劉光荔
摘 要:經(jīng)濟(jì)和社會(huì)在不停地發(fā)展,人民群眾的法制觀念也越來越高,而物權(quán)與廣大人民群眾的生活密切相關(guān),物權(quán)法定原則與經(jīng)濟(jì)社會(huì)密切相關(guān),所以物權(quán)法定原則的經(jīng)濟(jì)分析模型受到越來越多學(xué)者的關(guān)注。然而,現(xiàn)階段對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的研究還比較少,所以急需對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型進(jìn)行研究。本文將對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型進(jìn)行相關(guān)闡述,希望對(duì)相關(guān)參與者與研究人員帶來一定幫助。
關(guān)鍵詞:物權(quán)法定原則;經(jīng)濟(jì)分析模型;改進(jìn)與批判
0引言
經(jīng)濟(jì)社會(huì)在不停地發(fā)展,廣大人民群眾生活水平在不斷地提高,人民群眾的法制觀念也越來越高,而物權(quán)與廣大人民群眾的生活密切相關(guān),物權(quán)法定原則與經(jīng)濟(jì)社會(huì)密切相關(guān),所以物權(quán)法定原則的經(jīng)濟(jì)分析模型受到越來越多學(xué)者的關(guān)注。然而,現(xiàn)階段對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的研究還比較少,所以急需對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型進(jìn)行研究。本文將在物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的介紹與分類、物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的批判等方面對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型進(jìn)行相關(guān)的闡述,希望對(duì)相關(guān)參與者與研究人員帶來一定幫助。
1物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的介紹與分類
物權(quán)法定原則,通常也稱為物權(quán)法定主義,是指物權(quán)的內(nèi)容、種類依據(jù)民法等法律統(tǒng)一確定,而不允許當(dāng)事人依據(jù)自己的意愿自由地設(shè)立及變更。物權(quán)法定原則,是物權(quán)法原則的一個(gè)重要組成部分,它決定著物權(quán)法的基本特征及性質(zhì),嚴(yán)格限制著行為當(dāng)事人在設(shè)立新物權(quán)、改變既有舊物權(quán)內(nèi)容等方面的意愿和自由。因此,物權(quán)法定原則因?yàn)樗哂斜U衔餀?quán)體系安全的作用,而被相關(guān)國(guó)家規(guī)定成一項(xiàng)基本性原則,它主要發(fā)揮規(guī)范和限制的作用。
目前物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型主要分為最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)化理論模型、反公地悲劇理論模型、證明理論模型三種。
1.1最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)化理論模型
最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)化理論模型主要研究物權(quán)類型的最優(yōu)量,是與物權(quán)法定原則密切相關(guān)的具有最大影響力的經(jīng)濟(jì)分析模型。在物權(quán)的交易過程中,進(jìn)行物權(quán)交易的一方需要對(duì)交易物進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查,為此肯定對(duì)調(diào)查所需要的信息成本或測(cè)量成本產(chǎn)生大量消耗。在物權(quán)交易人創(chuàng)立設(shè)置新的物權(quán)類型時(shí),將會(huì)額外地增加對(duì)他人調(diào)查所需要的信息成本,而且這些增加的調(diào)查信息成本不會(huì)在新物權(quán)創(chuàng)設(shè)人的考慮之內(nèi),因此造成了信息成本的外部化。為了將這種外部化的信息成本控制住,就需要強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)化物權(quán),不允許其任由物權(quán)交易當(dāng)事人自由地創(chuàng)設(shè),但是,在物權(quán)強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)化過程中可能會(huì)造成損失,使得物權(quán)交易當(dāng)事人無法實(shí)現(xiàn)其意圖,這種由物權(quán)法定原則給物權(quán)交易當(dāng)事人帶來的成本損失稱為挫折成本。如果需要達(dá)到一樣的效果可能會(huì)需要耗費(fèi)更多的成本去計(jì)劃和執(zhí)行,這種由于計(jì)劃和執(zhí)行所造成的成本作用是阻止物權(quán)交易當(dāng)事人過度地創(chuàng)設(shè)物權(quán)的類型造成給其他市場(chǎng)參加人增加相應(yīng)的負(fù)擔(dān)。
因?yàn)閺?qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)化在使信息成本得以減少的過程中又使得挫折成本增加,所以需要使使行政成本、挫折成本、信息成本得以最小化,從而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)化。實(shí)際生活中,多數(shù)人常見的需求會(huì)隨著物權(quán)類型增加而首先得到滿足,既定的物權(quán)種類已經(jīng)能夠
