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《清明上河圖》的藝術(shù)風(fēng)格及其歷史地位研究

2017-10-17 16:56趙陽(yáng)
關(guān)鍵詞:歷史地位清明上河圖瑰寶

趙陽(yáng)

摘 要:從古至今,無(wú)數(shù)的藝術(shù)品都以各式各樣的“美”呈現(xiàn)給世人,給人一種感官享受,也讓無(wú)數(shù)熱愛(ài)藝術(shù),滿懷文藝情結(jié)的學(xué)者們熱血沸騰。《清明上河圖》就將這種藝術(shù)的“美”展現(xiàn)得淋漓盡致,讓世人為之瘋狂。無(wú)數(shù)藝術(shù)研究者熱衷于去探究其藝術(shù)風(fēng)格,大有百家爭(zhēng)鳴的氣勢(shì)。另外,《清明上河圖》的地位在歷史上也處于藝術(shù)頂端,可看成為世上屈指可數(shù)的瑰寶。文章就從藝術(shù)風(fēng)格以及歷史地位對(duì)《清明上河圖》加以淺析。

關(guān)鍵詞:清明上河圖;藝術(shù)風(fēng)格;歷史地位;張擇端;瑰寶

《清明上河圖》是北宋時(shí)期著名的畫(huà)家張擇端的巨作,其在歷史上有著舉足輕重的地位并獲得了極高的贊譽(yù)。從古至今,模仿《清明上河圖》的畫(huà)卷有很多,但是無(wú)一能企及張擇端的原著山水風(fēng)俗畫(huà)卷。這無(wú)疑說(shuō)明了張擇端這位偉大的藝術(shù)繪畫(huà)家為后人留下了多么名貴的珍寶。但是這樣一幅令世人唏噓,讓后輩景仰的畫(huà)之瑰寶卻有著無(wú)數(shù)的未解之謎,其撲朔迷離的背景更是給這樣一幅巨作帶來(lái)了一絲神秘,吸引著無(wú)數(shù)的藝術(shù)者去探究,想要將那一層面紗揭開(kāi)。對(duì)于畫(huà)作中的內(nèi)容,倒是各有各的看法:畫(huà)作中的人數(shù)?畫(huà)作描繪的季節(jié)?與此同時(shí),他們還將畫(huà)作的藝術(shù)特點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地剖析出來(lái),讓非藝術(shù)人員、觀賞者更多地了解這樣的稀世珍寶。

一、《清明上河圖》的內(nèi)容描述以及爭(zhēng)論

《清明上河圖》用現(xiàn)實(shí)主義手法勾勒了北宋時(shí)期人民的生活狀態(tài)、民風(fēng)民俗。從圖中可以看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的河流,山川,小舟,來(lái)來(lái)往往的百姓,商人。從中可以大體知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,讓后人清晰地看出當(dāng)時(shí)的生活。作者繪畫(huà)的手段純熟,給人一目了然的通透感,讓人們從畫(huà)中了解當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商品交易,同時(shí)也讓人知道了當(dāng)時(shí)的北宋處于經(jīng)濟(jì)的繁盛時(shí)期,時(shí)代的鼎盛時(shí)期。

《清明上河圖》利用全景式的構(gòu)圖來(lái)展現(xiàn)一切。全圖規(guī)模十分龐大,畫(huà)卷略長(zhǎng)。全圖用人物的動(dòng)作,牲畜的形態(tài),特色的房屋,別致的亭樓,忙碌的商業(yè)街,或磅礴或涓涌的江河,高聳或低矮的山峰,形態(tài)各異的柳樹(shù),來(lái)往的船舟等來(lái)構(gòu)成這一幅氣勢(shì)磅礴的畫(huà)卷。一筆一劃都猶如沾染上了生命的氣息,將靜物畫(huà)活了。古代的畫(huà)作,大抵都若清高的人般孤芳自賞,很少有如此讓人難以忘懷的畫(huà)作,《清明上河圖》算是獨(dú)樹(shù)一幟的佳作。

