屈朝霞,齊秀強(qiáng)

(1.華北電力大學(xué) 數(shù)理系,河北 保定 071003;2.同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200092)

●教育理論與實(shí)踐

新媒體時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明行為培育實(shí)證研究

屈朝霞1,齊秀強(qiáng)2

(1.華北電力大學(xué) 數(shù)理系,河北 保定 071003;2.同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200092)

大學(xué)生生態(tài)文明行為對(duì)于大學(xué)生自身、家庭、學(xué)校、社會(huì)作用重大。調(diào)研結(jié)果顯示個(gè)人層面的性別因素、家庭層面的經(jīng)濟(jì)狀況等因素、高校層面的思想政治理論課等因素、社會(huì)層面的媒體宣傳等因素、國(guó)家層面的執(zhí)法力度對(duì)新媒體時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明行為有顯著影響。為此應(yīng)大力開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育,著力實(shí)施分類(lèi)培養(yǎng),積極推動(dòng)生態(tài)文明制度建設(shè),努力優(yōu)化生態(tài)文明培育環(huán)境,全力構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)文明主體協(xié)同教育機(jī)制。

新媒體時(shí)代;生態(tài)文明行為;影響因素;網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育;協(xié)同教育機(jī)制

一、問(wèn)題的提出

受傳統(tǒng)發(fā)展觀(guān)、利益驅(qū)使等諸多因素影響,人們對(duì)自然的支配、掠奪已超出了自然所能承受的極限,資源環(huán)境問(wèn)題日益凸顯,自然災(zāi)害頻發(fā),生態(tài)文明建設(shè)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),正如恩格斯所言,“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?！盵1]與此同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們?cè)诓唤?jīng)意間已從傳統(tǒng)媒體時(shí)代步入新媒體時(shí)代[2],新媒體時(shí)代的平等性、互動(dòng)交流、傳播即時(shí)性與廣泛性使得生態(tài)文明建設(shè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)前所未有。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的后備力量,是使用新媒體的主要人群,也是緩解生態(tài)危機(jī)、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的主要?jiǎng)恿χ弧Ｃ鎸?duì)這些機(jī)遇與挑戰(zhàn),大學(xué)生的生態(tài)文明行為及培育狀況的優(yōu)劣好壞就顯得尤為重要。雖然現(xiàn)有國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于大學(xué)生生態(tài)文明教育的研究為我們提供了有益的借鑒,但對(duì)新媒體時(shí)代特點(diǎn)關(guān)注相對(duì)較少實(shí)證調(diào)研較少。本文旨在通過(guò)調(diào)研新媒體時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明行為狀況,以期提高大學(xué)生自身生態(tài)文明素質(zhì)與行為。

二、研究方法

(一)研究數(shù)據(jù)

本次調(diào)查選取某省八市高校進(jìn)行調(diào)研,共發(fā)放問(wèn)卷650份,收回633份,剔除無(wú)效問(wèn)卷12份,回收有效問(wèn)卷621份,有效回收率為95.5%。其中,58.5%為男生,41.5%為女生;從家庭所在地來(lái)看,44.5%來(lái)自城市,55.7%來(lái)自農(nóng)村;29.0%是學(xué)生干部;文科、理科、工科所占比例分別為21.6%、37.8%、36.9%;8.7%是黨員,85.8%是團(tuán)員。大學(xué)生基本信息描述分析如表1。

表1 大學(xué)生基本信息描述分析

(二)變量選取

從數(shù)據(jù)分析結(jié)果看,51.2%的大學(xué)生未參加過(guò)任何形式的環(huán)保志愿活動(dòng),89%會(huì)使用一次性餐具,79.2%的大學(xué)生會(huì)剩飯,29.2%對(duì)節(jié)水節(jié)能行為不注意,61.2%的大學(xué)生分類(lèi)處理垃圾行為不到位,57.8%很少使用回用水,71.9%在購(gòu)物時(shí)不注意商品上的環(huán)保標(biāo)志,29.2%不能?chē)?yán)格做到人走斷電。大學(xué)生生態(tài)文明行為現(xiàn)狀如表2。

