伍瑩瑩

摘 要：重視對(duì)法律職業(yè)者法律職業(yè)道德的培養(yǎng)，樹(shù)立法律職業(yè)共同體間正確的職業(yè)觀，在維護(hù)法律權(quán)威、推動(dòng)社會(huì)法治進(jìn)程方面發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。當(dāng)前，我國(guó)法律職業(yè)共同體間的關(guān)系在整體上是趨于良好方向的發(fā)展，但仍存在著不少問(wèn)題，本文試圖從法律職業(yè)道德角度考量法律職業(yè)共同體間的關(guān)系，呼吁在構(gòu)建法律職業(yè)共同體的同時(shí)注重法律職業(yè)道德培訓(xùn)，望有助于我國(guó)社會(huì)主義法律職業(yè)共同體朝著積極健康有序的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：法律職業(yè)道德；非正常關(guān)系；職業(yè)道德培訓(xùn)；有效措施

一、法律職業(yè)道德是構(gòu)建法律職業(yè)共同體的先決條件

（一）法律職業(yè)道德對(duì)內(nèi)提供凝聚力，是共同體存在的方式

法律職業(yè)道德是法律共同體之所以共同的實(shí)質(zhì)內(nèi)核，是該共同體存在的方式。法律職業(yè)道德從屬于倫理學(xué)范疇，“將決定著法律職業(yè)共同體的‘技術(shù)理性層面是法理職業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。”可以說(shuō)，法律職業(yè)道德本身就是共同體在意識(shí)形態(tài)上的體現(xiàn)。它通過(guò)“表現(xiàn)、解釋和評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)世界的方法來(lái)形成、動(dòng)員、指導(dǎo)、組織和證明一定的行為模式和方式”并否定其他一些行為模式和方式。”來(lái)指引法律職業(yè)共同體認(rèn)識(shí)、理解社會(huì)，并再現(xiàn)法律職業(yè)共同體的真實(shí)生存狀況。同時(shí)，職業(yè)道德這種意識(shí)形態(tài)并不具備物性，無(wú)法獨(dú)立存在，只有通過(guò)共同體作為社會(huì)的實(shí)踐形式讓它流轉(zhuǎn)起來(lái)，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（二）法律職業(yè)道德對(duì)外提供公信力，是共同體信義的擔(dān)保

法治社會(huì)中的法律職業(yè)共同體一般被看作是專(zhuān)業(yè)技能嫻熟、社會(huì)地位較高的社會(huì)精英團(tuán)體。而一個(gè)共同體社會(huì)地位的高低、口碑的好壞取決于社會(huì)對(duì)它的道德評(píng)價(jià)。要維持這種地位，繼續(xù)獲得大眾良好口碑的重要保證就是法律職業(yè)道德。法律職業(yè)道德能夠調(diào)整共同體間所有成員的職業(yè)行為，包括法律人之間的交往行為以及法律人與普通民眾間的交往行為，并對(duì)有違倫理道德的行為處以懲戒，以確保共同體展現(xiàn)出公正、廉潔、為民的形象?？梢哉f(shuō)，法律職業(yè)道德是法律職業(yè)共同體良好社會(huì)地位的有效保證，具備法律職業(yè)道德也是構(gòu)筑司法公信力的必然要求。

二、法律職業(yè)道德的缺失導(dǎo)致了當(dāng)前法律職業(yè)共同體間非正常關(guān)系

1.法官與律師非正常關(guān)系的表現(xiàn)形式

非正常關(guān)系的表現(xiàn)形式比較多樣，大致有以下幾種：第一，顯型非正常關(guān)系。通常指法官與律師在不同場(chǎng)合公開(kāi)進(jìn)行直接的非正常交往。如律師宴請(qǐng)法官唱歌、按摩、打牌、旅游等，或者律師指使當(dāng)事人或受當(dāng)事人之托向法官直接送錢(qián)、送物。第二，隱性非正常關(guān)系。該關(guān)系中，法官與律師之間的非正常交往是間接的、隱蔽的，其外在表現(xiàn)形式并無(wú)不當(dāng)。第三，合伙型非正常關(guān)系。此時(shí)，法官與律師之間基于共同的利益而進(jìn)行的非正常交往。如法官給律師介紹案源、向當(dāng)事人推薦律師，法官與律師合資辦公司，部分法官的近親屬?gòu)氖侣蓭熉殬I(yè)。第四，排斥型非正常關(guān)系。這時(shí)候，法官與律師間在工作中相互不配合、不尊重。如法官在庭審中隨意打斷律師的陳述、發(fā)言，甚至訓(xùn)斥、奚落、刁難律師等。同時(shí)，有的律師以向法官請(qǐng)吃、送禮等為名，向當(dāng)事人索要財(cái)、物等據(jù)為己有，讓法官背黑鍋；有的律師代理案件敗訴后，造謠法官受賄、業(yè)務(wù)能力低。

