史維
摘 要:路遙的長篇小說《平凡的世界》全面展示了陜北地區(qū)獨(dú)特的自然、社會(huì)與歷史、文化,生動(dòng)地展示了在社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型年代人們的抉擇、追求、思考和向往,塑造了一系列于平凡現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)不平凡人生理想的藝術(shù)形象,從而成為當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典作品。小說獨(dú)特的人性之美、精神觀念與審美品格等,蘊(yùn)含著深厚而強(qiáng)烈的審美文化價(jià)值,產(chǎn)生了重要影響和非凡意義。
關(guān)鍵詞:《平凡的世界》 文化價(jià)值 人性之美 精神觀念 審美品格
路遙的長篇小說《平凡的世界》全景式地展現(xiàn)了20世紀(jì)中后期的中國城鄉(xiāng)社會(huì)生活,地域文化特色濃郁,人物形象生動(dòng)傳神,已成為當(dāng)代文學(xué)之經(jīng)典。本文擬就作品的審美文化價(jià)值進(jìn)行初步探討。
一、人性之美
在閱讀《平凡的世界》這一文學(xué)巨著時(shí),每次都會(huì)給人帶來身心強(qiáng)烈的觸動(dòng)與震撼,時(shí)常令人難掩熱淚,深深被作品的細(xì)膩情感和人物形象所感染,被作者高超的寫作手法和語言表達(dá)所吸引,體會(huì)到作品極不平凡的審美文化內(nèi)涵?!镀椒驳氖澜纭氛宫F(xiàn)出了別具一格的人性之美和民族精神,作者路遙的精神在其偉大的文化創(chuàng)造中獲得了永恒?!镀椒驳氖澜纭穭?chuàng)作于20世紀(jì)80年代,完成于1988年。20世紀(jì)末期的中國具有明顯的觀念變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代性特點(diǎn),《平凡的世界》展示了作者路遙的思想與情感變化,以及對親情、愛情、人性美的獨(dú)到理解。他建立在個(gè)人的真實(shí)情懷和審美感受基礎(chǔ)上,把每個(gè)普通人的情感予以全面展現(xiàn),其中對不同主體的尊重,顯現(xiàn)出最為善良和純真的人性美。小說所展現(xiàn)的人性美集中體現(xiàn)在親情之美、愛情之美與友情之美等方面。
《平凡的世界》對于親情美的展示,主要體現(xiàn)在孫玉厚一家人血濃于水的親情上。孫玉厚一家經(jīng)濟(jì)條件很不景氣,生活清苦。但是,面對這一生活狀況,一家人展示出別樣的溫情。尤其是孫玉厚,一個(gè)面朝黃土辛苦務(wù)農(nóng)的普通百姓,為了兒女,為了生活,被迫向他人借錢,這一行為體現(xiàn)了最美好的人性,是令人動(dòng)容的真實(shí)情感。
其次是對友情的描寫。小說中,金波和少平的情感極為真摯。盡管他們兩家的生活條件差別很大,但金波從來都不嫌貧愛富,一直與少平情同手足,肝膽相照,有福同享,有難同當(dāng)。作品借助對這兩個(gè)人物形象的深厚情感關(guān)系的描寫,充分展現(xiàn)了友情之美。
再次,愛情是貫穿全書的一個(gè)重要線索和基本題材。少平和曉霞、少安和潤葉的情感,是《平凡的世界》中最為精彩的內(nèi)容。少安和潤葉兩小無猜,深情相戀,被人為拆散,無疑令人嘆惋,但二人都把最為真摯和美好的情感深埋心底,化作最美好的回憶。少安與秀蓮的愛情,雖不如與潤葉那般熱烈,卻是最適合彼此的。少安與秀蓮的結(jié)合,不僅是愛情的結(jié)合,更是責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。秀蓮和少安的愛情展示了相濡以沫、同甘共苦,最為簡單質(zhì)樸,又最為本真的人間真愛。對于路遙來說,其所展示的不同人物的愛情故事,無疑是其對美好生活向往的體現(xiàn),展示了人性中最純真和善良的美,為現(xiàn)代人帶來心靈的洗禮和凈化。
二、精神觀念
1.女性意識(shí) 《平凡的世界》非常注重對女性形象的塑造與刻畫,不同的女性的性格特點(diǎn)也各不相同。田潤葉溫柔、善良、賢淑、懂事,在家人撮合她和李向前時(shí),潤葉本來是極其不愿意的,但她顧及長輩的面子,還是去了李家。她和少安青梅竹馬,擁有美好的童年記憶,但是他們的真誠相愛卻遭到了家人的反對。執(zhí)著于愛情追求,盡管內(nèi)心不止一次拿孫少安跟李向前比較,但是在現(xiàn)實(shí)面前,潤葉還是屈服了。這是她的溫柔善良、懂事開明性格的很好體現(xiàn)。與田潤葉性格形成鮮明對照的是田曉霞。曉霞思想敏銳,敢作敢為,愛憎分明。在她與少平的深切愛戀中,沒有世俗的一切,只有相同的志趣、互為欽佩的人格、真摯浪漫的情懷。二人盡管同樣門戶不對,但愛情火花碰撞之后,就迅速拋開一切,火熱相戀。曉霞雖然是女性,卻有男性的勇敢與膽大,她不顧外人異樣的眼光,毅然走進(jìn)少平的簡陋住所。就像她在日記中寫的一樣,真正的愛情不應(yīng)該是利己的,而應(yīng)該是利他的。潤葉與曉霞,性格不同,但都對感情異常執(zhí)著。她們作為路遙眼中的中國兩種女性的代表,無論是潤葉的傳統(tǒng)沉穩(wěn),還是曉霞的開朗外向,都獲得作者的愛戴,從而形成不同的女性文化意識(shí)。
