張 麗
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽(yáng) 413000)
清代補(bǔ)服圖案裝飾特色的演變
張 麗
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽(yáng) 413000)
補(bǔ)服是明清兩代官方用以標(biāo)明官員身份等級(jí)的服飾配件,佩戴于官服的前胸后背,是運(yùn)用織、繡、緙絲等工藝制作的精美工藝品。清代補(bǔ)服的等級(jí)規(guī)則基本沿用明代并在此基礎(chǔ)上稍作改變,隨著歷史發(fā)展的演進(jìn)和內(nèi)外多重因素的影響,官員補(bǔ)服圖案的造型、風(fēng)格也有一定變化,逐步形成了鮮明的清代補(bǔ)服裝飾特色。通過(guò)梳理清代補(bǔ)服圖案變化演進(jìn)的脈絡(luò),提出其裝飾特色是圖案的裝飾化、抽象化特征在逐步明顯并被強(qiáng)化,而造型效果和等級(jí)識(shí)別功能卻有所削弱等。
清代;補(bǔ)服;圖案;裝飾;特色
補(bǔ)服是中國(guó)明清兩代官方用以標(biāo)明官員身份等級(jí)的服飾配件,也被稱作“補(bǔ)子”,佩戴于官服的前胸后背,通常為方形或圓形。最早在唐代武則天時(shí)期,宮廷中曾小范圍應(yīng)用過(guò)以服飾上織錦圖案來(lái)標(biāo)識(shí)內(nèi)臣等級(jí)的方法,但這一方法并未推廣應(yīng)用開(kāi)來(lái);后來(lái)從元代出土的文物中也發(fā)現(xiàn)曾有以花卉為圖案的補(bǔ)子裝飾于官員服飾上,但并無(wú)證據(jù)表明其即為官員等級(jí)標(biāo)志。明確以補(bǔ)服圖案作為官員等級(jí)標(biāo)志的制度則自明代始,明洪武二十四年(1391年)規(guī)定在官吏常服的胸前背后各飾一方形補(bǔ)子,文官圖案為禽,以示文明;武官圖案為獸,以示威猛。明代文官等級(jí)圖案為一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雁、五品白鷴、六品鷺鷥、七品鸂鵣、八品黃鸝、九品鵪鶉,雜職未入流者圖案為練鵲;武官圖案為一二品獅子、三四品虎豹、五品熊羆、六七品彪、八品犀牛、九品海馬,正副都御史、各道監(jiān)察御史、給事中為獬豸等。明代補(bǔ)服圖案最早是被織就于服飾材料上并隨材料被剪裁成衣,后改為以各種工藝制作于一塊布料上,再將其縫綴于官服的前胸后背,成為名副其實(shí)的“補(bǔ)服”;官員補(bǔ)服為方形,皇室成員補(bǔ)服則為圓形,君臣補(bǔ)服標(biāo)志共同體現(xiàn)著“天圓地方”的概念[1]。
清代補(bǔ)服的等級(jí)規(guī)則基本沿用明代制度并稍有改變,如武官圖案是一品麒麟、二品獅子等;考慮到清代官員服飾前胸開(kāi)襟的特點(diǎn),需要將前片補(bǔ)服一分為二,同時(shí)補(bǔ)服尺寸也較明代略有縮小。隨著清代歷史的發(fā)展演進(jìn)和內(nèi)外多重因素的影響,清代官員補(bǔ)服的圖案造型、風(fēng)格、制作技法等也有了一定改進(jìn)和發(fā)展變化,逐步形成了鮮明的清代裝飾特色。本文擬通過(guò)梳理清代補(bǔ)服圖案的變化演進(jìn)脈絡(luò),對(duì)其裝飾特色作出簡(jiǎn)要評(píng)析。