2.法律職業(yè)道德的缺失導(dǎo)致了非正常關(guān)系的產(chǎn)生

法律職業(yè)共同體成員若沒(méi)有能夠遵守的職業(yè)道德規(guī)范的存在，他們?cè)诜陕殬I(yè)大環(huán)境中就容易迷失與反叛，一切法律活動(dòng)也就沒(méi)有了規(guī)范的界限。司法資源被濫用的現(xiàn)象將會(huì)頻頻出現(xiàn)，法律權(quán)威很大可能將受到質(zhì)疑，社會(huì)秩序的穩(wěn)定就此被打破，國(guó)家將會(huì)陷入危機(jī)的泥潭沼澤之中。而這種危機(jī)最終會(huì)使國(guó)家瓦解、社會(huì)分裂。正如前述所言，現(xiàn)實(shí)中法律職業(yè)道德的缺失一般以不同的非正常關(guān)系的表現(xiàn)形式存在。職業(yè)紀(jì)律觀念淡薄、個(gè)人道德感滑坡、社會(huì)與個(gè)人的價(jià)值觀趨向個(gè)人主義和功利主義，由此導(dǎo)致嚴(yán)重的違法違紀(jì)現(xiàn)象。尤其是在職業(yè)道德缺位的情況下，法律共同體成員與腐敗斗爭(zhēng)過(guò)程中往往會(huì)敗下陣來(lái)。不乏法律人利用手中的職權(quán)收受賄賂或者接受請(qǐng)吃；為了利益目的而貪贓枉法。事實(shí)上，上述司法腐敗行為的發(fā)生歸根結(jié)底是個(gè)體自律性差、道德感低，無(wú)法克服自身的攀比心理和僥幸心理，甚至拒絕良知和遠(yuǎn)離良知，另外，公眾選擇相信一種制度設(shè)計(jì)，很大一部分是相信操作這一制度的職業(yè)共同體。但是由于職業(yè)道德的缺失，共同體中的成員本身都無(wú)法對(duì)法律信仰與忠誠(chéng)?！澳敲慈魏我蠊姺摹⒆袷胤傻南敕ǘ际腔闹嚨??！狈陕殬I(yè)者不遵從職業(yè)道德，游走在法律與道德的邊緣，他們犯下的重大司法錯(cuò)誤，“有時(shí)是可以引起政治變亂甚至國(guó)家傾覆之危的。”故而，法律職業(yè)道德對(duì)法律職業(yè)共同體”法律職業(yè)活動(dòng)以及法律公平正義具有重要的意義。相反的，法律職業(yè)道德的缺失會(huì)直接引起法律職業(yè)共同體間的非正常關(guān)系，成為危害國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)和諧的一個(gè)重大障礙。

三、法律職業(yè)道德培訓(xùn)是構(gòu)建法律共同體的有效措施

法律職業(yè)培訓(xùn)，除了對(duì)法律的應(yīng)有認(rèn)識(shí)，還應(yīng)包括法律職業(yè)倫理的培訓(xùn)。增加法律職業(yè)之間的良性互動(dòng)，形成法律職業(yè)一體化。制定統(tǒng)一的職業(yè)道德規(guī)范，形成規(guī)范一體化。對(duì)法律職業(yè)資格考試通過(guò)者實(shí)行統(tǒng)一的培訓(xùn)，包括對(duì)法律人的知識(shí)、實(shí)踐的培訓(xùn)和職業(yè)道德的培訓(xùn)等，使其形成共同的法律素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)。加強(qiáng)各個(gè)法律人之間的良性互動(dòng)，在共同法律知識(shí)背景、相同的目標(biāo)的基礎(chǔ)上增加法律職業(yè)者之間的理解和尊重。在一體化培訓(xùn)基礎(chǔ)上，再實(shí)行職業(yè)分流培訓(xùn)，使將來(lái)從事不同法律崗位工作的人接受與其崗位相適應(yīng)的訓(xùn)練。黨的十八屆四中全會(huì)以后，加快司法改革，推進(jìn)了法治建設(shè)，為構(gòu)建法律職業(yè)共同體提供了契機(jī)。這就要求，一方面我國(guó)應(yīng)重視法律職業(yè)共同體的構(gòu)建，為培養(yǎng)法律職業(yè)共同體進(jìn)一步采取有效措施，另一方面法律人自身也應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的法律職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)法律信仰、法律理性和法律精神。

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