2.悲劇意識(shí) 《平凡的世界》里最大的悲劇,當(dāng)屬少平與曉霞的愛情悲劇,一種“愛而不能”的悲劇。這是路遙所有作品之中最大的愛情悲劇。一個(gè)是農(nóng)村人,經(jīng)常吃了上頓沒下頓,一個(gè)是城市人,生活條件很好。作者在處理二人的愛情悲劇時(shí)候,是無可奈何的。一方面,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的原因二人分開,顯得俗套,同時(shí)也與孫田二人愛情的執(zhí)著發(fā)生沖突。另一方面,路遙正是把握了讀者的心理,對田曉霞運(yùn)用意外死亡的處理方式,讓廣大讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感波動(dòng),以此達(dá)到了作品內(nèi)涵的升華。救人犧牲了自己,盡管這仍是一種略顯俗套的方式,但正是這種方式,使曉霞個(gè)性鮮明、思想敏銳又對愛情忠貞不渝的美德近乎完美。田潤葉與李向前的愛情悲劇是一個(gè)“能而不愛”的悲劇,即只要潤葉答應(yīng)了,這份感情就能存在,因?yàn)槔钕蚯胺浅鬯?。但?shí)際上,潤葉選擇的男人(少安)在現(xiàn)實(shí)的壓力面前拒絕了她,而選擇她的男人(向前)卻在現(xiàn)實(shí)的壓力面前使她就范。曉霞與潤葉的悲劇,共同升華了《平凡的世界》的悲劇意識(shí)。在情感沖突的設(shè)置中,路遙恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用悲劇手法來駕馭這種情感沖突,使得整部作品的內(nèi)涵得到很好的顯現(xiàn)。
3.奮斗意識(shí) 《平凡的世界》中的奮斗意識(shí)主要體現(xiàn)在孫少安、孫少平兩兄弟身上。少安作為家中的長子,學(xué)習(xí)成績好,但窮人的孩子早當(dāng)家。他忍痛割愛,回家?guī)椭改福鸭业膿?dān)子擔(dān)起來,要對弟弟妹妹的前途負(fù)責(zé),所以他之后走的每一步路都認(rèn)真思考,可以說是踏實(shí)務(wù)實(shí)地走著人生的每一步。不管是拒絕潤葉的愛情還是之后當(dāng)村干部,承辦磚廠,他都很務(wù)實(shí)。少安選擇的是一種偏于現(xiàn)實(shí)主義的奮斗方式,他不會(huì)大談文學(xué),或參加演出,但他還是一如既往地朝著改變自己人生命運(yùn)的方向奮斗。相比于少安,少平的奮斗方式卻正好相反。少平在校的時(shí)候,即使窮得穿“樣式勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布”,他仍能夠若無其事地看書讀報(bào),閱讀一切能讀的東西,與同學(xué)討論時(shí)事大事。在物質(zhì)生活資料極其缺乏的那個(gè)年代,盡管有時(shí)他內(nèi)心帶有一定的自卑感,但還是能夠參與這些“高尚”的精神生活,足以見得少平骨子里有一種浪漫的氣質(zhì),這是一種偏于理想主義的生活方式。這種生活方式,是富有激情的,任何困難擺在面前,都算不上什么。與少安的踏實(shí)奮斗比,少平帶有浪漫主義色彩的奮斗意識(shí)更讓人振奮。小說似乎有意設(shè)計(jì)了這兩種奮斗方式,這也正好暗合了當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩種不同的奮斗方式,都有一個(gè)結(jié)果,那就是作品給人們的價(jià)值啟示——有耕耘就有收獲,只要奮斗,最終一定有所收獲。
《平凡的世界》的創(chuàng)作與社會(huì)生活具有深刻聯(lián)系,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的審美再現(xiàn)。同時(shí),小說也體現(xiàn)了路遙對故鄉(xiāng)深切的眷戀以及對美好生活的無限憧憬。通過對《平凡的世界》人物、題材及其精神文化的分析可以看出:普通的環(huán)境、普通的人物、普通的人生——求學(xué)、戀愛、失誤等等,都體現(xiàn)了平凡人的日常生活。但正如前所述,《平凡的世界》的平凡,造就了其不平凡的價(jià)值與魅力。這既體現(xiàn)在中國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性基礎(chǔ)上,也體現(xiàn)在少安和少平、曉霞和潤葉等人對美好生活的向往與追求過程中。作品中的這些人物身上充滿了質(zhì)樸的人性氣息和真善美的人格精神。《平凡的世界》對真善美的藝術(shù)呈現(xiàn),是其最獨(dú)特的審美價(jià)值和魅力所在。正是在這個(gè)意義上,可以說路遙造就了《平凡的世界》,《平凡的世界》造就了一系列不平凡的人物形象。
