趙農

西安美術學院美術史論系教授、博士研究生導師，多年來深入鄉(xiāng)土民間考察，為保護傳統(tǒng)手工藝起到推動作用。

皮影，是老一輩人美好的童年記憶，它更是一種神秘、復雜的藝術形式，包含雕刻、制作、展示、表演等許多環(huán)節(jié)。一根根細竹棍，挑起一片片影人；一句句唱腔，訴說一段段情懷。

可如今，又有多少人能讀懂皮影里的悲歡離合、光影背后所蘊藏的民間文化？

一、識皮影

中華大地，都有皮影的足跡，多活躍于鄉(xiāng)間。關中地區(qū)陜西華縣的皮影，便是這種民間藝術的代表。

秦腔、碗碗腔、弦板腔、阿宮腔。由于唱腔表演的不同，對皮影形象要求也不同，從而形成了東、西、北路不同的皮影雕刻藝術特色。關中皮影藝術，分為東路、西路、北路3種不同的形式。華縣皮影的人物高度為30厘米，關中西路的皮影人物高度約40厘米。而四川的皮影人物高度約60厘米、北京西路的皮影人物高度約50厘米、甘肅皮影人物高度約42厘米、山西皮影約56厘米。只有北京東路、冀東、河北、灤州皮影在40厘米以下。因此，華縣皮影的人物造型小巧玲瓏，秀雅飽滿。頭與身子的比例為1：5，以頭部來體現(xiàn)表情的豐富性。

華縣皮影的頭部造型，以前額突出為特點，俗稱“崖顱”，體現(xiàn)出智慧的神態(tài)。而戲曲演出的情節(jié)變化，在人物故事中不斷展開，小姐的鳳目含春、丫鬟的機巧智慧、書生的溫文爾雅、將軍的雄才大略、奸相的詭計多端，實際都包含在人物的面部表情之中。生、旦、凈、丑，中國戲曲角色的程式化，在華縣皮影人物臉譜中得以具體的反映。生、旦為五分臉，也稱“半邊臉”，即以陰刻側影表現(xiàn)出俊美秀麗的神態(tài)。生多以濃眉、大眼、高鼻、官帽、狀元袍、厚底靴為標志，表現(xiàn)出中國戲曲的男性審美特征。

旦的面部特征是鳳眼、柳眉、桃花臉、花簪、高鼻、小口、圓頜、耳環(huán)、髻發(fā)，夸張而不失神態(tài)，在變化中增強形象特征。民間老藝人的口訣：柳葉彎眉細長眼，櫻桃小口一點點（正旦）。劉海上翹細彎眉，臉貼黃花鼻尖細（花旦）。雙眉細彎低鼻梁，面帶皺紋帽低垂（老旦）。臉貼黃花頭插翎，杏眼圓睜呈怒容（武旦）。雙眉顰蹙嘴大張，鼻眼歪斜下巴紅，頭插牛角顯蠻橫（妖a）。在表現(xiàn)旦角影人時，需刀法細膩，線條輕柔婉轉，圖飾多用明刀暗線，以精雕細刻的梅花、萬字、雪花、菊蘭、竹葉形來折射出旦角悠閑文雅的神情。旦角細脖高領美人肩，大臂緊湊、小臂寬袖，搖擺變化，表現(xiàn)走動時的輕盈自如，以適應戲曲演出的夸張。加之蘭花指翻動，表現(xiàn)出仕女的窈窕姿態(tài)。尤其輕盈的小腳，似三寸金蓮。鳳眼高挑、玉手拈花、身影如波，由此可以從皮影旦角的形象看出中國民間對女性審美的基本要求。眼睛是心靈的窗戶。華縣皮影的頭部刻畫中，眼睛處于面孔中部稍上一些的位置，與眉毛一起，是連接鼻骨和發(fā)際之間的線條。其實嘴部也是一種特色，生、旦角色的影人以抿口的方式處理，即在高挺的鼻下用朱砂輕輕一點，有“櫻桃小口一點點”的畫境。

