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關(guān)于古箏教育中傳統(tǒng)文化滲透的思考

2017-09-14 10:05李菲
中國(guó)校外教育(上旬) 2017年13期
關(guān)鍵詞:感受力古箏樂(lè)曲

李菲

古箏是中華民族的傳統(tǒng)樂(lè)器,悠久的歷史文化底蘊(yùn),鑄就其博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵。對(duì)于古箏的教育,只有融入其傳統(tǒng)文化,才能從藝術(shù)上得以古箏演奏的真?zhèn)?。分析其歷史文化和教學(xué)方法,總結(jié)其滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式,旨在發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化,推動(dòng)古箏藝術(shù)的發(fā)展。

古箏教育傳統(tǒng)文化滲透一、歷史悠久的古箏傳統(tǒng)文化

箏,又名秦箏,是中華民族傳統(tǒng)樂(lè)器中非常受大眾歡迎的彈撥樂(lè)器。最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,距今已有2500多年的歷史。在古箏教學(xué)中應(yīng)該時(shí)常提醒學(xué)生,古箏作為傳統(tǒng)樂(lè)器,是我國(guó)悠久文化精華的傳承,因此學(xué)習(xí)古箏不能夠只從其彈奏方法和演奏方式上來(lái)學(xué)習(xí),一定要注重古箏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,否則古箏的演奏便不能更好的體現(xiàn)其藝術(shù)造詣,也就無(wú)法準(zhǔn)確的表現(xiàn)樂(lè)曲所要傳達(dá)的境界。

二、在古箏教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式

(一)創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化藝術(shù)情境

如何在古箏教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是古箏教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)古箏的同時(shí),要讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,并且樹立民族情懷從而體會(huì)對(duì)古箏的文化認(rèn)同感。古箏教師首先要做的是在習(xí)箏的場(chǎng)地創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化藝術(shù)情境,其充滿傳統(tǒng)文化氛圍的課堂環(huán)境能更有利于傳統(tǒng)文化的滲透。這不僅僅是一個(gè)對(duì)教授古箏場(chǎng)地進(jìn)行布置的行為,而是要讓學(xué)生理解這些裝飾的內(nèi)涵,了解其背后的文化底蘊(yùn),才能構(gòu)建具有古韻古風(fēng)的教學(xué)情景。很多課堂上教師多布置了古箏曲譜,或一些名人字畫,這些裝飾確實(shí)有助于建立傳統(tǒng)的文化氛圍,但是學(xué)生如果不理解其背后的寓意,也只能是對(duì)牛彈琴,起不到熏陶滲透的作用。只有讓這個(gè)情景觸及每一個(gè)學(xué)生的心靈深處,學(xué)生才能融入到這種情景中,進(jìn)而被傳統(tǒng)文化潛移默化的影響。

例如,在教授《漁舟唱晚》這首經(jīng)典曲目的時(shí)候,教師要先從其文化背景講起。這首頗具古典風(fēng)情的經(jīng)典曲目,創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代。樂(lè)曲中描述了夕陽(yáng)映照的光輝,情景中萬(wàn)頃碧波,漁民在垂釣悠然自得,漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象。是箏曲中廣為流傳的作品。它是用古曲《歸去來(lái)兮》為素材來(lái)發(fā)展編創(chuàng)的。一經(jīng)問(wèn)世,就開創(chuàng)了箏曲的新紀(jì)元。經(jīng)過(guò)50多年表演證明,這是一首受到中外音樂(lè)界公認(rèn)的經(jīng)典曲目。教師在教授如何演奏作品之前,先將作品的文化內(nèi)涵,創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生,不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也讓學(xué)生能從其文化背景中得到啟示,也就是對(duì)于教學(xué)情境的構(gòu)建。用古箏的韻律表現(xiàn)夕陽(yáng)的余暉,用樂(lè)曲的節(jié)奏表現(xiàn)漁民的愜意,用演奏樂(lè)曲的心境帶動(dòng)觀眾的情愫。只有具有情懷和詩(shī)意的演奏,才能使古箏的經(jīng)典曲目得到不斷的升華。

(二)提高學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)

在傳統(tǒng)音樂(lè)被大力推廣的大好前景面前,古箏這件傳統(tǒng)樂(lè)器緊跟時(shí)代的腳步,煥發(fā)生機(jī),不斷被更多的人所喜愛(ài)與學(xué)習(xí)。但是有時(shí)很多學(xué)生雖然忙于練琴但收獲甚微,在其表演過(guò)程中觀眾根本感受不到樂(lè)曲的韻味。這種問(wèn)題困擾了很多的習(xí)箏者。這種問(wèn)題的根源就在于雖然演奏者有了一定的古箏演奏技能,但他并沒(méi)有深入理解樂(lè)曲的內(nèi)涵,沒(méi)有將曲目的演奏融入到自己的感受中,使得自己的演奏“只有其形沒(méi)有其藝”。如果習(xí)箏者沒(méi)有靜下心來(lái)對(duì)樂(lè)曲的文化內(nèi)涵不斷深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,在今后的古箏演奏中是不會(huì)有長(zhǎng)足發(fā)展的。

通過(guò)藝術(shù)素養(yǎng)的提高,才能在古箏演奏中較為自如的表達(dá)樂(lè)曲的思想與情感。例如,教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生出現(xiàn)瓶頸期,無(wú)法對(duì)操練百遍的曲目再有所提高了,這就是樂(lè)曲中的思想意境沒(méi)有挖掘出來(lái)。這一階段是教師教授的重點(diǎn),突破瓶頸期的重點(diǎn)可以放在加深內(nèi)涵感受上,那么就需要教師對(duì)學(xué)生講授中華傳統(tǒng)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容,以提高學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng),幫助學(xué)生不斷體會(huì)、理解,并融入到樂(lè)曲的演奏中。

(三)注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感受力

學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)是可以慢慢培養(yǎng)的,需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。而感受力則是與生俱來(lái)的,也是可以加以培養(yǎng)的。本文認(rèn)為對(duì)藝術(shù)感受力的培養(yǎng)要因材施教,它與演奏者的基本功以及閱歷都有一定的關(guān)系。藝術(shù)感受力與基本功的水平有一定的關(guān)聯(lián),當(dāng)基本功不完善的時(shí)候,學(xué)生不能完整流暢的演奏一些作品,這會(huì)對(duì)習(xí)箏者的感受力有一定的限制,當(dāng)基本功不斷扎實(shí)的時(shí)候,只要通過(guò)不斷的積累,習(xí)箏者對(duì)樂(lè)曲的掌握和感受會(huì)有所提高,相對(duì)的對(duì)于傳統(tǒng)文化的感受力也會(huì)不斷提高。同時(shí),年齡層次也影響了一定的感受力,當(dāng)人生閱歷不斷增加的時(shí)候,對(duì)普遍事物存在客觀認(rèn)識(shí),對(duì)于其他文化的融入也就容易些。多進(jìn)行一些古箏經(jīng)典曲目的欣賞,將有助于開闊學(xué)生的視野,從而提高學(xué)生對(duì)曲目中傳統(tǒng)文化的感受力。當(dāng)教師演奏一首經(jīng)典曲目時(shí),學(xué)生的感受力是因人而異的,重要的是學(xué)生只要通過(guò)自身的領(lǐng)悟就能夠得到感受力的提高。通過(guò)自身不斷的感受、練習(xí)、體會(huì)與融合完成對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,是古箏藝術(shù)融入傳統(tǒng)文化的必由之路。

參考文獻(xiàn):

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[2]尹丹.具范兼容方成大家——淺談古箏與傳統(tǒng)文化[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(04):65-66.endprint

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