李金波(遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院)
民族歌劇人物形象分析初探
——以歌劇《運河謠》為例
李金波(遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院)
中國民族歌劇的發(fā)展貫穿了近一個多世紀,從20世紀的《白毛女》 《江姐》 《黨的女兒》再到近些年的《木蘭詩篇》 《玉鳥兵站》《運河謠》等,中國民族歌劇的發(fā)展無論從題材、內(nèi)容、人物還是從演唱形式、舞美藝術(shù)都有了日新月異的變化。由于中國民族歌劇本身的獨特藝術(shù)魅力以及我自己對于民族聲樂的熱愛,我在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中不斷加強對歌劇中的人物形象的探索,而在此過程中我也越來越體會到作為歌劇演員和演唱者所必須具備的一些條件:首先演唱者要具備適合于自己專業(yè)程度的聲樂作品,在正確的聲樂方法的引導(dǎo)下找到適合自己的作品,切不可好高騖遠,高瞻遠矚在聲樂學(xué)習(xí)中是一個較為遠大的目標(biāo),而最切實際的就是日復(fù)一日的積累與練習(xí)。另外,一定要把自己演繹的歌劇人物進行詳細和深入的剖析,因為只有完全把自己投入到角色中才能感染聽眾、才能讓音樂和表演贏得觀眾更深層次的體會、才能讓舞臺形象“活起來”。
《運河謠》是由國家大劇院推出的首部原創(chuàng)民族歌劇,該劇集結(jié)了國內(nèi)最具實力的創(chuàng)作團隊,歷時兩年的嘔心瀝血給觀眾奉上了精彩絕倫的視聽盛宴。由著名導(dǎo)演廖向紅擔(dān)任導(dǎo)演,黃維若、董妮聯(lián)合編劇,著名的作曲家印青為其作曲,劉杏林擔(dān)任舞美設(shè)計,國家大劇院管弦樂團首席指揮呂嘉擔(dān)任樂隊指揮,青年歌唱家雷佳、王宏偉、王莉等演唱,這樣一個“全明星陣容”,匯集了當(dāng)今音樂界優(yōu)秀的藝術(shù)人才,為該劇的精彩紛呈添上了濃墨重彩的一筆。
秦嘯生因上書揭發(fā)貪官貪污漕糧而被官兵追捕,巧遇拒絕做妾而出逃的水紅蓮,正趕上獻祭運河龍王的歌舞廟會,兩人趁機穿上了表演者的服裝躲過了追兵,繼而水紅蓮機智地讓秦嘯生穿上了船員李小管脫下的水手服,一同踏上了惡霸張水鷂的貨船,兩人在日漸相處中相知、相戀,但是惡霸張水鷂卻對水紅蓮心懷不軌并且處處責(zé)難秦嘯生,不久后被風(fēng)流船員李小管哄騙的關(guān)硯硯帶著孩子來到了貨船,劇中3個人物的心理變化便到達了劇中最復(fù)雜的時刻,有著難言之隱的秦嘯生和水紅蓮為了救關(guān)硯硯和孩子不被趕下船只能掩藏自己的真實身份,兩個相愛的人也只能默默相望,3個人互相扶持著生活,后來張水鷂得知秦嘯生的真實身份后報官來追捕秦嘯生,危急關(guān)頭,水紅蓮讓秦嘯生帶著關(guān)硯硯和孩子乘船逃走,自己則留下拖延時間,最后犧牲了自己的生命保住了秦嘯生和關(guān)硯硯母子,張水鷂也得到了應(yīng)有的懲罰,秦、關(guān)二人脫難后來到水紅蓮的家鄉(xiāng)了卻了紅蓮思念家鄉(xiāng)的夙愿,秦嘯生也毅然地踏上了揭露貪官的道路,整部歌劇在一片祥和的旋律中結(jié)束,悠揚的旋律和動人的劇情讓觀眾久久不能平靜。