由表2可知,大學(xué)生在參加環(huán)保類(lèi)志愿活動(dòng)、使用一次性餐具、平時(shí)吃飯的剩飯情況、垃圾分類(lèi)處理、使用回用水、對(duì)商品環(huán)保標(biāo)志的關(guān)注等方面問(wèn)題突出,故選此為因變量。自變量著重從大學(xué)生生態(tài)文明行為的影響因素進(jìn)行考慮,故選取個(gè)人層面、家庭層面、高校層面、社會(huì)層面、國(guó)家層面作為自變量。

表2 大學(xué)生生態(tài)文明行為現(xiàn)狀描述分析

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明行為的影響因素

通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),僅有18%的學(xué)生認(rèn)為自己的家庭非常重視環(huán)保,15.6%不太重視環(huán)保,說(shuō)明家庭在大學(xué)生生態(tài)文明行為培育方面發(fā)揮的作用還不大,亟待加強(qiáng)。在高校層面中,僅有21.1%的學(xué)生指出所在高校已開(kāi)設(shè)環(huán)保類(lèi)課程,38%對(duì)此持否認(rèn)態(tài)度;僅有14.3%的學(xué)生認(rèn)為所在高校的思想政治理論課課堂涉及內(nèi)容豐富的環(huán)保知識(shí),40.9%的學(xué)生認(rèn)為雖然涉及,但并不豐富;43.8%的學(xué)生指出所在高校有環(huán)保類(lèi)社團(tuán)組織,16.7%的學(xué)生指出所在高校沒(méi)有環(huán)保類(lèi)社團(tuán);20.5%的學(xué)生表示所在高校經(jīng)常組織環(huán)保類(lèi)活動(dòng),55.9%的學(xué)生表示雖然有,但很少;16.4%的學(xué)生認(rèn)為所在高校對(duì)浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境行為有管理制度,且執(zhí)行嚴(yán)格,54.6%的學(xué)生認(rèn)為制度雖有,但執(zhí)行不力。這說(shuō)明高校對(duì)學(xué)生生態(tài)文明行為培育作用至關(guān)重要,其所開(kāi)展工作相對(duì)較好,但在系統(tǒng)化、制度化、長(zhǎng)效化方面還有待提高。在社會(huì)層面中,僅有9.2%的學(xué)生認(rèn)為所在生活環(huán)境中垃圾分類(lèi)情況很好,38.5%的學(xué)生認(rèn)為一般,其余感覺(jué)較差甚至沒(méi)有;10.3%的學(xué)生表示所生活的社區(qū)對(duì)垃圾分類(lèi)等環(huán)保行為有鼓勵(lì)政策,其他表示沒(méi)有或不了解;48.5%的學(xué)生認(rèn)為電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體對(duì)環(huán)保的宣傳較多,14.5%認(rèn)為較少。這說(shuō)明媒體宣傳對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為影響較大,但所在地對(duì)生態(tài)文明重視比較欠缺。在國(guó)家層面中,28.1%的學(xué)生認(rèn)為國(guó)家與環(huán)保有關(guān)的法律法規(guī)建設(shè)比較完善,其他認(rèn)為一般或有所欠缺;20.6%的學(xué)生認(rèn)為我國(guó)對(duì)破壞環(huán)境、資源的打擊力度較強(qiáng),其他看法則相反,這說(shuō)明國(guó)家在生態(tài)文明制度建設(shè)、懲罰力度等方面還比較欠缺。

為進(jìn)一步分析影響大學(xué)生生態(tài)文明行為的因素,本文利用Logit回歸模型進(jìn)行回歸分析,結(jié)果如表3所示。

表3 大學(xué)生生態(tài)文明行為影響因素回歸分析結(jié)果

(一)個(gè)人層面特征對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為的影響

回歸結(jié)果顯示,性別對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為有顯著影響,即男生在吃飯剩飯、注意商品環(huán)保標(biāo)志方面明顯好于女生。一般而言,男生受傳統(tǒng)文化、社會(huì)環(huán)境、家庭教育等因素影響,承擔(dān)的責(zé)任相對(duì)比女生多,關(guān)注的內(nèi)容較為正式、傳統(tǒng),接收的信息量更大些,故在對(duì)男生進(jìn)行生態(tài)文明行為培育時(shí),應(yīng)多往女生傾斜。

