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淺談歷史課堂教學(xué)中的情感教育

2017-10-14 09:53:22黃永謙
神州·中旬刊 2017年9期
關(guān)鍵詞:鄧世昌歷史情感

黃永謙

摘要:歷史課堂教學(xué)中能否對(duì)學(xué)生成功地進(jìn)行情感教育是衡量歷史新課程改革成敗的關(guān)鍵。歷史課堂中的情感教育是非常有必要的,也是可行的。歷史教材中包含有豐富的情感資源,教師只有充分挖掘教材中的情感因素,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),才能適應(yīng)新課標(biāo)的情感要求。

關(guān)鍵詞:歷史課堂;情感教育

教育部制定的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)于歷史課堂教學(xué)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的課程目標(biāo)作出了以下規(guī)定:“逐漸了解中國(guó)國(guó)情,理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)打下良好的基礎(chǔ)……”這表明在歷史課堂教學(xué)中在傳授給學(xué)生知識(shí)與能力的同時(shí),還必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),樹(shù)立民族自尊心與自信心,進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念。因此,本人認(rèn)為,歷史教師能否在課堂中對(duì)學(xué)生成功地進(jìn)行情感教育是衡量歷史新課程改革成敗的關(guān)鍵。

一、歷史課堂教學(xué)中的情感教育是非常有必要的

教與學(xué)是相輔相成、密不可分的,教師的教是為了學(xué)生的學(xué),而學(xué)生是否能學(xué)好,關(guān)鍵看其學(xué)習(xí)態(tài)度,教師要實(shí)現(xiàn)自己教的目標(biāo),必須重視和培養(yǎng)與學(xué)生的情感交流,學(xué)生只有“親其師”、才會(huì)“信其道”。如果歷史教師僅僅是一個(gè)歷史知識(shí)的傳播者,采取簡(jiǎn)單的填鴨式的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),忽視與學(xué)生情感的交流和培養(yǎng),那結(jié)果將是學(xué)生不喜歡這個(gè)老師,不喜歡歷史科,對(duì)歷史科完全失去信心,甚至?xí)?duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生比較嚴(yán)重的排斥情緒,導(dǎo)致教與學(xué)嚴(yán)重脫節(jié),良好的教學(xué)效果也就無(wú)從談起。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人們認(rèn)識(shí)到,只有學(xué)好本領(lǐng),掌握好技能,才能在未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,評(píng)價(jià)一個(gè)老師教學(xué)水平的高低也往往以所教學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。因此,教師在歷史課堂教學(xué)中也往往把絕大部分的時(shí)間花在基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的培養(yǎng)上,學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)也都花大力氣注重學(xué)生智育和能力的培養(yǎng),不知不覺(jué)就忽略了情感的教育,學(xué)生只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),從而成為了學(xué)習(xí)和考試的工具。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生難以形式正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),缺乏歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)國(guó)主義情感以及全心全意為人民服務(wù)的崇高精神。這就要求我們必須關(guān)注情感教育,讓充滿(mǎn)血肉情感與人生智慧的歷史喚醒學(xué)生的內(nèi)心觸動(dòng)。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是精神世界的重要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生積極、健康向上的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),有利于學(xué)生形成良好的意志品質(zhì)和高尚的道德情操,形成健康向上的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,在學(xué)習(xí)中獲得愉悅和知識(shí),并茁壯成長(zhǎng)。