水紅蓮是一位唱曲藝人,她的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽,她的閱歷豐富有趣,她對自由美好的生活充滿希冀與憧憬。她雖是一名女子,但是她的骨子里又蘊藏著巨大的力量,她就像是一匹欲窮千里的烈馬,熱烈而奔放地向前奔跑,不被惡勢力所震懾嚇倒,相反的是她勇敢地與之搏斗、與之對抗,以一己之力拯救了更多人的生命,她的正義凜然是這么令人充滿無限敬意,而正是這樣一位個性鮮明、果敢堅毅的女子為我們展現(xiàn)了人性最美好、最偉大的一面。
水紅蓮對愛情的追求是自由而無畏的,她對秦曉生的愛情更是忠貞而矢志不渝的。從她反抗做妾逃走的那一刻,我情不自禁地對這個女性人物形象予以驚嘆,因為中國古代婚姻里的女性是沒有選擇權(quán)的,大部分“父母之命,媒妁之言”已經(jīng)限制了女性追求真愛的自由,甚至真愛根本無法在封建的社會里見光,而她就是這樣一個勇敢無畏的女子,她的性格爽朗、果斷,人長得美麗且富有智慧,命運安排她與秦嘯生的相遇讓她真正體會愛情的滋味,兩個相似的人有著相似的經(jīng)歷,慢慢的相處中互生情愫,從最初的惺惺相惜到危急關(guān)頭的彼此守護,兩人真摯的愛情在一起經(jīng)歷的艱難歲月中越來越深刻,直到生死別離才將二人分開,但是水紅蓮她是幸福的,她的犧牲守護了心愛之人、守護了胸懷天下蒼生的秦曉生,她的死得其所愿,人性的美好品質(zhì)在她的身上熠熠生輝,對于她來說,為愛犧牲是值得的,是心甘情愿的。
水紅蓮在運河河畔巧遇秦嘯生,兩人搭上了張水鷂的貨船,不久后遇到了被船員李小管欺騙了感情哭瞎雙眼的關(guān)硯硯,因為有太多的難言之隱,兩人只能選擇繼續(xù)假扮李小管來保全關(guān)硯硯母子,這個善意的謊言讓關(guān)硯硯母子得以“重生”,讓可憐的母子有容身之處,這是善良之人真心的體諒,更是一個識得大局的女子寬廣的胸懷,直到張水鷂得知秦嘯生的真實身份后報官。危急時刻,水紅蓮仍然選擇讓秦嘯生帶著關(guān)硯硯母子離開,并且囑咐好好照顧他們。雖是一介女子,她的內(nèi)心卻可以裝下瀚海百川,危難時刻她有臨危不懼的坦蕩、遇險時刻她有舍生取義的氣魄、面對生死離別時,她有矢志不渝的真情,這樣一位女子不得不讓我心生敬意。
水紅蓮和秦嘯生在張水鷂的貨船上日久生情,惺惺相惜,在運河的蕩漾波濤上為我們展現(xiàn)了真摯而感動的愛情傳奇,該唱段采用了男女對唱的演唱形式,是兩人互訴衷腸的情境下,以純美的愛情為歌唱的主題,整曲唱下來張弛有度,溫婉中帶著浪漫,甜蜜中帶著羞澀,將水紅蓮和秦嘯生彼此珍惜對方的感受都交織在音樂中,以唯美的歌詞和婉轉(zhuǎn)柔美的旋律烘托出水紅蓮與秦嘯生真摯的愛情,兩人一應(yīng)一合的對唱部分打動人心,營造了幸福溫馨的氣氛,悠揚的歌聲直抵聽者的心房,將戀愛中幸福的人兒的畫面即刻通過音樂表現(xiàn)出來。
正因為是兩個人互訴衷腸的唱段,在演唱過程中一定要把握好情感的表達。該唱段的旋律性很美,要唱出水紅蓮和秦嘯生之間純美的愛情。歌唱時也要注意好氣息的運用,把情感緩緩地托出,而不是很直接的沒有任何情緒的就唱出來,單純的大音量并不意味著就能把情感完全準確地表達,要想用歌聲打動聽者,首先就是要先感動自己,將自己想象成戀愛中的女子,深情而羞澀、甜蜜而溫馨,因此音量也不宜過大,適時在歌曲副歌部分將聲音隨高音拋出,與男生演唱部分緊密配合,用音樂去迸發(fā)愛情無窮的力量。