(二)家庭層面對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為的影響

如表3所示,家庭經(jīng)濟(jì)情況、家庭重視環(huán)保、母親受教育程度都較為深刻的影響著大學(xué)生生態(tài)文明行為。家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的學(xué)生大部分行為較為環(huán)保,如較少地使用一次性餐具、更多地關(guān)注環(huán)保商品;家庭是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的第一陣地,家庭越重視環(huán)保,他們的生態(tài)文明行為表現(xiàn)越好,這與良好的家庭生活習(xí)慣密不可分;大學(xué)生的母親受教育程度越高,大學(xué)生的行為越環(huán)保,這證明了教育的重要性。受教育程度高的母親會(huì)嚴(yán)格要求自己的行為,也會(huì)注重對(duì)子女的教育。受母親言傳身教影響,大學(xué)生的生態(tài)文明行為更易養(yǎng)成。

(三)高校層面對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為的影響

回歸結(jié)果顯示,思想政治理論課包含豐富的環(huán)保內(nèi)容、環(huán)保類(lèi)社團(tuán)組織建立、組織環(huán)保類(lèi)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為有顯著影響。一方面,高校思想政治理論課涉及豐富的環(huán)保內(nèi)容能有力促使大學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)文明行為;另一方面,高校設(shè)立環(huán)保類(lèi)社團(tuán)組織、組織學(xué)生參加環(huán)保類(lèi)活動(dòng),能激勵(lì)大學(xué)生參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng),提升生態(tài)文明意識(shí)、培養(yǎng)生態(tài)文明行為。

(四)社會(huì)與國(guó)家層面對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為的影響

社會(huì)層面中的家庭所在地、媒體環(huán)保宣傳、社區(qū)的環(huán)保鼓勵(lì)政策、所在生活環(huán)境的垃圾分類(lèi)情況、國(guó)家層面中對(duì)破壞環(huán)境與資源的執(zhí)法力度都是影響大學(xué)生生態(tài)文明行為的主要因素。

家庭所在地一定程度上影響大學(xué)生的生態(tài)文明行為。來(lái)自城市的大學(xué)生比來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生剩飯較多,可能是因?yàn)閬?lái)自城市的大學(xué)生生活相對(duì)較為寬裕,平時(shí)吃飯量較少,不太適應(yīng)學(xué)校飲食,沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體對(duì)環(huán)保的宣傳使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,以更加自覺(jué)地嚴(yán)格約束自己的日常行為;所在生活環(huán)境中的環(huán)保行為能夠?qū)Υ髮W(xué)生的生態(tài)文明行為產(chǎn)生耳濡目染的作用,而社區(qū)的環(huán)保鼓勵(lì)政策則以激勵(lì)的方式促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)文明行為;國(guó)家對(duì)破壞環(huán)境、資源的執(zhí)法力度則督促大學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范自身生態(tài)文明行為。

四、新媒體時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明行為培育的路徑選擇

根據(jù)回歸分析顯示,性別、家庭狀況、學(xué)校課程、社團(tuán)組織與實(shí)踐活動(dòng)、媒體宣傳、生活環(huán)境改善、國(guó)家制度建設(shè)等方面對(duì)新媒體時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明行為培育有顯著作用,故應(yīng)采取有效措施積極推動(dòng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為。

