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共青團(tuán)視域下創(chuàng)新醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德培育工作的探究

2017-09-21 01:08龍杰
課程教育研究 2017年34期
關(guān)鍵詞:醫(yī)德教育醫(yī)學(xué)院校共青團(tuán)

【摘要】近年來,我國的醫(yī)患關(guān)系日趨激烈,愈演愈烈的醫(yī)患矛盾引起了全社會的廣泛關(guān)注。作為未來的醫(yī)務(wù)工作者,醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著治病救人、救死扶傷的偉大使命,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天,加強(qiáng)他們的醫(yī)德教育,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者具有重大社會意義。本文以醫(yī)學(xué)院校共青團(tuán)的工作為契入點,探討新常態(tài)下醫(yī)學(xué)院校共青團(tuán)工作與醫(yī)德培育工作相互融入的路徑,使共青團(tuán)組織在高校育人工作中的思想政治教育功能得到最大程度的發(fā)揮。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)院校 共青團(tuán) 醫(yī)德教育

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)34-0067-02

一、共青團(tuán)組織推進(jìn)醫(yī)德教育的重要意義

醫(yī)學(xué)最根本的目標(biāo)是除人類之病痛,為人類的健康和生命服務(wù),當(dāng)今,隨著醫(yī)學(xué)由“生物醫(yī)學(xué)模式”向“生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變,對社會醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷要求亦更加強(qiáng)烈。醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)出來的合格的醫(yī)學(xué)人才必須要符合兩個標(biāo)準(zhǔn):具備扎實的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和臨床操作技能和擁有高尚的道德情操和職業(yè)素養(yǎng)。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育,幫助醫(yī)學(xué)生樹立起正確的思想道德觀念,使他們感受到醫(yī)學(xué)的使命,感受到身上的責(zé)任,增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感,引導(dǎo)他們把思想好、作風(fēng)正、技術(shù)精、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)落實在行動上,肩負(fù)起職業(yè)的使命。共青團(tuán)組織是高校青年人才聚集的主陣地,是高校開展思想政治教育工作的主陣營,肩負(fù)著團(tuán)結(jié)、教育和服務(wù)廣大青年學(xué)生的重任。共青團(tuán)組織作為凝聚青年大學(xué)生的平臺,與其他組織相比,具有無可比擬的組織優(yōu)勢和豐富的實踐優(yōu)勢和創(chuàng)新優(yōu)勢,因而可以更加貼近青年大學(xué)生,融入青年大學(xué)生。充分發(fā)揮共青團(tuán)組織作為醫(yī)德教育的第二課堂,實現(xiàn)醫(yī)德教育的隱性教育作用,是新常態(tài)下創(chuàng)新共青團(tuán)工作的實踐探索與嘗試。

二、新常態(tài)下醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的現(xiàn)實困境

(一)醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng)

伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,特別是醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域近年愈加復(fù)雜的形勢,以及日益突出的多元意識形態(tài)并存和迅速的網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展的滲透沖擊,高等醫(yī)學(xué)教育特別是醫(yī)學(xué)生的價值觀教育開始面臨著新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[1]。部分醫(yī)務(wù)人員受經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,不講醫(yī)德原則,表現(xiàn)出嚴(yán)重的市場化傾向,在醫(yī)療實踐過程中醫(yī)患關(guān)系物化,收受紅包,開大處方,做過度檢查等職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象時有發(fā)生,這些不正之風(fēng)對醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生了一定程度的誤導(dǎo),使他們在醫(yī)德品質(zhì)和社會經(jīng)濟(jì)利益的誘惑之間產(chǎn)生了動搖。

(二)對“95”后醫(yī)學(xué)生思想把握不足,醫(yī)德教育模式落后

目前,“95”后是醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的主體,作為獨生子女的“95”后,受社會和家庭環(huán)境潛移默化的影響,他們大多思想較為活躍和開放,易于接受新鮮事物,價值取向也更加多元化,且自我意識強(qiáng),行為特立獨行,思維方式多是以自我為中心,在思想觀念和價值取向等方面極具個性化。我國醫(yī)學(xué)院校開展醫(yī)德教育大多還是依靠傳統(tǒng)單一說教的教育模式,教學(xué)內(nèi)容也與現(xiàn)實生活中,特別是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的時事熱點聯(lián)系不緊密,難以引起學(xué)生的共鳴。