其在構(gòu)圖上的別致,大抵可以從三個(gè)部分來(lái)說(shuō)明。第一個(gè)是從寂靜清幽人煙稀少的山區(qū)到人馬龐雜熱鬧非凡的市區(qū)。每一處的描寫(xiě)都非常細(xì)致,給人身臨其境的錯(cuò)覺(jué)。第二個(gè)是其中的人物,大概有五百左右,不能完全計(jì)數(shù),這是《清明上河圖》的一個(gè)讓人爭(zhēng)議的話題,畫(huà)卷中到底有多少人呢?但是,不論有多少人,上百的計(jì)數(shù)足以說(shuō)明這幅畫(huà)卷的磅礴氣勢(shì)。這些人物,可以從衣著,配飾,交易商品的價(jià)值看出不同的等級(jí)。其中有以農(nóng)耕為主的農(nóng)民,有四處交易綢緞布匹等商品的商人,有在船上工作的船夫、紡織業(yè)者,還有服飾高級(jí)的官吏,胡子拉碴形象特點(diǎn)鮮明的道人,身著僧袍化緣的僧侶,奔跑嬉戲的孩童,賣(mài)糖葫蘆或者賣(mài)糖人的老者,酒館的店小二,各色的商販……里面的人物形象應(yīng)有盡有,將當(dāng)時(shí)的城區(qū)的繁榮展現(xiàn)得完完全全,可謂是三教九流,各行各業(yè),行行具備,讓人贊嘆不已。第三個(gè)是街上的店鋪,動(dòng)物,虹橋等。從事手工業(yè)的作坊,有風(fēng)韻的茶館,特色的酒樓,古色古香的當(dāng)鋪,在街邊擺著攤子的商販,還有拉著轎子的馬匹。最為有特點(diǎn)的便是架在河流兩端的虹橋,彎彎的如下弦月的拱橋被描繪得非常細(xì)致,橋面上人聲鼎沸,來(lái)往的人群頗為密集,突顯了北宋時(shí)期人們的生活水平。正因?yàn)橛辛诉@些因素才使得《清明上河圖》成為世間瑰寶。

即便如此,對(duì)于《清明上河圖》仍有值得爭(zhēng)議的地方。例如,為什么第一位收藏家宋徽宗要將其畫(huà)卷命名為“清明上河圖”,其中的“清明”和“上河”指的是什么?畫(huà)卷描繪的又是汴京當(dāng)時(shí)的那一段繁華街區(qū)?這些爭(zhēng)議的地方,還沒(méi)有足夠的證據(jù)得到考證,因此需要后代人更加深入的研究。

二、《清明上河圖》的藝術(shù)風(fēng)格

要說(shuō)起清明上河圖這幅長(zhǎng)達(dá)24.8厘米的畫(huà)卷,那就不得不說(shuō)說(shuō)作者在這幅嘔心瀝血的畫(huà)卷上付出的一切藝術(shù)手法,藝術(shù)思想,這幅畫(huà)展現(xiàn)出底層人民的生活現(xiàn)狀,贊揚(yáng)了萬(wàn)千農(nóng)民不屈于艱辛的生活條件,仍以各種生活手藝努力地生活著。其中最為鮮明的藝術(shù)特色主要分為以下三種:

(一)《清明上河圖》描述的內(nèi)容極其豐富

《清明上河圖》的藝術(shù)風(fēng)格是采用由大到小的視點(diǎn)式的繪畫(huà)方式,作者用“散點(diǎn)透視法”來(lái)描繪汴京的景物。從遼闊的山野,磅礴的山川,聳立的虹橋到小商販的攤位,酒樓茶館的字體,這種由大到小,由粗到細(xì)的手法,讓所有的景物混合在一起,多而不雜,細(xì)而不亂,這種有機(jī)綜合,讓人舒適而又嘆為觀止。