清朝政府由世居中國(guó)東北地區(qū)的滿洲部落所建立,在文化制度上明顯落后于以中原文化及江南文化為代表的中國(guó)主體民族。因此,滿洲部族入關(guān)并基本鞏固了對(duì)中國(guó)版圖的統(tǒng)治后,清代的治國(guó)大政方針基本沿用明朝時(shí)期的條文,自然也包括補(bǔ)服制度。與明代相似,官方在制度條文中僅明確了代表各文武官員等級(jí)圖案的主要元素,即禽和獸的名稱,但并不詳細(xì)規(guī)定主要元素之外的其他裝飾元素。而整個(gè)補(bǔ)服圖案中除了禽、獸形象用來(lái)標(biāo)明等級(jí)之外,還須有其他裝飾紋樣,否則畫面就不夠完整。補(bǔ)服是運(yùn)用織、繡、緙絲等多種工藝制作的工藝品,各地各時(shí)期的工匠藝人在遵照官方的基本規(guī)定來(lái)設(shè)計(jì)制作補(bǔ)服時(shí),自然也會(huì)有所變通,為各等級(jí)圖形的周圍添入更多具有裝飾效果和吉祥寓意的造型,從而將補(bǔ)服圖案做成一幅精美的裝飾圖畫。
從對(duì)各種傳世實(shí)物和繪畫作品進(jìn)行研究對(duì)比可得知,清代補(bǔ)服圖案的發(fā)展大體經(jīng)歷了前期、中期、后期三個(gè)階段。前期大約從清初算到乾隆初年,這段時(shí)期內(nèi)補(bǔ)服圖案的設(shè)計(jì)和工藝基本承襲明朝,除了尺寸較明朝補(bǔ)服減小、前胸補(bǔ)服對(duì)半分開(kāi)之外,其裝飾圖案尚簡(jiǎn)潔大氣,禽、獸造型較大,特征明顯、色彩鮮明,整個(gè)圖案是典型的單獨(dú)紋樣,與明代末年的補(bǔ)服裝飾風(fēng)格接近。圖1、圖2分別為明代后期和清代初期康熙年間的一品文官仙鶴補(bǔ)服圖案,兩者風(fēng)格相近;清代補(bǔ)服圖案通常有裝飾邊框,這一時(shí)期的補(bǔ)服圖案邊框較窄、內(nèi)容較少。中期大約從乾隆年間到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這期間清朝補(bǔ)服的鮮明特色逐步形成,這個(gè)特色具體體現(xiàn)在禽、獸圖案的尺寸逐步縮小,將方形補(bǔ)服的大量空間用于表現(xiàn)祥云、花卉、葫蘆等各種吉祥圖案元素,并逐步開(kāi)始應(yīng)用寬度增大、連續(xù)圖案增多的裝飾邊框;這個(gè)時(shí)期的補(bǔ)服圖案已不再是單獨(dú)紋樣,應(yīng)該算是單獨(dú)紋樣(禽、獸圖形與裝飾物)和二方連續(xù)紋樣的集合。到了清代后期,官員補(bǔ)服圖案四周的裝飾邊框越來(lái)越寬,框內(nèi)填充二方連續(xù)紋樣和適合紋樣,甚至占據(jù)了方形補(bǔ)服圖案近半的面積(如圖3所示)。而動(dòng)物造型尺寸卻越來(lái)越小,特征不再鮮明。
圖2 清代康熙年間的一品文官仙鶴補(bǔ)服
圖1 明代后期的一品文官仙鶴補(bǔ)服
圖4 清代后期的一品文官仙鶴補(bǔ)服
總體說(shuō)來(lái),越往后的清代補(bǔ)服的圖案設(shè)計(jì)及其裝飾邊框和各種裝飾元素愈發(fā)精致絢麗和復(fù)雜,而禽獸圖案則越發(fā)縮小和抽象化,沒(méi)有了清前期補(bǔ)服圖案整體上的恢宏氣勢(shì),似與近代以來(lái)的清代社會(huì)全面沒(méi)落呈對(duì)應(yīng)關(guān)系。此外,清代刺繡業(yè)發(fā)達(dá),故各種刺繡工藝和技法在清代補(bǔ)服的制作中都有運(yùn)用,甚至一塊補(bǔ)服中有多種刺繡工藝的綜合運(yùn)用。雖然從美學(xué)的角度而言未必值得稱道,但各地各時(shí)期多種工藝技法的運(yùn)用,令傳世或出土清代補(bǔ)服甚至成為展現(xiàn)中國(guó)刺繡發(fā)展和工藝水平的重要載體。