該唱段是水紅蓮縱身火海、為愛犧牲前演唱的一段難度較大的詠嘆調(diào)。得知惡霸張水鷂報官欲抓秦嘯生后,水紅蓮選擇為愛犧牲,她用生命保全心愛之人和關(guān)硯硯母子,選擇自己留在船上給秦、關(guān)二人多一些脫身的時間,擔(dān)心秦嘯生會回來救自己而踢翻了油燈隨著貨船一起被火海吞噬歸于大海。該唱段表現(xiàn)了面對死亡無懼無畏的水紅蓮,還有對秦嘯生的關(guān)切愛戀以及對于未來的生活充滿希望的心情。因此演繹該唱段的難度不僅是詠嘆調(diào)的高音,還有悲喜交加的情感對比,以及張弛有度的氣息支撐,這都是該唱段的難點與重點。
該唱段一開始就是情感的爆發(fā)——“?。×已鏋槲曳序v,激流為我澎湃!”這是水紅蓮全劇情感的爆發(fā)點,也是最直觀地表現(xiàn)出水紅蓮無畏而勇敢地面對死亡。因此第一句演唱時把握好情緒與音量尤為重要。接著音樂的起伏由強到弱,以一個女子的柔情似涓涓細流般娓娓道來——“我要跟著烈焰激流走了,又是歡喜,又是悲哀……此一去啊,何人將你關(guān)懷?!边@是展現(xiàn)水紅蓮內(nèi)心情緒復(fù)雜紛亂的部分,她的悲與喜在歌詞中表達的很微弱又很清晰,有為心愛之人守護的幸福、有對秦嘯生回來救自己的擔(dān)心,還有即將失去愛人的莫大悲痛,還有再無相見的苦楚與難舍,這些都是在演唱中要表達出來的情感細節(jié),而想要把所有的情感都表達得淋漓盡致又是需要靜下來細細琢磨和反復(fù)練習(xí)的。
不同的歌劇作品它的故事情節(jié)、歷史背景、人物構(gòu)成、音樂旋律都是不同的。因此根據(jù)不同的作品要針對其自身的特點加以分析。例如這部《運河謠》,它的故事發(fā)生在明代,以古代的歷史角度出發(fā)還要客觀地結(jié)合當(dāng)時的情境,要在歌劇創(chuàng)作中體現(xiàn)那個年代的風(fēng)土人情,而表演者更要抓住這個重點。要想演好歌劇作品是一件很不容易的事情,要注意每一個細節(jié),聲情并茂還要加上拿捏得當(dāng)?shù)闹w動作,要生動地賦予人物形象個性鮮明的特征,作品的故事情節(jié)和情感主線也要準確地把握。
優(yōu)秀的歌者能夠把聽眾帶入情境中去,能夠讓聽眾真正地沉浸在音樂中,與角色感同身受,能夠切實地感受到人物的喜怒哀樂,例如唱段《燦若星辰的目光》中的溫馨畫面,觀眾能夠在歌者的委婉旋律中體會到戀愛之溫馨浪漫;再如《來生來世把你愛》的唱段中,水紅蓮復(fù)雜的情緒,為心愛之人守護的堅定決心,還有面對生死離別的留戀和不舍,以及對心愛之人未來一切的擔(dān)憂與期盼,這些情感用歌聲來表達也是需要下功夫去細細體會的。
總之,《運河謠》是一部有獨特民族色彩和藝術(shù)個性的民族歌劇,編劇黃維若和董妮夫婦在接受媒體采訪時表示,要發(fā)展中國的民族歌劇,就要讓音樂性和戲劇性融合得更緊密,讓觀眾看到“戲”。這部作品完全做到了這一點,雖然只是簡單水紅蓮的一些唱段,只要靜靜地聆聽它的唱段,還有人物的詠嘆調(diào),就被感動了。這也是《運河謠》深深吸引觀眾的地方。
[1] 黃維若.關(guān)于歌劇〈運河謠〉劇本的若干思考[N].藝術(shù)評論,2012(7).
[2] 黃維若,董妮.〈運河謠〉[N],劇作家2013 (3).
[3]傅顯舟.民族歌劇〈運河謠〉評析[J],.歌唱藝術(shù),2012(10).