閻樹群

“共建新生活”在陜西省委提出的“五新”戰(zhàn)略任務(wù)中居于核心地位。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人一以貫之的價(jià)值追求，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求和以人民為中心的發(fā)展思想，也體現(xiàn)了省委以謀求人民幸福生活為根本目的的執(zhí)政理念和為民情懷。深刻領(lǐng)會和貫徹落實(shí)共建新生活的發(fā)展戰(zhàn)略和根本任務(wù)，對于奮力追趕超越、決勝全面小康，具有決定性的意義。

共建新生活是共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求

實(shí)現(xiàn)人類解放和人的自由全面發(fā)展是馬克思主義創(chuàng)始人確立的社會理想，也是他們對社會主義社會提出的本質(zhì)要求。馬克思、恩格斯指出：“當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分保證的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放。”共產(chǎn)主義社會實(shí)行“各盡所能、按需分配”的原則，就是要使社會成員在物質(zhì)財(cái)富極大涌流的基礎(chǔ)上過上幸福美好的生活。

以馬克思主義作為理論武裝的中國共產(chǎn)黨人，在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，始終把促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、謀求人民生活幸福作為自己的根本價(jià)值目標(biāo)。以毛澤東為核心的黨中央帶領(lǐng)人民推翻壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國，確立了社會主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來的歷史性飛躍，為中國人民的幸福生活提供了根本政治前提和制度保障，奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。十一屆三中全會以來，我黨帶領(lǐng)人民改革開放，在新的實(shí)踐中把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的首要本質(zhì)，把最終達(dá)到共同富?？醋魇巧鐣髁x的根本要求，經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人的接力奮斗，實(shí)現(xiàn)了中華民族富起來的歷史性飛躍，使中國人民過上了更加幸福的生活。

黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為決勝全面小康社會實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗，把“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，把“以人民為中心”作為執(zhí)政理念，把“共享發(fā)展”作為新的發(fā)展理念，在我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的基礎(chǔ)上，人民生活水平邁上新臺階，實(shí)現(xiàn)了中華民族強(qiáng)起來的歷史性飛躍。這個(gè)強(qiáng)，意味著我們前所未有地走近世界舞臺中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，也就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

共建新生活是“五新”戰(zhàn)略任務(wù)的核心

“五新”戰(zhàn)略任務(wù)是相互聯(lián)系和相互作用的有機(jī)整體，其中培育新動能是根本支撐，構(gòu)建新高地是關(guān)鍵所在，激發(fā)新活力是重要前提，共建新生活是最終目的，彰顯新形象是顯著標(biāo)志。共建新生活居于五位一體戰(zhàn)略任務(wù)的核心地位，以此為戰(zhàn)略引領(lǐng)，有助于推動“五新”戰(zhàn)略任務(wù)的整體發(fā)展。

共建新生活是根本動力。無論是培育新動能，加快構(gòu)建富有競爭力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，推動陜西省發(fā)展由要素驅(qū)動為主向以創(chuàng)新驅(qū)動為主轉(zhuǎn)變，還是構(gòu)筑新高地，加快建設(shè)資源配置能力強(qiáng)、體制機(jī)制活、服務(wù)效能高的改革開放新高地，說到底都是全省人民的事業(yè)，都要依靠人民群眾的積極參與和大力支持才能持續(xù)推進(jìn)。而要充分調(diào)動人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，就必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)不斷提高人民生活水平。馬克思說：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！绷?xí)近平也指出：要“讓群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠”。如果把培育新動能、構(gòu)筑新高地與人民群眾的實(shí)際利益和幸福生活割裂開來，那就注定不能取得成功。

共建新生活為激發(fā)新活力提供人才支持。要激勵(lì)和發(fā)掘各方面各領(lǐng)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在潛力和創(chuàng)造活力，就必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，營造勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，實(shí)施人才強(qiáng)省戰(zhàn)略，最大限度地改善各級各類人才的生活條件，使之在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中更好發(fā)揮第一資源的作用。

共建新生活為彰顯新形象提供重要條件。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，人們只有在滿足和提高物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上才能談得上從事政治生活和精神生活，才能涵養(yǎng)精神和體現(xiàn)氣派。這就要求我們必須以共建新生活為根本前提，在內(nèi)外兼修中感知厚重的歷史文化、弘揚(yáng)燦爛的革命文化、接受社會主義先進(jìn)文化，從而展現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)交相輝映、傳統(tǒng)與時(shí)尚完美融合的嶄新形象。

共建新生活是陜西人民的根本任務(wù)

共建新生活是“五新”戰(zhàn)略任務(wù)的最終目的，需要陜西全省廣大干部群眾著力開展、努力做好。

一是以習(xí)近平總書記重要講話精神為指導(dǎo)共建新生活。習(xí)近平治國理政思想始終強(qiáng)調(diào)不斷滿足人民對美好生活的新期盼、不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感，這為我們陜西共建新生活提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南。特別是在“7·26”重要講話中，習(xí)近平從唯物辯證法關(guān)于抓住重點(diǎn)帶動面上工作的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法的高度，對改善人民生活提出明確要求，是我們共建新生活的根本遵循。他指出：經(jīng)過改革開放近四十年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。總書記在講話中列舉的人民對教育、就業(yè)、收入、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、居住條件、環(huán)境、精神文化生活等方面的期盼，都是陜西省共建新生活所要解決好的突出問題，這個(gè)重點(diǎn)抓住了、工作做好了，就能帶動和促進(jìn)陜西省整體工作的開展。

二是以戰(zhàn)略目標(biāo)為引領(lǐng)共建新生活。戰(zhàn)略目標(biāo)決定戰(zhàn)略任務(wù)，戰(zhàn)略任務(wù)服從戰(zhàn)略目標(biāo)。陜西省的戰(zhàn)略目標(biāo)是建黨一百年時(shí)全面實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、科教強(qiáng)、文化強(qiáng)，百姓富，生態(tài)美的目標(biāo)，進(jìn)入全國中等發(fā)達(dá)省份行列，到新中國成立一百年時(shí)，全面建成富裕陜西、和諧陜西、美麗陜西，實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)強(qiáng)省的宏偉目標(biāo)。這兩個(gè)不同時(shí)段的發(fā)展目標(biāo)，都與陜西省人民生活息息相關(guān)，都是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為根本支撐、以人民生活質(zhì)量提升為顯著標(biāo)志的。因此我們必須從戰(zhàn)略高度認(rèn)識共建新生活的重要性，為同步夠格全面建成小康社會并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作出陜西應(yīng)有貢獻(xiàn)。

三是以共享為目的共建新生活。共建是手段，共享是目的。離開共建，沒有全省上下的團(tuán)結(jié)奮斗，不可能有陜西未來美好新生活。離開共享也不是我們所要的新生活。這就要求我們在共建新生活的過程中制定切實(shí)可行的政策措施，調(diào)節(jié)和縮小不同地區(qū)、群體和個(gè)人的生活差距，使全省人民共享改革開放的成果，共享幸福美好的新生活。