嵑吔琛恫苋分比霛h碑堂奧，所以他才得以如此自信。與早期臨摹漢碑字形、亦步亦趨的作品相較，這時鄭簠注重字形的避讓、騰挪，注重書寫的頓挫、節(jié)奏，恣肆揮灑的同時，也著實(shí)透露出了幾分詼諧與稚拙來，這或許可以看作是鄭簠審美思想中的“奇古”。在鄭簠《浣溪沙詞軸》中充分體現(xiàn)了端莊穩(wěn)健與奇氣兩部分。這幅作品是鄭簠六十六歲所作，可以說它完全可以體現(xiàn)了鄭簠的個人面貌風(fēng)格?！朵较吃~軸》一方面運(yùn)用篆隸筆意，用筆提按分明，筆筆送到位，速度緩和，筆力沉著。這些用筆體現(xiàn)了鄭簠隸書的端莊穩(wěn)健與凝重。另一方面則是用筆帶有輕松靈巧，快筆點(diǎn)染的率性，在撇、捺之中，不時可以見到急急而過的動作，是不需要認(rèn)真的、鄭重其事的，只是彈指一揮間的過程，然而趣味和奇氣就是來源于此。漢隸一筆一畫皆用力用意，很完整、完全，都可以看做法式，就是沒有看非書寫的因素，比如個人的小情趣、小情調(diào)。而書法作品是要有不同趣味、奇氣，不然就會乏味，無生動氣息。鄭簠的隸書與漢隸相比是更真實(shí)地書寫，又由于是墨跡，表現(xiàn)更細(xì)微的真切了。奇氣是作品的生機(jī)，清代人劉大魁說：“奇者，于一氣行走中，時時提起”，可見奇氣經(jīng)常于字里橫間縈繞，才使觀者不時有新奇感。鄭簠也自述：“初學(xué)隸，是學(xué)閩中宋比玉，見其奇而悅之。學(xué)二十年，日就支離，去古漸遠(yuǎn)，深悔從前不求原本。乃學(xué)漢碑，始知樸而自古，拙而自奇。沉酣其中三十余年，溯流窮源，久而久之，自得真古拙，真奇怪之妙?！笨梢娻嵑叜?dāng)時是覺得宋比玉的字奇而學(xué)，后面學(xué)之越久才發(fā)現(xiàn)離古法甚遠(yuǎn)，乃轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)漢隸，才知道古而樸，拙而自奇。

四、結(jié)語

鄭簠因在隸書上的實(shí)踐以及他搜訪摹拓的活動被譽(yù)為清代碑學(xué)運(yùn)動的先驅(qū)，從鄭簠流傳的作品中體現(xiàn)其在取法漢碑之后的風(fēng)格與成就以及對清代隸書中興的極大貢獻(xiàn)。其隸書為當(dāng)時的隸書在取法上以及創(chuàng)作上提供了新的途徑，也給了后來學(xué)習(xí)隸書者提供了新的發(fā)展思維與空間，并影響了一批書家。

注釋：

①徐利明.中國書法風(fēng)格史[M].鄭州：河南美術(shù)出版社，2009：296.

②劉正成.中國書法鑒賞大辭典[A].張在辛.隸法瑣言[C].四川：天地出版社，1989：1094.

③朱以撒.書法名作百講[M].百花文藝出版社，2014：262.

④梁巘.歷代書法論文選[A].評書帖[C].上海：上海書畫出版社，1979：577.

⑤王潛剛.歷代書法論文選續(xù)編[A].清人書評[C].上海：上海書畫出版社，1993：805.

⑥薛春龍.鄭簠研究[M].榮寶齋出版社，北京：2007：139.

參考文獻(xiàn)：

[1]梁巘.歷代書法論文選[M].上海：上海書畫出版社，1979.

[2]王潛剛.歷代書法論文選續(xù)編[M].上海：上海書畫出版社，1993.

[3]劉恒.中國書法史·清代卷[M].南京：江蘇教育出版社，1999.

[4]王鏞.中國書法簡史[M].北京：高等教育出版社，2004.

[5]薛春龍.鄭簠研究[M].北京：榮寶齋出版社，2007.

作者單位：

廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院endprint