華縣皮影以黑、紅、黃、藍、綠為主色調，以傳統(tǒng)顏料中的品紅、藤黃、銅綠為上佳選擇，吸取了中國畫工筆重彩的技巧，平涂分填，渲染點簇，加強顏色的飽和度。紅綠相間的對比變化，使人物形象麗而不媚、艷而不俗，形成了特有的戲曲人物和場景的色彩效果。

二、看皮影

皮影戲精悍靈活，受局限的因素較少。在華縣等地，皮影藝人中流傳著類似的說法：“七長八短（木椽），五頁大板，四條撇繩（耕畜牽引犁頭用的皮繩）一挽，十二根錢串（細麻繩），六頁蘆席一卷，撇下一镢，你再別管?！边@是說皮影戲的演出費用較小，演員只需要五六人，往往是戲箱用一頭毛驢甚至自行車就能馱得動，靈活方便。舞臺的設備也極為簡便，一般所需木椽、木板、皮繩、細麻繩、蘆席、镢頭，為農村家家戶戶所具有。左鄰右舍湊一湊，也能備齊?！傲磷印币粧?，鑼鼓家伙響起，四鄰八舍的男女老少聚集在“亮子”前，如同過年。

演出中，要求每位演員必須是一專多能，或操持樂器，或挑遞道具，或幫腔演唱，精神抖擻，配合默契，集演、唱、說于一臺之中，營造出火爆熱烈的舞臺氣氛。皮影表演由“唱念”“做打”兩部分組成，這5人角色稱為“前聲”“簽手”“后槽”“上檔”“下檔”，嚴格分工。除了“簽手”外，其他4人需要掌握16件樂器。

“前聲”負責“唱、念”；要求既說又唱，集生、旦、凈、丑于一身，要具備彈、唱、敲、打等多方面才能，主要樂器是月琴?！扒奥暋背３Ｊ且粋€皮影戲班的班長。

“簽手”又叫“燈底下”，以挑操影人的動作為主，配合前聲“唱、念”及音響效果?！昂炇帧钡闹饕蝿帐恰白龃颉薄！翱础逼び皯蛑饕强础昂炇帧钡氖稚瞎Ψ??！昂炇帧碧艉炂び叭宋锏臈U子是用細竹簽做的，一般人物需3根竹簽，根據人物位置稱頭簽、手簽、足簽。有時動作較少的影人，也有2根或1根竹簽的情況。

如果戲中有3個人物上場，“簽手”的雙手最多時就要掌握9根竹簽，有時還要兼顧音響效果，如擊案、跺腳，使皮影戲進入高潮。無論是橫刀勒馬的將軍，還是呼風喚雨的神仙，也不論是含情脈脈的閨秀，還是文質彬彬的書生，“簽手”通過一雙手，巧妙地運用高超的挑簽技藝，展示出戲劇人物的心理和動作，把影人表演得活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

華縣有技藝高超的簽手老藝人，一只手可操縱4個影人，影人的手臂還可以擺動。其水平在“三根竹棍表盡喜怒哀樂；一雙巧手調動萬馬千軍”。

“后槽”也叫“打后臺”，坐在簽手的后側，主要操作鉤鑼、碗碗、梆子、戰(zhàn)鑼、寅鑼，掌握唱腔節(jié)拍性伴奏。

“上檔”即拉二弦子，主司閃子（鈸）、嗩吶、長號。兼答“岔子話”，即與“前聲”配腔。

“下檔”則坐在臺口右側，拉板胡，根據演出劇情要求，提前安裝整理皮影，按先后順序掛好上場皮影，有時還要協(xié)助簽手上下場等。演出完后，負責收拾整理皮影人物，裝箱保管。

上臺演出時，5人聯(lián)手，同心協(xié)力，隨著劇情同喜同悲。曲調聲腔常常是由粗獷直轉細膩，豪放隨后纏綿，吼聲變成清音，演唱到高潮時，即可見到整個戲臺竟然會隨著情節(jié)變化而搖晃起來。一出出人間的悲歡離合，演映于影人身上，追往嘆昔，警世戒人。戲耶？夢耶？現(xiàn)實人生耶？

皮影的舞臺，何不就是人生的舞臺。

（本文摘編自陜西人民美術出版社《華縣皮影》）endprint