明代的文官補(bǔ)服圖案通常采用雙禽,一只在地面、展翅欲飛,另一只飛天,兩禽相視互盼,意境分明;到了明后期開(kāi)始有單禽文官補(bǔ)服圖案出現(xiàn),其展翅的禽造型鮮明、尺幅較雙禽圖案中的鳥(niǎo)造型更大,動(dòng)物外形特征更加鮮明,識(shí)別特征更明顯,藝人工匠在設(shè)計(jì)和搭配裝飾元素造型時(shí)也更為便捷[2]。從圖1中明后期一品仙鶴補(bǔ)服圖案中可看出,鳥(niǎo)的形態(tài)舒展、個(gè)性鮮明,周邊裝飾圖形簡(jiǎn)潔明了,在織繡、緙絲等制作工藝的映襯下,整個(gè)補(bǔ)服圖形的裝飾效果更為傳神,可視為明代補(bǔ)服圖案的典型。
清代初年百?gòu)U待興,前幾位皇帝勵(lì)精圖治,著力穩(wěn)定農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn),恢復(fù)明末以來(lái)受到戰(zhàn)亂破壞的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌,故在制度上沿襲前代,因此清初補(bǔ)服圖案的設(shè)計(jì)風(fēng)格和制作水準(zhǔn)也基本繼承了明代后期的特點(diǎn)。
然而,清代統(tǒng)治者起源于文化相對(duì)落后的滿洲部落,其所崇尚的審美取向、裝飾風(fēng)格與前代有異,而同時(shí)期的西方物質(zhì)文明對(duì)中國(guó)的影響力開(kāi)始增大。當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活逐步穩(wěn)定后,清代上層社會(huì)開(kāi)始推崇繁冗的裝飾風(fēng)格,與同時(shí)期的西方巴洛克、洛可可風(fēng)格有相通之處。從清代皇家和眾多文武官員的傳世容像中的服飾裝扮中可以發(fā)現(xiàn),清康熙年之后,皇室和官員的服飾紋樣和裝飾元素驟然增多,自然包括補(bǔ)服圖案的變化,與這一時(shí)期上層社會(huì)推崇繁冗裝飾的風(fēng)氣不無(wú)關(guān)聯(lián)。
清代補(bǔ)服圖案的裝飾不如明代補(bǔ)服所呈現(xiàn)的那般精致大氣,其工藝復(fù)雜、細(xì)節(jié)眾多,顯得瑣碎。作為一種標(biāo)明身份、彰顯和維持政治秩序的制度,在“非其人不得服其服”之等級(jí)森嚴(yán)的清代環(huán)境下,補(bǔ)服圖案在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中其符號(hào)意義被不斷強(qiáng)化,逐步形成了鮮明的裝飾語(yǔ)言和特色——即補(bǔ)服圖案的裝飾化、抽象化特征逐步明顯并被強(qiáng)化,而動(dòng)物造型和等級(jí)識(shí)別功能卻有所削弱。因?yàn)榍宕賳T的等級(jí)標(biāo)志除了前胸后背的補(bǔ)服圖案外,其官帽頂部的珠寶、花翎也是區(qū)別等級(jí)的重要標(biāo)志,而且在官員們習(xí)慣于俯首、匍匐于上級(jí)官員(皇帝)面前時(shí),官帽上的識(shí)別標(biāo)志實(shí)際上比補(bǔ)服的區(qū)別作用更加鮮明和便利,于是清代官服補(bǔ)子的識(shí)別意義稍有下降。