《平凡的世界》廣泛涉及對人生、命運(yùn)、未來的深切思考。路遙1988年獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),1992年辭世。而他逝世的主要原因,就是勞累過度,疾病惡化。路遙稱自己是一個(gè)草根,在政治領(lǐng)域發(fā)展失敗,婚姻破碎;路遙還說自身只有滿腔熱血和傲骨,沒有傲氣。他的這一品質(zhì),和其經(jīng)歷的一切,全部體現(xiàn)于《平凡的世界》這一文學(xué)巨著之中,增加了小說的精神文化價(jià)值和內(nèi)涵。調(diào)查資料顯示,20世紀(jì)末,《平凡的世界》深受大眾喜愛,成為苦難人生中人們生活的精神支撐。在21世紀(jì)的今天,路遙在人們心中的地位仍然極其尊崇。作品成為當(dāng)代人們緩解生活壓力、獲取發(fā)展動(dòng)力、培養(yǎng)堅(jiān)毅品格和美好情操的精神來源。
三、審美品格
1.大美不必言說的自然美 老子和莊子曾說,大美是無法用語言表達(dá)和闡述的,“天地有大美而不言”,從而構(gòu)建和確立了富于自然特征的樸素和平凡之美的基本觀念。老莊的這一美學(xué)理念,對路遙的創(chuàng)作具有很大影響,其在《平凡的世界》中,展現(xiàn)了最為樸素和平凡的自然之美,利用簡單直白的言語,把這一平凡美通過鮮活的生活和自然予以體現(xiàn)。從人物形象塑造的角度來說,《平凡的世界》的主要人物,是土生土長的黃土高原的普通居民,從遠(yuǎn)古時(shí)期就在這片土地生長和生活,利用自身的方式生存和發(fā)展,繁衍后代,體現(xiàn)了生老病死的自然規(guī)律。在書中我們可以看到,一個(gè)新的生命降臨時(shí)人們的喜悅,生命結(jié)束時(shí)人們的悲哀等等?!镀椒驳氖澜纭匪w現(xiàn)的生命更多的是一種靜態(tài)的顯現(xiàn),具有自然性,就像自然界的發(fā)展和終結(jié),體現(xiàn)了人類生命和自然生命的同一性,展示了生命的平凡與樸素。從作品反映的陜北地域狀況來說,黃土高原本身具有自然之美,不同的動(dòng)物和植物,特別是桃樹和李子樹等,展示了真實(shí)存在的自然之美。
2.邏輯與理性美 作品所展示的邏輯與理性之美,集中體現(xiàn)在一方水土養(yǎng)一方人這一文化理念上。無論是貧苦人家長大的孩子,獨(dú)立性強(qiáng),堅(jiān)毅頑強(qiáng),還是鄰里和諧相處,互幫互助;無論是靠自己雙手和頭腦創(chuàng)業(yè)致富,改變命運(yùn),還是堅(jiān)守土生土長的高原,節(jié)制欲望,知足常樂等,都無一例外地詮釋著一種飽含人生智慧和理想的邏輯與理性之美。
3.貼近生活的平淡美 生活自身是平淡的,愛情本身也是平凡的,所有在現(xiàn)實(shí)里存在的事物都是平淡的。《平凡的世界》展示了人們最樸素的真實(shí)情感與人生渴望,熱烈而簡單,平凡而自然。其中的生活理想、人生追求、愛情觀念等,都是自然平凡與素樸之美的體現(xiàn),而同時(shí)又極為珍貴、不可多得。
4.自然素樸的審美表現(xiàn) 素樸是《平凡的世界》所描繪的人物與景物的本質(zhì),沒有雕琢和修飾,天然而成,彌足珍貴。這種美,既體現(xiàn)在作品的語言中,平和樸實(shí),極具真實(shí)感,呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的畫面;這種美,也體現(xiàn)在作品所反映的生活狀況與民俗風(fēng)情上。這都加強(qiáng)和升華了作品的審美價(jià)值與文化內(nèi)涵。
總之,《平凡的世界》作為路遙最重要的作品,具有深厚而強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵與審美魅力,對過去、現(xiàn)在乃至未來的中國社會(huì)都具有不可置疑的重要影響和非凡意義。作品以其深廣的審美文化價(jià)值,成為20世紀(jì)中國文學(xué)的經(jīng)典之作并必將歷久而彌新。
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作 者:史 維,陜西省青少年體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校高級講師,研究方向:語文教學(xué)論。
編 輯:曹曉花 E-mail:erbantou2008@163.com
名作欣賞·下旬刊2017年9期