李煜，南唐后主，也是著名的詞人，其詞風(fēng)繼承了花間派詞人的傳統(tǒng)，詩詞風(fēng)格鮮明生動，言辭明快，情真意切，又具有深沉的含義，其詞對后世影響很大，也是后人學(xué)習(xí)的典范。其中，《虞美人》是其最有代表性的一部作品，為后人久久傳頌。這首詞深刻地體現(xiàn)出了作者的真情，沛然莫御的愁思貫穿始終，通過曲折回旋、游走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，形成了一種凄婉的美感。

詩詞，是中國古典文化的瑰寶，更是文學(xué)領(lǐng)域的寶貴財富，為世人詠唱感悟，其中涌現(xiàn)出很多詩詞奇才，為后世人所敬仰。南唐后主李煜，雖然作為一名皇帝不夠合格，但是在詞作方面卻勝人一籌，是一位享有盛名的偉大詞作家。其詞純真率直，抒情真摯，不喜刻意雕琢，詞風(fēng)意境深遠(yuǎn)，水到渠成，很多名句流傳千古。他的詞對我國詞的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響?！队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r了》，是其中最有代表性的詞作，作者真情貫穿始終，是我們重點賞析的內(nèi)容。

一、問答方式，表達(dá)悲恨相續(xù)之情

《虞美人·春花秋月何時了》整首詞都突出一個“愁”字，這也是整首詞的一個基調(diào)[1]。詞人把這種情感表達(dá)得非常深刻自然，沒有一點兒做作。“春花秋月何時了，往事知多少？”，詞人的傷情、愁思于一問一答中體現(xiàn)出來，春花秋月本為美好之物，為何觀后會增傷感，只因傷懷往事，這與作者的人生境遇不無關(guān)系。詞人此刻已是階下之囚，看到此景此物，怎能開懷，煩躁、憂思郁結(jié)于心中。這樣的日子何時能結(jié)束，表露出作者的絕望和厭煩。作者感慨月缺花殘，人生隨即消逝?！巴轮嗌?？”一句往事又包含了多少深意，既有他作為南唐后主時的風(fēng)光無限，自由快樂，又有他淪落階下之囚的痛苦與悲傷，往事不再，時過境遷，變化無常，感嘆人生的短暫和坎坷?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)”說出了他階下囚的日子又過了一年，內(nèi)心生出無限感慨。“故國不堪回首月明中”，回想起故國，悲痛感傷襲上心頭，這是一個亡國之君的痛，亡國之恨由此而凸顯。詞作一問一答引出作者的悲傷憤恨之情，真實生動，無不使人痛徹心扉。

二、對比手法，感嘆人生無常之情

李煜本為南唐后主，一國之君，卻淪為階下之囚，往時的尊貴、快樂、自由都已失去，生存的意義也已喪失，沒有一絲安全感，心中滿是悔恨，悲傷，充滿對故國的無限追思和對人生無常的深深感嘆。詞作以對比的手法把這種感嘆表現(xiàn)得淋漓盡致，使人感同身受[2]。首先，“春花秋月”年年重復(fù)不變與“往事”短暫消逝形成鮮明對比。其次，“小樓昨夜又東風(fēng)”與“故國不堪回首月明中”形成對比，突出世事無常。最后，“雕欄玉砌應(yīng)猶在”與“只是朱顏改”，又形成對比，故國的宮殿依然立在哪里，只是里面的人已經(jīng)變化，已經(jīng)衰老，形成對比，突出時光易逝，人生多變。這幾處對比，渾然天成，緊密相連，反復(fù)把詞人的哀愁、傷悲、悔恨感慨表達(dá)出來，波瀾起伏，深情自然流露。

三、生動比喻，抒發(fā)憂憤之情

愁思之情本是無形無聲的，但是詞人詞法巧妙，善用比喻，把無形的愁思、悲傷寫得生動形象，把深情愁思化為客觀可感的景物，使愁緒抒發(fā)得更加深刻具體?！皢柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流。”這是千古名句，也是最能深刻體現(xiàn)出作者愁緒哀思的詞句[3]。詞人以“一江春水”比喻愁思之綿長、愁緒之無邊，愁思如汩汩流淌的水一樣奔騰不止，把無形的愁思寫出了動態(tài)之感，更加深刻有力度，使人讀后，能真正進入意境之中，體會作者的痛與愁，悲與恨。無形的“愁緒”也變得有形有聲，更加形象。使讀者與詞人很快達(dá)到感情上的共鳴，更能夠站在詞人角度，體會他那時那刻的心情與哀傷。詞句感染力極強，以一江春秋比喻愁思，形象深刻，把愁緒的外形生動地表現(xiàn)出來，使人們更能體會愁緒的內(nèi)涵與本質(zhì)，這也是詞流傳千古的重要原因。

四、善用意象，表達(dá)思國思鄉(xiāng)之情

“月”自古以來就被用作詞作中的意象，來表達(dá)作者不同的情感。在《虞美人·春花秋月何時了》這首詞中也是如此，詞人兩次用到“月”這個意象，情境交融?！按夯ㄇ镌潞螘r了，往事知多少？”“故國不堪回首月明中”，詞人通過寫“月”，深刻地表達(dá)出自己思念故國，思念家鄉(xiāng)的情感，把這種愁緒哀思轉(zhuǎn)化為具體的景物，使愁思之情表現(xiàn)得更加生動、深刻。詞中“秋月”，“明月”都是美好的意象，但是詞人的處境苦楚，無心欣賞，反而給詞人帶來更深的哀愁，美景喻哀情，哀情更哀，思念之情也更濃郁深沉。詞作的審美效果也更加突出。

結(jié)論

詩詞本身就是一種藝術(shù)，而藝術(shù)都是來源于生活的，沒有豐富的生活，沒有深厚的情感，詞作也就不會顯示出它獨有的魅力。雪萊說：“我們最甜美的歌，就是那些傾訴最哀傷的思想的?！崩铎献鳛橐晃粋ゴ蟮脑~人，一個亡國之君，人生的巨大變化，讓他憂愁悲恨，讓他的生活充滿了絕望。此詞深刻地體現(xiàn)出了作者的真情，自然樸素，毫無雕琢。詞風(fēng)和表達(dá)技巧也都堪稱不拘一格，卻又得體工巧。全詞沛然莫御的愁思貫穿始終，通過曲折回旋、游走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，形成了一種凄婉的美感。

參考文獻：

[1]蔣昌鑫.從《虞美人》看李煜詞的真情[J].文學(xué)教育（上），2014，（02）

[2]劉廣輝.千古真情一鐘隱 肯拋心力寫詞經(jīng)——簡論南唐后主李煜后期的詞[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報（綜合版），2005，（03）.

[3]史立群.試論李煜詞所體現(xiàn)的情感特征[D].長春東北師范大學(xué)，2013.

（張海振 南京工程高等職業(yè)學(xué)校 210000）endprint