滿足大部分人的常見需求,在這種情況下,如果新增物權(quán)類型,其作用只能滿足極少數(shù)人的少數(shù)需求,這樣的新增的物權(quán)類型通常稱為罕見物權(quán)。所以,因?yàn)槌R娢餀?quán)被大多數(shù)人使用,而罕見物權(quán)只是被少數(shù)人使用,在這種前提下,邊際挫折成本隨著物權(quán)類型的增加而遞減,而邊際信息成本隨著物權(quán)類型的增加而遞增。當(dāng)邊際信息成本和邊際挫折成本相等,無論是物權(quán)種類的增加或減少,信息成本和挫折成本的總和都會(huì)得以增加。這時(shí)候最優(yōu)物權(quán)類型數(shù)量體現(xiàn)為物權(quán)類型數(shù)量,其能使得社會(huì)總成本降低到最小。同時(shí),物權(quán)登記制度能夠使得信息成本減少,降低邊際信息成本,造成物權(quán)類型的最優(yōu)數(shù)量增加。
1.2反公地悲劇理論模型
反公地悲劇理論模型主要研究防止財(cái)產(chǎn)的碎片化。與反公地悲劇理論模型相對(duì)應(yīng)的是公地悲劇理論。公地悲劇理論,是指每一個(gè)牧人在公共牧場(chǎng)上為了更好地使自己獲益,一定會(huì)不斷地增加所養(yǎng)牲畜的數(shù)量,從而導(dǎo)致牧場(chǎng)被過度使用,使所有牧人的利益得到損害。而為了解決公地悲劇這一難題,可以引入私人產(chǎn)權(quán),將土地從公共物品轉(zhuǎn)變成私人所有物,產(chǎn)權(quán)人有權(quán)利排除其他人對(duì)該土地的使用,并依據(jù)土地資源承載能力對(duì)土地進(jìn)行合理的利用,以防止因?yàn)橥恋剡^度使用造成的問題。但是,如果在物上存在數(shù)量過多的權(quán)利,將會(huì)造成財(cái)產(chǎn)歸屬出現(xiàn)碎片化而難以進(jìn)行整合,從而將交易成本提高了,極大地影響財(cái)產(chǎn)的利用,使經(jīng)濟(jì)效率降低,這稱為反公地悲劇。所以由于同時(shí)存在公地悲劇和反公地悲劇,涉及財(cái)產(chǎn)的法律要?jiǎng)澢遑?cái)產(chǎn)公有和財(cái)產(chǎn)私有之間的界限,還要?jiǎng)澢遑?cái)產(chǎn)反公有和財(cái)產(chǎn)反私有之間的界限。所以涉及財(cái)產(chǎn)的法律中的物權(quán)法定原則劃分了反共有和反私有之間的界限,防止了財(cái)產(chǎn)碎片化,使權(quán)利整合的交易成本得以降低,預(yù)防反公有悲劇出現(xiàn)。
1.3證明理論模型
證明理論模型主要研究哪種權(quán)利應(yīng)該被法律認(rèn)定為物權(quán)。支持證明理論模型的研究者認(rèn)為,物權(quán)法定原則不是為了標(biāo)準(zhǔn)化物權(quán),而是為了將不同種類的物權(quán)公示方式加以規(guī)范,使交易中權(quán)利歸屬得以方便證明。也就是說,物權(quán)法定原則可以被看成一種分配機(jī)制,用以分配權(quán)利證明成本。合同權(quán)與物權(quán)的區(qū)別主要是,合同權(quán)只能約束合同相對(duì)方等初始授權(quán)者,而物權(quán)還可以約束物的受讓人及權(quán)利擁有人。倘若物上存在著多個(gè)權(quán)利人,就需要以權(quán)利證明為前提去進(jìn)行權(quán)利分配。除了物等財(cái)產(chǎn)占有外,權(quán)利的證明機(jī)制還包括合同簽訂、進(jìn)行登記,以達(dá)到一定的目的去進(jìn)行權(quán)利的分配。權(quán)利的證明成本,一般可以分為制度成本、非使用者成本、使用者成本??梢酝茢?,如果某種證明規(guī)則能應(yīng)用于少數(shù)幾種物權(quán),那么其也能應(yīng)用于無窮多種物權(quán)。
2物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的批判
反公地悲劇理論模型一旦和物權(quán)法定原則直接聯(lián)系起來,就會(huì)產(chǎn)生缺失針對(duì)性問題,第一,反公地悲劇自身物上的權(quán)利人如果過多,將會(huì)使得整合資源的成本過高,造成物的利用低下;第二,在歷史上,雖然減少物權(quán)類型能減少物權(quán)數(shù)量,將土地權(quán)利整合交易成本進(jìn)行降低,但用反公地悲劇理論來對(duì)物權(quán)法定原則進(jìn)行解釋并不具有針對(duì)性;第三,如果標(biāo)準(zhǔn)化物權(quán)缺乏應(yīng)變靈活性,反公地悲劇會(huì)因?yàn)槲餀?quán)法定原則而出現(xiàn)。所以,雖然反公地悲劇理論模型自身正確,但其不能將物權(quán)法定原則較好地解釋出來。最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)化理論模型、證明理論模型也存在類似的缺陷。綜上所述,現(xiàn)階段存在的物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型存在或多或少的缺陷,采用其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析時(shí),需要批判性地對(duì)其分析后采用。
3結(jié)語
本文通過對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的介紹與分類、物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型的改進(jìn)等方面進(jìn)行闡述與分析,對(duì)物權(quán)法定原則經(jīng)濟(jì)分析模型進(jìn)行了初步探究,提出了一些相應(yīng)的建議,對(duì)相關(guān)參與者與研究人員起到了一定幫助作用。
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