(三)醫(yī)德教育缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性

與其他專業(yè)相比,醫(yī)學(xué)專業(yè)普遍學(xué)制較長,這就難免出現(xiàn)教學(xué)管理體系分段而治,醫(yī)德教育缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。以五年制的臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)為例,在前三年的學(xué)制中,大多是開展醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識教育和部分專業(yè)技能教育,隨后一年里主要是開展臨床教學(xué)的見習(xí),最后一年進(jìn)入醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行臨床實習(xí)。醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德教育一般都主要安排在前三年的學(xué)制中,到了隨后兩年的見習(xí)和實習(xí),幾乎就沒有了相關(guān)的教育,使得醫(yī)德教育缺乏連續(xù)性。同時,學(xué)生在大學(xué)五年的整個學(xué)習(xí)過程中,除了學(xué)校本身之外,至少還要經(jīng)歷一到兩個的學(xué)習(xí)地點,相應(yīng)的教育管理部門也在不斷的變化,在此過程中并沒有一個特定的部門能夠針對不同學(xué)習(xí)階段的醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有針對性的、系統(tǒng)性的醫(yī)德教育,使得醫(yī)德教育難以發(fā)揮其長效作用。

三、共青團(tuán)工作與醫(yī)德培育工作相互融入的路徑探究

(一)以新媒體為契機(jī),助力培育工作的融入

全球信息化時代帶來了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動技術(shù)等新媒體的飛速發(fā)展,在多媒體背景下,信息和數(shù)據(jù)的內(nèi)容更加多元化,其傳遞渠道也更加多樣化[2]。當(dāng)代的大學(xué)生傾向于接受漫畫、音樂、微電影、等載體所傳遞的信息,而新媒體具有信息容量豐富多樣、傳播速度快且方便,覆蓋面廣而全的特點,深受廣大學(xué)生的喜愛。共青團(tuán)組織可以掌握網(wǎng)絡(luò)德育的主動權(quán),充分利用手機(jī)團(tuán)屬網(wǎng)站、共青團(tuán)手機(jī)報、微信公眾號、微博和網(wǎng)絡(luò)交流論壇等大學(xué)生時常關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)平臺,通過構(gòu)建青少年信息交流和服務(wù)的“全媒體”網(wǎng)絡(luò)平臺,圍繞當(dāng)代醫(yī)學(xué)生精神和心理需求的內(nèi)容和一些社會道德倫理問題旗幟鮮明地發(fā)表評論,開展對話交流,使醫(yī)德教育工作從平面走向立體,從靜態(tài)抽象轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)具體,聲、色、圖、文并茂,給青年帶來視覺和聽覺享受的同時,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生對醫(yī)德的思考和理解的內(nèi)化。

(二)以構(gòu)建“中國夢”和社會主義核心價值觀青年話語體系為載體,促進(jìn)培育工作的融入

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是黨的十八大和十八屆三中全會提出的一項戰(zhàn)略任務(wù),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的強(qiáng)大正能量。共青團(tuán)組織要充分發(fā)揮校園文化生活的育人功能, 結(jié)合“中國夢”的內(nèi)涵,將社會主義核心價值觀教育融入到醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)的全過程,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生成為實現(xiàn)“中國夢”、“醫(yī)學(xué)夢”的參與者,實踐者。根據(jù)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的性質(zhì),開展臨床技能大賽、預(yù)防技能大賽、生命倫理辯論賽和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)講座等學(xué)生喜聞樂見、形式多樣的校園文化活動,以校園文化活動為載體,使感性教育與理性教育相結(jié)合,顯性教育與隱性教育相結(jié)合,讓醫(yī)學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中自覺接受教育,幫助醫(yī)學(xué)生正確認(rèn)識醫(yī)學(xué)工作者的職業(yè)價值,培養(yǎng)高尚的醫(yī)德情操。同時,在當(dāng)前的“95”后醫(yī)學(xué)生中,每一個醫(yī)學(xué)生的個體是不同的,個體與個體之間的價值體系和行為習(xí)慣也是存在著許多的差異。作為一種普遍的價值原則和行為準(zhǔn)則,“中國夢”的內(nèi)涵和社會主義核心價值觀的內(nèi)涵在適用全體醫(yī)學(xué)生的同時,也要根據(jù)不同醫(yī)學(xué)生個體分門別類地、有針對性地開展活動設(shè)計,既關(guān)注青年的現(xiàn)實存在性,又兼顧個體的需求性,有效構(gòu)建青年話語體系,促進(jìn)醫(yī)德教育的培育。endprint