畫(huà)卷中的人物多種多樣,官吏,農(nóng)民,商販,醫(yī)者,僧侶,老嫗,孩童……生動(dòng)的人物形象,讓畫(huà)面活潑而真實(shí)。不僅人多,動(dòng)物也多。集市上,大多的是趕著的馬車(chē),驢車(chē),還有拉著貨物的駱駝等等,這些元素又給畫(huà)面增加了生動(dòng)感。而人們的活動(dòng),譬如貨物交易,騎馬,在舟上張望,喝酒、品茶,聊天等,仿佛能從畫(huà)卷中還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,豐富的動(dòng)作,真實(shí)的刻畫(huà),仿若將汴京的商業(yè)街畫(huà)活了般。另外,整幅畫(huà)卷的布局還有許多靜物組成。商業(yè)街區(qū)里的巷子,酒樓,茶館,商鋪,小舟,城樓還有村民的茅屋等等,將畫(huà)卷更加全面化??v觀畫(huà)卷中,大約有五百人,甚至更多,牲畜等有五六十多匹,船只也有數(shù)十只……人們穿著迥異,活動(dòng)方式也大都不同,從中可以看出不同的生活層次,豐富的生活方式。

(二)《清明上河圖》布局的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)

畫(huà)卷上的內(nèi)容很多,最為突出的就是各種各樣的人,各色的房舍商鋪。但是作者對(duì)于人物,靜物的布局十分合理,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)手法合理地安排布局,多而不雜。更加重要的是,作者很用心地讓所有的內(nèi)容有序地放在合適的位置,以虹橋?yàn)榉纸缇€,將畫(huà)卷分為了兩部分,簡(jiǎn)潔明了,清新自然。前后都是商業(yè)街的場(chǎng)景,首尾的呼應(yīng),也增強(qiáng)了布局的效果。靜物,山川,田野,商鋪,巷子,車(chē)馬,舟船與人類各種各樣的生活,結(jié)合到一起,達(dá)到了動(dòng)靜的有機(jī)結(jié)合,給人一種安靜和諧的畫(huà)面感,不會(huì)覺(jué)得不合適。然而,對(duì)于這些靜物的疏密,大小,又進(jìn)行了深思,以便達(dá)到一個(gè)合適的比例,讓視覺(jué)感受到“美”。由此可見(jiàn),張擇端是一位極其有藝術(shù)素養(yǎng)和生活洞察力的藝術(shù)家!endprint

(三)《清明上河圖》巧妙的繪畫(huà)技巧

要說(shuō)此畫(huà)卷,另一個(gè)成功之處就是作者的繪畫(huà)技巧上。作者善于觀察生活,善于利用生活中能觸動(dòng)人們心靈的動(dòng)作、神態(tài)甚至是景物。用粗獷的山川、河流來(lái)反襯出生活在汴京城周邊農(nóng)民的生活方式。用形象的事物來(lái)勾勒,用詩(shī)情畫(huà)意的山水來(lái)襯托,用各色的神態(tài)來(lái)觸動(dòng),進(jìn)而一幅生動(dòng),活潑,看了讓人贊不絕口的絕世佳作便展現(xiàn)在世人面前。作者在繪制這幅巨作時(shí),或許利用他那觀察入微的洞察力,耐心地尋找能夠觸動(dòng)心靈的畫(huà)面,細(xì)心地著筆刻畫(huà)每一個(gè)景物,不論是人還是物。以虹橋?yàn)槔鐦虻男问?,上邊的花紋偶爾可見(jiàn),還有橋面上的人物,每個(gè)人都有他們自己的神態(tài),思想,甚至是神色,著裝,動(dòng)作,細(xì)致入微的刻畫(huà),粗淺不一的筆法,巧妙的繪畫(huà)技巧,讓畫(huà)卷別具一格,風(fēng)格獨(dú)到!