(一)大力開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育

新媒體時(shí)代為推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明行為培育提供了豐富的教育資源,有利于增強(qiáng)培育的實(shí)效性、針對(duì)性、吸引力和感染力。為此,政府、高校、家庭等相關(guān)主體應(yīng)充分認(rèn)識(shí)新媒體時(shí)代的特點(diǎn)及規(guī)律,主動(dòng)、大力開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育,充分利用微博、微信等新媒體開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育活動(dòng),如網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明微電影大賽;各相關(guān)主體應(yīng)積極提高自身及大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),建立虛擬社區(qū)、互動(dòng)平臺(tái),主動(dòng)與大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明互動(dòng),合理引導(dǎo)規(guī)范大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)、行為;創(chuàng)新生態(tài)文明教育的教學(xué)內(nèi)容與方式,并利用新媒體大力宣傳大學(xué)生生態(tài)文明行為并適當(dāng)曝光部分不良行為;嚴(yán)格規(guī)范網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明行為,組織網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),積極培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化。

(二)著力實(shí)施分類(lèi)培養(yǎng)

針對(duì)性別、家庭經(jīng)濟(jì)狀況差異,各相關(guān)主體應(yīng)進(jìn)行個(gè)性培養(yǎng)教育,對(duì)女生多從觀(guān)念、心理、小事、活動(dòng)、游戲等入手,發(fā)揮其長(zhǎng)處,使其在環(huán)保宣傳、實(shí)踐、學(xué)習(xí)等方面能更便捷地開(kāi)展,而對(duì)男生則從組織協(xié)調(diào)社團(tuán)與相關(guān)活動(dòng)、拓展宣傳形式與內(nèi)容、深入進(jìn)行生態(tài)知識(shí)學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行加強(qiáng);對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的學(xué)生,各相關(guān)主體應(yīng)積極挖掘其優(yōu)點(diǎn),加大對(duì)其資助力度,鼓勵(lì)其積極主動(dòng)參與到相關(guān)生態(tài)文明行為活動(dòng)中,而對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的學(xué)生,應(yīng)積極引導(dǎo)其養(yǎng)成珍惜節(jié)約習(xí)慣,發(fā)揮其自信的長(zhǎng)處,給予其活動(dòng)空間,使其能更好帶動(dòng)其他學(xué)生。

(三)積極推動(dòng)完善生態(tài)文明制度建設(shè)

針對(duì)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)不完善、對(duì)破壞環(huán)境與資源的執(zhí)法力度有待提高這一現(xiàn)狀,建議各級(jí)人大及其常委會(huì)、各級(jí)政府加大生態(tài)文明制度建設(shè)力度,以制度推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),以制度加大對(duì)資源、環(huán)境破壞的約束力度。

第一,應(yīng)整合、完善生態(tài)文明制度。各級(jí)人大及其常委會(huì)、各級(jí)政府應(yīng)積極整合、修訂現(xiàn)有與生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)相關(guān)的法律法規(guī)、規(guī)章制度,以新修訂的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》為依據(jù),出臺(tái)有關(guān)生態(tài)文明教育的相關(guān)法律法規(guī)如《國(guó)家生態(tài)文明教育法》以及環(huán)境保護(hù)的相關(guān)配套法規(guī)條例,加大對(duì)生態(tài)文明行為的監(jiān)督、獎(jiǎng)懲力度。第二,應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法。執(zhí)法人員應(yīng)增強(qiáng)法治觀(guān)念、提升法治素養(yǎng),嚴(yán)格執(zhí)法、依法執(zhí)法,嚴(yán)厲懲罰生態(tài)文明破壞行為。

(四)努力優(yōu)化大學(xué)生生態(tài)文明培育環(huán)境

馬克思主義認(rèn)為,人具有社會(huì)屬性,始終處于一種社會(huì)環(huán)境之中,環(huán)境對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生巨大的作用。努力優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,能有力促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明行為的培育。