二、歷史課堂教學(xué)情感教育是可行的

歷史是一門(mén)豐富多彩的社會(huì)科學(xué),中學(xué)歷史教材里包含著豐富的情感資源。中國(guó)歷史中 “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“茍利國(guó)家生死以,且因禍福避趨之”的林則徐,“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”的鄧世昌等,從他們身上無(wú)不體現(xiàn)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入,霍去病“匈奴未滅,何以為家”的公而忘私精神;張謇歷盡千辛萬(wàn)苦兩次出使西域,鑒真六次東渡日本弘揚(yáng)佛法,玄奘西行取經(jīng)的為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱險(xiǎn)、奮勇拼搏進(jìn)取的精神;司馬光用了19年編成歷史巨著《資治通鑒》,李時(shí)珍花了近30年寫(xiě)成不朽的藥物學(xué)巨著《本草綱目》的不屈不撓、堅(jiān)持不懈的精神。世界歷史中英勇抵抗外來(lái)侵略的印度章西女王,領(lǐng)導(dǎo)南美解放運(yùn)動(dòng)的“南美的解放者”玻利瓦爾;為解放黑人奴隸作出突出貢獻(xiàn)并獻(xiàn)出生命的美國(guó)總統(tǒng)林肯,做了上千次的實(shí)驗(yàn)最終給人類(lèi)帶來(lái)光明的發(fā)明大王愛(ài)迪生,“扼住命運(yùn)的咽喉”而創(chuàng)作出第九交響曲的音樂(lè)家貝多芬等,都為我們的歷史教學(xué)提供了大量鮮活的歷史情感資源,可以說(shuō)歷史教材中的情感因素?zé)o處不在,因此在歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育不僅是可行的,而且具有其它科目無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

三、歷史課堂教學(xué)情感教育的實(shí)施

(一)通過(guò)課堂辯論活動(dòng),深化學(xué)生情感。

歷史課堂教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生通過(guò)課堂辯論活動(dòng),對(duì)具體歷史史實(shí)進(jìn)行分析和討論,讓學(xué)生自由發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)的實(shí)質(zhì),深化學(xué)生的情感。例如,戊戌變法失敗后,慈喜太后下令逮捕維新人士,譚嗣同有機(jī)會(huì)逃走卻不肯逃走,他說(shuō)“各國(guó)變法,都是經(jīng)過(guò)流血幫成功的。中國(guó)還沒(méi)有人為此流血,讓我來(lái)作第一個(gè)吧!”后來(lái),譚嗣同就被逮捕并殺害了。譚嗣同的死值不值?此時(shí)教師應(yīng)組織全班學(xué)生進(jìn)行課堂辯論,有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為他死的英勇、壯烈,甘愿為變法流血犧牲以喚起民族覺(jué)醒,很值得,是個(gè)頂天立地的大丈夫。有的學(xué)生則認(rèn)為他是自愿赴死,死遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如活更有價(jià)值,活能繼續(xù)為挽救民族危亡作出貢獻(xiàn),為祖國(guó)和人民做更多的事,死是一種逃避,是缺乏責(zé)任感。課堂辯論結(jié)束,雖然沒(méi)有得出統(tǒng)一的答案和共識(shí),但學(xué)生在這種課堂討論的過(guò)程中,情感得以深化和升華,學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)了歷史責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情感。

(二)用講述法激發(fā)學(xué)生情感

教師為了幫助學(xué)生學(xué)好歷史,克服對(duì)歷史的陌生、枯燥感,可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo),對(duì)歷史事件的發(fā)展演變過(guò)程、歷史人物的活動(dòng)情節(jié),進(jìn)行生動(dòng)的講述來(lái)增強(qiáng)感染力。如為突出民族英雄鄧世昌視死如歸以身殉國(guó)的形象,可以這樣講述:“致遠(yuǎn)艦艦身中彈過(guò)多,嚴(yán)重傾斜,彈藥也將用盡。鄧世昌意識(shí)到,軍艦的沉沒(méi)將不可避免,他大聲地對(duì)全艦官兵說(shuō):‘將士們,為國(guó)捐軀的時(shí)刻到了,誓與軍艦共存亡!說(shuō)完他立即下令開(kāi)足馬力,向日艦吉野號(hào)撞去。全艦官兵作好了與敵人同歸于盡的準(zhǔn)備,人人臉上毫無(wú)懼色,視死如歸,雙眼怒視敵艦,個(gè)個(gè)眼里噴射出仇恨的火焰。只可惜,致遠(yuǎn)艦不幸被吉野號(hào)發(fā)射的魚(yú)雷擊中沉沒(méi),全艦將士紛紛落水,鄧世昌也墜身入海。危急時(shí)刻,他的隨從遞給他一個(gè)救生圈,可鄧世昌決心以死報(bào)國(guó),堅(jiān)決不接,毅然推掉了救生圈,決心與軍艦共存亡。他的愛(ài)犬飛速游來(lái),銜住他的衣服,使他無(wú)法下沉。鄧世昌幾次用力想把愛(ài)犬趕走,但它死死銜住不放。鄧世昌狠了狠心,用手將愛(ài)犬按入水中。不一會(huì),他們就一起沉入碧波……”教師通過(guò)生動(dòng)的講述,形象生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史人物的精神面貌和內(nèi)心世界,有著強(qiáng)烈的歷史震撼力,使學(xué)生在這強(qiáng)烈的情感因素作用下既掌握了所學(xué)的歷史知識(shí),又激起了學(xué)生情感的波濤,使學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感得到升華。endprint