(三)以青年志愿服務(wù)活動為依托,推動培育工作的融入

將志愿服務(wù)精神內(nèi)化為醫(yī)德素養(yǎng),是指醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院校及醫(yī)療機(jī)構(gòu)的幫助下,接受志愿服務(wù)精神所倡導(dǎo)的道德規(guī)范并轉(zhuǎn)化為自我的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德意識的過程[3]。共青團(tuán)組織除了開展無償獻(xiàn)血、敬老助老、環(huán)境保護(hù)等一般性的志愿活動,還可以根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)特點,特別是以學(xué)校的優(yōu)勢學(xué)科為核心,積極開展青年志愿服務(wù)活動,使醫(yī)學(xué)生既可以在體驗和實踐中受到教育,同時又可以在實踐中檢驗他們所學(xué)的科學(xué)理論,促進(jìn)醫(yī)德教育與實踐教學(xué)相互滲透。如以社區(qū)和基層的醫(yī)療服務(wù)活動為活動載體,積極開展愛心義診、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和健康知識宣講等志愿服務(wù)活動;以教學(xué)醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)活動為平臺,積極開展導(dǎo)醫(yī)、導(dǎo)診,關(guān)愛未成年患者和重大疾病患者等幫扶服務(wù);以“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為介質(zhì),積極開展送醫(yī)送藥等實踐活動。通過這些志愿服務(wù)活動,使醫(yī)學(xué)生在實踐中感悟“大醫(yī)精誠”的深刻內(nèi)涵,在服務(wù)中心領(lǐng)悟“醫(yī)者仁心”的深刻含義,培養(yǎng)起他們?nèi)蕫?、高尚的醫(yī)德認(rèn)識和醫(yī)德情感。

(四)以臨床教學(xué)體系為平臺,推進(jìn)培育工作的融入

臨床實習(xí)既是學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識的課堂,同時也是醫(yī)德教育的另一課堂。當(dāng)醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床實習(xí)階段時,幾乎沒有專門的醫(yī)德教育相關(guān)課程,而且在臨床實習(xí)階段,他們也要忙于各種臨床實踐,難以抽出時間加強(qiáng)自身的醫(yī)德教育,因此,醫(yī)學(xué)院校共青團(tuán)組織要注重加強(qiáng)教學(xué)醫(yī)院的團(tuán)組織建設(shè),與教學(xué)醫(yī)院團(tuán)組織形成合力,將醫(yī)德教育融入看門診、查病房等醫(yī)療實踐活動中,通過學(xué)習(xí)帶教老師高尚的醫(yī)德情操,良好的職業(yè)素養(yǎng),使學(xué)生受到潛移默化的影響,一方面可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力,另一方面有助于培養(yǎng)他們高尚的道德情懷和職業(yè)修養(yǎng)。同時,可以發(fā)揮榜樣的感召、激勵和鼓舞作用,利用榜樣的導(dǎo)向力量促進(jìn)醫(yī)德教育,通過號召學(xué)生向華益慰等優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員和臨床實習(xí)基地的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí),在榜樣力量的感召力下,樹立學(xué)生救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)的高尚情操,培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和職業(yè)責(zé)任感。

(五)以心理健康教育為介質(zhì),促成培育工作的融入

現(xiàn)代社會競爭激烈,特別是醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展迅速,以及當(dāng)前不和諧的醫(yī)患關(guān)系,使得醫(yī)學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)、生活、情感和就業(yè)等壓力越來越大,由此產(chǎn)生的心理問題也日趨增多。全面加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校的心理健康教育,掌握醫(yī)學(xué)生心理健康狀況,滿足醫(yī)學(xué)生心理健康需求,是創(chuàng)新醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育的一個重要方面。因此,共青團(tuán)組織要重視對醫(yī)學(xué)生的心理健康教育,要大力開展醫(yī)學(xué)生心理健康教育,把心理健康教育同理想信念教育和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育等結(jié)合起來,通過心理咨詢、心理輔導(dǎo)和心理干預(yù)等方式,對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的心理輔導(dǎo)技能訓(xùn)練、受挫教育,培養(yǎng)他們健全的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的心理承受能力和自我心理調(diào)節(jié)能力,塑造健康的心靈,培養(yǎng)健全的人格。

總之,醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育是一項復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程,任重道遠(yuǎn)。共青團(tuán)組織只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn),才能增強(qiáng)醫(yī)德教育的針對性、實效性和科學(xué)性,才能使醫(yī)德教育滿足大學(xué)生多層次、多樣性、多方面的精神、心理需求,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的健康成長,助力合格醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉國庚,馬獻(xiàn)藝,孔磊.用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生思想教育[J].思想教育研究, 2015(10):64-67.

[2]蔣磊.利用新媒體開展高校團(tuán)學(xué)工作[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報,2015, 35(4):43-45.

[3]周靜,李軍.共青團(tuán)組織推進(jìn)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的途徑[J].開封教育學(xué)院學(xué)報,2014(1).

作者簡介:

龍杰,男,廣州醫(yī)科大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院團(tuán)委副書記。endprint

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