隨著時(shí)間推移,清代后期補(bǔ)服圖案中的動(dòng)物形態(tài)特征之間的區(qū)別也逐步縮小。以文官圖案為例,明代不同等級(jí)補(bǔ)服圖案中的飛禽造型則較為趨近于寫實(shí),而清代后期補(bǔ)服圖案中的一品官仙鶴與八品官鵪鶉的圖形區(qū)別并不大,實(shí)際生活中兩種鳥(niǎo)類自身的外觀區(qū)別是相當(dāng)大的;如圖3的清后期八品文官鵪鶉補(bǔ)子和圖4的清后期一品文官仙鶴補(bǔ)子相對(duì)比可知,兩種鳥(niǎo)類圖形的特征相近。由此可見(jiàn),清代補(bǔ)服圖案中的禽、獸已經(jīng)逐步偏離了寫實(shí)化,在向抽象和符號(hào)化的方向發(fā)展,造型特征和美感有所下降。清代補(bǔ)服的制作工藝是相當(dāng)精致的,但圖案設(shè)計(jì)卻愈發(fā)的繁冗沉重,與清代后期其他服飾、家具、瓷器的裝飾風(fēng)格一樣,圖案繁冗疊加,總有些讓人透不過(guò)氣的感覺(jué),體現(xiàn)出統(tǒng)治階層自上而下近乎病態(tài)的審美觀。
明代官員常服有紅、藍(lán)、綠等顏色,一品至四品為紅色,五品至七品為藍(lán)色,八九品為綠色。明代補(bǔ)服傳世至今或出土者較少,民間所收藏的傳世明代容像也相對(duì)較少,但從已知的參考實(shí)例中來(lái)看,可以確定明代補(bǔ)服圖案常以土黃、石青、桃紅等顏色為底色和主色調(diào),配以動(dòng)物圖形和裝飾元素,運(yùn)用色彩較多但并不凌亂。清代官員常服不分等級(jí)一律黑色或藏青,故清代初期以后的補(bǔ)服圖案設(shè)計(jì)和制作中逐步采用深藍(lán)色或黑色作為底色,與服飾顏色接近,補(bǔ)服裝飾元素的色彩多樣,但盡量選用深色、與底色較為接近,以襯托禽、獸造型為準(zhǔn)繩,因此畫面的總體造型和細(xì)節(jié)雖較繁冗,但色調(diào)對(duì)比尚鮮明,其色彩傾向是服從于官服顏色的基調(diào),并在裝飾元素和制作工藝上下足功夫,具有鮮明的清代特色。
因?yàn)閭魇赖那宕a(bǔ)服實(shí)物和人物容像繪畫作品很多,故研究清代補(bǔ)服圖案演變的脈絡(luò)相對(duì)比較輕松。作為中國(guó)最后一個(gè)皇朝,清代的審美取向也伴隨著近代局勢(shì)的復(fù)雜多變而日益多元化、繁冗化。補(bǔ)服圖案作為體現(xiàn)審美取向的一種載體,能明確顯現(xiàn)出鮮明的裝飾特色。清代的補(bǔ)服圖案裝飾特色的變遷,體現(xiàn)于裝飾化、抽象化特點(diǎn)逐步明顯和強(qiáng)化,而動(dòng)物造型和等級(jí)識(shí)別功能卻有所削弱,總體上呈由大氣到小氣的變化趨勢(shì),似與當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)勢(shì)走向相通。筆者在此簡(jiǎn)略梳理了清代補(bǔ)服圖案的裝飾特色,行文不周之處,筆者將在今后的學(xué)習(xí)中繼續(xù)鉆研,補(bǔ)充完善。
[1] 王可.“補(bǔ)服圖案”與民間美術(shù)——從明清補(bǔ)服圖案及制作工藝看民間美術(shù)與上層美術(shù)的相互影響[J].藝術(shù)研究,2008(1):9-11.
[2] 張麗.縱論明代補(bǔ)服圖案的裝飾特色[J].當(dāng)代青年,2017(1):63.
張麗(1980-),女,湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師,工藝美術(shù)師,碩士。E-mail:976111632@qq.com
2017-08-10