1.優(yōu)化社會(huì)環(huán)境

大學(xué)生生態(tài)文明行為培育必須要有良好社會(huì)環(huán)境的支撐。一是正確運(yùn)用媒體的引導(dǎo)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體加大對(duì)生態(tài)文明的宣傳力度和違法曝光力度。二是建立綠色社區(qū)、綠色農(nóng)村。在社區(qū)、農(nóng)村宣傳欄中展示生態(tài)常識(shí)和國(guó)內(nèi)外生態(tài)事件,加強(qiáng)生態(tài)宣傳;制定完善的獎(jiǎng)懲政策,對(duì)社區(qū)、農(nóng)村居民的生態(tài)文明行為適時(shí)地加以獎(jiǎng)懲;開(kāi)展生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),組織居民進(jìn)行垃圾處理、實(shí)地參觀(guān)、生態(tài)講座等活動(dòng)。三是充分發(fā)揮生態(tài)文明教育基地的作用。高校應(yīng)與環(huán)保部門(mén)、教育主管部門(mén)、社會(huì)環(huán)保團(tuán)體等機(jī)構(gòu)和組織協(xié)作,發(fā)揮已有生態(tài)教育基地作用,積極建立覆蓋面廣、參與范圍大的各類(lèi)生態(tài)教育基地,組織、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)。

2.優(yōu)化校園環(huán)境

校園物質(zhì)文化和精神文化對(duì)大學(xué)生有較強(qiáng)的潛移默化影響作用。一是在校園網(wǎng)站、櫥窗宣傳欄、草地提示板等場(chǎng)所對(duì)生態(tài)文明行為大力進(jìn)行“有意思、有意義”宣傳;二是在校園內(nèi)設(shè)立環(huán)保設(shè)施,如分類(lèi)垃圾桶、節(jié)能路燈、電池回收箱等;三是制定相應(yīng)的規(guī)章制度,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生在評(píng)優(yōu)、入黨等方面予以重點(diǎn)考慮,對(duì)表現(xiàn)惡劣學(xué)生實(shí)行教育引導(dǎo)與懲罰相結(jié)合。

3.優(yōu)化家庭環(huán)境

家庭在日常生活中的生態(tài)意識(shí)和行為深刻影響著大學(xué)生。一是家庭成員在日常生活中應(yīng)突出對(duì)環(huán)保的重視,多帶孩子參加社區(qū)、高校組織的生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)、參觀(guān)野生動(dòng)植物園、觀(guān)看有教育意義的影視作品。二是嚴(yán)格要求自己的日常行為,如節(jié)約用水、用電、珍惜糧食、分類(lèi)處理垃圾、選擇環(huán)保出行工具等,使子女從小、從細(xì)節(jié)處養(yǎng)成生態(tài)文明行為習(xí)慣。

(五)全力構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)文明主體協(xié)同教育機(jī)制

大學(xué)生生態(tài)文明行為培育涉及政府、高校、家庭、個(gè)人等多個(gè)主體,其關(guān)鍵是應(yīng)全力構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)文明主體協(xié)同教育機(jī)制。

1.政府提高重視,加大對(duì)高校、社會(huì)、家庭的支持力度

政府及相關(guān)教育行政部門(mén)應(yīng)從戰(zhàn)略上、觀(guān)念上、政策上、財(cái)政上重視并支持各主體開(kāi)展大學(xué)生生態(tài)文明行為培育;由專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)組織推動(dòng)實(shí)施,建立一套完整科學(xué)的大學(xué)生生態(tài)文明行為培育體系,為各培育主體提供指導(dǎo)和參考標(biāo)準(zhǔn),在培訓(xùn)、制度、資源等方面為各主體開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)提供支持。

2.高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明行為的培育,與政府、家庭形成合力

一是高校應(yīng)不斷創(chuàng)新教育理念,改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)單一型人才的教育模式,關(guān)注生態(tài)復(fù)合型人才的培養(yǎng)。二是適度地將生態(tài)環(huán)保知識(shí)融入課程體系,加大生態(tài)文明知識(shí)及實(shí)踐在思想政治理論課、相關(guān)專(zhuān)業(yè)課中的比重。三是加大師資力量的投入,提升教師的生態(tài)素養(yǎng),政府及相關(guān)部門(mén)、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的生態(tài)文明素養(yǎng)、理論、行為培訓(xùn),教師也應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)生態(tài)理論及相關(guān)常識(shí),提升生態(tài)理論素養(yǎng)。四是學(xué)校應(yīng)積極邀請(qǐng)政府及相關(guān)教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者、家長(zhǎng)參與學(xué)校的生態(tài)文明講座、交流會(huì)、實(shí)踐課程、實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)積極展開(kāi)國(guó)際交流與合作,吸取國(guó)外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),利用國(guó)外優(yōu)秀資源。五是積極支持環(huán)保類(lèi)社團(tuán)活動(dòng),鼓勵(lì)支持其舉辦生態(tài)文明理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng),對(duì)優(yōu)秀活動(dòng)進(jìn)行大力宣傳和表彰,激勵(lì)更多學(xué)生參與,提升生態(tài)實(shí)踐意識(shí)和能力,做到自我教育。

