劉怡丹

人工智能是如何劃分定義的，人工智能的前世今生是何樣，人工智能未來10余年的發(fā)展將會(huì)如何……《商業(yè)狂潮：人工智能的未來》為你全面解讀。

人工智能在近兩年內(nèi)成了社會(huì)的新寵，尤其是自AlphaGo在圍棋上超越人類開始，我們發(fā)現(xiàn)這種技術(shù)驚人的能力甚至帶來了很多模糊的恐懼。究竟人工智能是如何劃分定義的，人工智能的前世今生是何樣，人工智能未來10余年的發(fā)展將會(huì)如何……《商業(yè)狂潮：人工智能的未來》為你全面解讀。

對(duì)于大部分人來說，人工智能要么如電影中的變形金剛無所不能，要么就是覺得它們離人類還很遙遠(yuǎn)。本書出版的非常及時(shí)，編者們對(duì)市場進(jìn)行了深度調(diào)研，具體生動(dòng)的內(nèi)容讓普通人真正意識(shí)到，原來人工智能的影響已經(jīng)無處不在。作為行業(yè)的從業(yè)者，本書除了值得圈內(nèi)人認(rèn)真讀一讀，普通的讀者也不應(yīng)該錯(cuò)過，因?yàn)锳I影響的是每家企業(yè)，每種行業(yè)，每一個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，你我都無法逃避！

本書作者劉贊，中科院MBA，從事市場研究、管理咨詢工作13年，曾在艾瑞咨詢等市場研究機(jī)構(gòu)任職，對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)有深入的研究，也是本書的主要?jiǎng)?chuàng)作人。林仁翔，從事市場研究工作5年，對(duì)人工智能、云服務(wù)等行業(yè)應(yīng)用有較深的理解，參與編寫《中國人工智能應(yīng)用市場研究》、《人工智能應(yīng)用案例報(bào)告》。 張鳳，數(shù)據(jù)挖掘分析從業(yè)4年，曾在搜狐針對(duì)搜狐大數(shù)據(jù)進(jìn)行開發(fā)與挖掘，掌握多種數(shù)據(jù)分析工具和模型。本書共五章節(jié)，結(jié)構(gòu)順序?yàn)轱L(fēng)口、定位、跨界、爆發(fā)和奇點(diǎn)。

人工智能是英文Artificial Intelligence的中文直譯，可以簡單解釋為用人工的方法來實(shí)現(xiàn)智能。但在這種簡單解釋的背后，卻包含了眾多的誤解和不為大眾所知的外延。尤其是在通俗文化中，機(jī)器人甚至成為人工智能的代名詞。實(shí)際上兩者還是有明顯差別的，人工智能更關(guān)注的是機(jī)器人是如何“思考”的。主要涉及如何編制聰明的自動(dòng)算法來實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的功能。

書中介紹了人工智能迄今為止已經(jīng)歷三次智能狂潮。2016年，人工智能站在了由計(jì)算智能向感知智能時(shí)代邁進(jìn)、 由試點(diǎn)階段向推廣階段發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)上，深度學(xué)習(xí)算法的迭代帶動(dòng)了自然語言處理、 圖像識(shí)別、語音識(shí)別、 機(jī)器翻譯等應(yīng)用領(lǐng)域的突破，軟件、 云服務(wù)、硬件等多種人工智能應(yīng)用形式出現(xiàn)，加速了人工智能在安防、金融、醫(yī)療、虛擬服務(wù)等領(lǐng)域的應(yīng)用。種種跡象表明，人工智能正處在前所未有的商業(yè)化爆發(fā)期。

新一輪人工智能的浪潮正在席卷世界。它正在改變我們的行為、我們的決策乃至我們的商業(yè)，在這股浪潮之下未來的商業(yè)將被如何改變？管理者如何能讓自己的企業(yè)在新的商業(yè)秩序下脫穎而出？書中深入解讀人工智能的商業(yè)價(jià)值、應(yīng)用場景和未來10年的發(fā)展，并對(duì)人工智能的未來形態(tài)進(jìn)行大膽展望。

人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分成基礎(chǔ)資源、技術(shù)、應(yīng)用三層?；A(chǔ)資源層是巨頭的戰(zhàn)場；技術(shù)層是科研實(shí)力的比拼；應(yīng)用層將百花齊放，比拼產(chǎn)品和運(yùn)營的實(shí)力。深度學(xué)習(xí)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的提出和應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了感知智能層面的突破，機(jī)器已經(jīng)能聽會(huì)看。人工智能下一個(gè)進(jìn)階目標(biāo)——認(rèn)知智能。書中引申出了三種思想意識(shí)，究竟哪種模式會(huì)成為主流。模式一，用思想意識(shí)控制工具；人工智能發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)3.0階段，人們對(duì)機(jī)器的控制主要分為主動(dòng)控制和基于身份識(shí)別的被動(dòng)控制。到了智能化的最后階段，人們希望機(jī)器能夠被主動(dòng)控制， 并結(jié)合人的思維意識(shí)進(jìn)行當(dāng)下場景的微調(diào)。模式二，人與工具互為構(gòu)成部分；將工具同化到身體體驗(yàn)，對(duì)于機(jī)能不完整的個(gè)體是必要的補(bǔ)充，對(duì)于普通機(jī)體則可以完成超過自身極限的姿勢、動(dòng)作及位置的認(rèn)識(shí)。工具功能與人體機(jī)能結(jié)合的體驗(yàn)將影響大腦神經(jīng)元的信號(hào)獲取和傳遞，使得大腦將工具默認(rèn)為身體的一部分，進(jìn)而改變對(duì)自身軀體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，人體會(huì)根據(jù)外部刺激、自我模式的變化等不斷調(diào)整自己的狀態(tài)，很可能造成人體對(duì)工具的過分依賴，還可能推動(dòng)人類的進(jìn)化。這是人工智能與腦科學(xué)共同的探索，借助人工智能手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)人類已有能力的超越，充分發(fā)揮大腦意識(shí)潛能的價(jià)值。工具可以是工具，也可以是人體外載機(jī)能的構(gòu)成。人體是生命體，也可以是工具功能的構(gòu)成部分。模式三，大腦具備永生的機(jī)會(huì)。所謂永生并不是生命特征的永生，當(dāng)然對(duì)生物體進(jìn)行冷凍保存，繼而獲得永生是另外的可能，這里的永生是將情感和思維意識(shí)進(jìn)行記憶/存儲(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人類靈魂不滅。除了重要的思想貢獻(xiàn)者，比如科學(xué)家、 文學(xué)家、 畫家等，普通人的靈魂不滅還只是對(duì)少數(shù)個(gè)體的一種安慰，并不能產(chǎn)生創(chuàng)造生產(chǎn)力的價(jià)值。與聲音控制不同，聲音可被記載，思想意識(shí)還不能。當(dāng)思維意識(shí)被收集、記錄，當(dāng)人類靈魂可以不滅，腦聯(lián)網(wǎng)也不再是瘋狂的預(yù)想。

凡事都有兩面性，人工智能會(huì)像水和電一樣進(jìn)入我們的生活，無處不在；同時(shí)，我們對(duì)人工智能給予了很高的預(yù)期，把人類理想中很多未能實(shí)現(xiàn)的場景都賦予人工智能去實(shí)現(xiàn)。但也要清醒的認(rèn)識(shí)，人工智能和大數(shù)據(jù)時(shí)代，人類生存模式也在被快速的打破，已用的生存技能可能會(huì)被快速淘汰，這需考驗(yàn)人類，在《商業(yè)狂潮：人工智能的未來》，何去何從。