(三)用情境法喚起學(xué)生情感

人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的,鮮明、形象生動(dòng)的直覺(jué)情境能喚起學(xué)生的積極情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性。在歷史教學(xué)中,教師要靈活地圍繞一個(gè)主要?dú)v史史實(shí)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生充分經(jīng)歷感性認(rèn)識(shí)活動(dòng),如觀(guān)投影、看錄像、聽(tīng)故事、賞歌曲等,讓學(xué)生在了解重大歷史事件和歷史人物產(chǎn)生的特定歷史背景中,激發(fā)其探究歷史事件和人物的強(qiáng)烈興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最佳情感狀態(tài)。在講授八年級(jí)上冊(cè)第15課《寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國(guó)奴》中的“南京大屠殺”這一內(nèi)容時(shí),教師可以利用多媒體播放《南京大屠殺》視頻,學(xué)生對(duì)影片中的日本帝國(guó)主義的暴行就會(huì)咬牙切齒,對(duì)日寇的痛恨之情油然而生,甚至有的學(xué)生會(huì)蒙生了復(fù)仇的心理,此時(shí)教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合當(dāng)今的中日關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生理性分析形勢(shì)。讓學(xué)生明白牢記歷史,不是要記住仇恨,而是為了不讓歷史的悲劇重演。我們民族要避免再遭受欺凌,必須發(fā)展壯大,而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要同學(xué)們的努力。這樣就可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,調(diào)動(dòng)了學(xué)生為中華之崛起而讀書(shū)的積極性。

(四)用比較法調(diào)動(dòng)學(xué)生情感

挑選恰當(dāng)、鮮明、可比性強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行比較,不僅可以吸引學(xué)生的注意力,而且可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng),促使學(xué)生積極情感的產(chǎn)生。如講到中國(guó)古代四大發(fā)明時(shí),教師就可以運(yùn)用比較法。我國(guó)早在西漢時(shí)期就有了世界上最早的紙,比歐洲最早使用的羊皮紙?jiān)缌?00多年,后中國(guó)的造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲;在古老的中國(guó),火藥早就發(fā)明出來(lái),在唐朝末年,火藥已開(kāi)始運(yùn)用于軍事,到14世紀(jì)初火藥才經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。北宋畢升在11世紀(jì)時(shí)發(fā)明了活字印刷術(shù),歐洲到15世紀(jì)中葉才開(kāi)始用活字印刷;指南針于12世紀(jì)開(kāi)始就在我國(guó)的海船上運(yùn)用,后傳入歐洲,這為歐洲人開(kāi)辟新航路以及哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”創(chuàng)造了條件。通過(guò)這些強(qiáng)烈的對(duì)比中不知不覺(jué)就增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。

總之,情感教育已成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。我們只有充分發(fā)揮情感教育的功能,在歷史課堂教學(xué)中用豐富的歷史情感資源教育感染學(xué)生,才能使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,

參考文獻(xiàn):

[1]胡柏玲《有效上課——問(wèn)題、探究、對(duì)策》,光明日?qǐng)?bào)出版社,2009年4月

[2]董華:《再談歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育》,中學(xué)歷史教學(xué),2006年9月

[3]葉瀾:《讓課堂煥發(fā)出生命活力》,教育研究,1997年9月

[4]盧家楣:《情感教學(xué)心理學(xué)》,上海教育出版社,2000年11月endprint

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