3.家庭應(yīng)主動(dòng)參與、積極配合,發(fā)揮帶頭示范作用

家庭應(yīng)積極關(guān)注孩子的生態(tài)意識(shí)和行為發(fā)展情況,適時(shí)地向子女講解生態(tài)環(huán)保常識(shí),使其不斷積累生態(tài)常識(shí)、指導(dǎo)生態(tài)行為,家庭成員也努力提高自身的文化素養(yǎng),尤其是生態(tài)理論素養(yǎng),注意自身的生態(tài)文明行為,主動(dòng)參與、積極配合政府、學(xué)校、社區(qū)相關(guān)活動(dòng),有意識(shí)帶領(lǐng)子女開(kāi)展生態(tài)旅游活動(dòng)。

4.大學(xué)生應(yīng)努力提高自身生態(tài)文明意識(shí)、行為

一方面,應(yīng)深入學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí),了解生態(tài)觀(guān)、生態(tài)倫理知識(shí)、生態(tài)環(huán)境科技知識(shí)、生態(tài)環(huán)境政治與法制知識(shí),關(guān)注國(guó)內(nèi)外生態(tài)事件,做好知識(shí)儲(chǔ)備與意識(shí)提升。另一方面,應(yīng)積極參與社區(qū)、高校生態(tài)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng),從日常行為、生活細(xì)節(jié)入手,如環(huán)保出行、使用回用水等,養(yǎng)成生態(tài)環(huán)保的良好習(xí)慣,逐步培養(yǎng)生態(tài)情感,提升生態(tài)意識(shí)。

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第9卷[M].中央編譯局,譯.北京:人民出版社,2009.

[2]易連云,蘭英.新媒體時(shí)代學(xué)校德育面臨的危機(jī)及應(yīng)對(duì)策略[J].高等教育研究,2010(4):67-70.

(責(zé)任編輯:杜紅琴)

The Empirical Study on Cultivating University Students'Ecological Civilization Behavior in the New Media Age

QU Zhao-xia,QI Xiu-qiang
(1.Dep.of Mathematics and Physics,North China Electric Power University,Baoding 071003,China;2.School of Marxism,Tongji University,Shanghai 200092,China)

It plays a very important role about university students'ecological civilization behavior in university students,families,universities and the society.The results of this survey shows that it has significant influence on university students'ecological civilization behavior including individual-level gender factors,family-level economic conditions and other factors,university-level ideological and political course and other factors,media publicity and other factors on a social level and law enforcement at the national level.So we should make great efforts to develop university students'network ecological civilization education,pay attention to training based on categories,promote ecological civilization system actively,improve the cultivative environment of ecological civilization and build fully collaborative education mechanism of the subject of university students'ecological civilization.

the new media age;ecological civilization behavior;influencing factors;network ecological civilization education;collaborative education mechanism

G641

A

1008-2603(2017)04-0111-06

2017-01-16

河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題民生調(diào)研專(zhuān)項(xiàng)課題“青少年學(xué)生生態(tài)觀(guān)培育研究——基于河北省20所學(xué)校調(diào)查數(shù)據(jù)的分析”(201301034)。

屈朝霞,女,華北電力大學(xué)數(shù)理系黨總支書(shū)記,教授;齊秀強(qiáng),男,同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生,華北電力大學(xué)講師。