李天飛

有一個查詢同名同姓的網(wǎng)站，手賤輸入了一下，發(fā)現(xiàn)：全國有22809個李清華、有21個李北大、有4個李人大、有2個李北師、有30個李復旦、有46個李同濟、有1個李牛津、有1個李耶魯、有3個李哈佛。

這里面，數(shù)清華、復旦、同濟為數(shù)最多。當然這里也許有些濫竽充數(shù)的，因為這幾個詞本來就是不錯的名字，而無須寄寓考名校的希望。但就算把這些除掉，恐怕還能剩一半。與“清華”齊名的“北大”，之所以沒有被廣泛地命名，恐怕還是它聽起來不像一個名字。

還有一個有趣的事實是，北京人口2000萬，河南人口一個億，相差不過四五倍，但北京人坐擁清華大學，叫“李清華”的居然只有160人，河南叫李清華的高達2053人，相差13倍！此外，幾個人口近億的大省中叫“清華”的：山東2185人、四川3645人。從命名中，也頗可看出一些端倪：這些地方的孩子，只能通過高考改變命運。北上廣這樣的地方，孩子不用非得通過考上清華來完成自己的飛躍，當然就無須給孩子起一個“×清華”的名字了。

這件事反映了一個有趣的心態(tài)：名字，是家長寄托給孩子的最大希望，這種希望，會貫穿孩子一生。

所以家長給孩子取名都很慎重。要么希望男孩剛健勇敢，淵博智慧，或者女孩溫柔嫻靜，精致典雅?？傊@個名字是要用一生的logo，一定是一種比較長遠的希望。

然而考上名校，居然成為一生中最大的事情，會貫穿孩子一生，這才哪跟哪??！難道說，考上了清華、北大、復旦……此生的目的就達到了嗎？

然而，給孩子起一個具有高考色彩的名字，并不是今天人的專利。

明清以來，科舉考試逐漸程式化、標準化，老百姓的孩子，只能通過舉業(yè)獲得出路，所以，和科舉有關的名字開始增多。我們讀多了明清小說就會有感覺：比如《綠野仙蹤》里有個人叫“朱文魁”——這個《綠野仙蹤》是清朝人李百川寫的小說。這就是一個很典型的明清人的名字。文章之魁首?！拔目边@個名字，假如出現(xiàn)在《儒林外史》里，說他是范進的什么兄弟，聽起來也很正常。假如出現(xiàn)在《越女劍》里，范蠡有個弟弟叫范文魁？那就違和得不要不要的！一看就不是春秋戰(zhàn)國時的名字！因為它反映的心態(tài)是明清以后的。

“文魁”這個名字，就算漢代，叫這個名字都很怪異。這種名字，只有科舉考試大興之后，才會有的。又比如：楊文魁、許登魁、李登榜、王得榜、鄧鼎甲、張鼎甲……這里的登魁、得榜、鼎甲，都是寄托了科舉考試成名的愿望的。

然而，這些名字，和張發(fā)財、李富貴其實沒什么區(qū)別?；蛘?，發(fā)財、富貴還是一生的事。登魁之后呢？人生到此為止了？或許這些給孩子起名的家長們，只覺得，只要孩子“登魁”，就不白活這一場了？

其實名字不過是一個代號，無論叫什么，都無所謂。但是名字恰好體現(xiàn)了一種社會心態(tài)，這種心態(tài)是斷難抹去的。

然而有趣的是，oo后的“李清華”們，反倒急劇下降。按說，全國70后約有2億人，00后約有1億人。但00后里叫“李清華”的反倒是70后的七分之一！這其實也說明，一方面，有了更多的國外和港臺的高校可供選擇。另一方面，家長們的視野在逐漸擴大，對孩子的要求也不局限在一種firm上。畢竟，人生有多種多樣，并不僅僅是通過考上清華、北大來判斷成敗的！

（陌上花開摘自微信公眾號“仙兒”）endprint