三、《清明上河圖》的歷史地位

(一)在經(jīng)濟(jì)方面的歷史地位

《清明上河圖》的歷史地位之高,是至今以來(lái)許多畫(huà)作都無(wú)法達(dá)到的。先從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)探究一下其價(jià)值:各色的景、物構(gòu)成了“百家藝技向春售,千里農(nóng)商喧日晝”的場(chǎng)景。氣勢(shì)恢弘磅礴,景物生動(dòng)形象。由從事各行各業(yè)的商販中,可以看出當(dāng)時(shí)北宋的繁榮狀況。從中了解到北宋汴京城的經(jīng)濟(jì)算是繁榮,人民生活雖然艱辛,但是并不像某些朝代敗落時(shí)饑寒交迫的場(chǎng)景,可見(jiàn)北宋當(dāng)時(shí)處于經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。

(二)在政治方面的歷史地位

達(dá)官顯貴與街頭小販,艷麗著裝與平淡民服,喜形于色與強(qiáng)顏歡笑,魚(yú)肉酒歡與艱辛勞作,色彩鮮明的對(duì)比,神態(tài)鮮明的對(duì)照,從中看出了底層勞動(dòng)人民的辛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的黑暗,抨擊了達(dá)官顯貴的張揚(yáng),但是從而也歌頌了勞動(dòng)人民勤勞勇敢,敢于與生活抗?fàn)幍那閼??!肚迕魃虾訄D》不僅僅是一幅山水畫(huà)卷,更是一幅人文畫(huà)卷。從不同的角度去剖析,去深思,可以猜測(cè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富差距形式和官府人民的“朱門(mén)酒肉臭”的奢侈。

(三)在文化方面的歷史地位

《清明上河圖》流傳于世,震驚了一代又一代的藝術(shù)畫(huà)家,林凡先生也不例外。他嘆為觀止于畫(huà)作精細(xì)的筆觸,細(xì)膩的構(gòu)思,巧妙的布局。許多藝術(shù)學(xué)者都紛紛贊嘆其為年代最為久遠(yuǎn),是藝術(shù)成就極其高的畫(huà)之國(guó)粹。不單單是現(xiàn)如今的藝術(shù)家為此巨作心潮澎湃,在過(guò)去就已經(jīng)讓懂得藝術(shù),會(huì)鑒賞與賞析的人為之瘋狂。這要從《清明上河圖》的本身說(shuō)起,畫(huà)作本身就包含了北宋的文化底蘊(yùn),一直延續(xù)至今,讓中華兒女們有幸見(jiàn)到保存如此之好的畫(huà)卷。給后世人留下了歷史的證據(jù),便于人們?nèi)ヌ剿鬟^(guò)去,了解傳承的中華文化。所以,舉世聞名的它,無(wú)愧作為中國(guó)文化藝術(shù)的國(guó)粹。

四、結(jié)語(yǔ)

《清明上河圖》是一幅民俗畫(huà)卷,以豐富的全景物構(gòu)圖的方式呈現(xiàn)到大家面前的是細(xì)膩的筆觸以及生動(dòng)的繪畫(huà)特點(diǎn)。著名畫(huà)家張擇端用大量的筆墨,嫻熟的筆觸描述了千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民,刻畫(huà)了辛苦勞作的百姓生活,可以從中了解到農(nóng)民艱辛的生活條件。畫(huà)中用各色各樣的人物,數(shù)以百計(jì)的行業(yè),各色的勞作形式,來(lái)展現(xiàn)北宋當(dāng)時(shí)的生活情境。進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的朝代發(fā)展,經(jīng)濟(jì)狀況,文化形式,城鄉(xiāng)發(fā)展,民族風(fēng)情以及生活水平。不得不說(shuō),此畫(huà)卷是宋代發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照,從底層勞動(dòng)人民的生活可以看出貧富差異,還有階級(jí)之間的矛盾深入,還對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行了贊揚(yáng)!

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作者單位:

銅仁幼兒師范高等??茖W(xué)校endprint

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