孫海英
[摘要]小學(xué)品德與社會課程教學(xué)以社會科學(xué)知識與技能為基礎(chǔ)、實踐體驗為途徑,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和能力,樹立高尚的人格和道德品質(zhì),關(guān)注小學(xué)品德與社會課程教學(xué)的人文素養(yǎng)培育內(nèi)容,采用有效的教學(xué)方法和策略,提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神。
[關(guān)鍵詞]品德與社會;課程;教學(xué);人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)是一種內(nèi)在的素質(zhì)和文化底蘊(yùn),在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)之中加以關(guān)注和培育,通過小學(xué)階段的品德與社會課程教學(xué),以學(xué)生發(fā)展為本,關(guān)注對學(xué)生人文精神的培育和豐富文化內(nèi)涵的熏陶,著重于培養(yǎng)小學(xué)生的內(nèi)在人文精神,與素質(zhì)教育目標(biāo)有極為切實的一致性。
一、小學(xué)品德與社會課程教學(xué)的人文素養(yǎng)培育內(nèi)容
1.民族精神教育
要在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)、品德教育為核心,培育小學(xué)生的國家意識和民族意識,讓學(xué)生體驗和感悟悠久、深厚的中華民族歷史文化和民俗習(xí)慣,使小學(xué)生的人文素養(yǎng)扎根于中華民族的豐沃土壤之中。
2.注重創(chuàng)新個性的培育
創(chuàng)新是民族發(fā)展的靈魂,在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,要以創(chuàng)新品質(zhì)的培育為內(nèi)容,通過民主課堂培養(yǎng)學(xué)生的個性創(chuàng)造意識,在學(xué)生的質(zhì)疑解惑之中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造個性,在實踐行動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.生命教育
在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,要使小學(xué)生體悟到生命的美好意義,關(guān)注人的生命的價值,關(guān)注人類生存環(huán)境和生活狀態(tài),學(xué)會悅納自我,體會生命的含義,并通過安全教育學(xué)會自我保護(hù)。
4.人格教育
在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,還要對小學(xué)生進(jìn)行人格尊嚴(yán)、價值和品質(zhì)的教育,培養(yǎng)學(xué)生對自我、對家庭、對他人的責(zé)任意識,并著重培養(yǎng)小學(xué)生的誠信和規(guī)則意識,豐富小學(xué)生的人格教育內(nèi)容,讓自己的生命安全不受到侵害。
5.合作教育
在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,要使學(xué)生學(xué)會共處,能夠在人際交往活動中與他人合作與共處,在小組實踐活動中培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神,培養(yǎng)學(xué)生融于團(tuán)隊協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)。
6.感恩教育
在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生有愛心、懂感恩的態(tài)度,使學(xué)生懂得分享愛、付出愛,學(xué)會善待自己、善待他人,懂得尊重和友愛,懷揣感恩之心,以良好的心態(tài)面對社會。
二、小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中小學(xué)生的人文素養(yǎng)培育路徑
1.吟誦古詩童謠,培養(yǎng)學(xué)生的人文知識和道德情感
在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)之中,可以通過吟誦古詩童謠達(dá)到“童蒙養(yǎng)正”的目的,讓古詩童謠縈繞于學(xué)生的腦海之中,感知“正知、正見”,懂得如何侍奉父母、友愛兄弟,培養(yǎng)一顆真誠友愛的心。例如:在蘇教版小學(xué)品德與社會課程教學(xué)內(nèi)容“中秋與重陽”一課中,就可以引入大量的古詩童謠教學(xué),讓學(xué)生聆聽名家的朗誦,誦讀古詩《靜夜思》,在朗朗上口的古詩吟誦之中,領(lǐng)略中華民族歷史文化的魅力,感悟“月是故鄉(xiāng)明”的內(nèi)在文化底蘊(yùn)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生誦讀《半屏山的傳說》這首童謠,在美麗的童謠旋律之中體悟中國海峽兩岸人們無法割舍的骨肉親情,并理解相關(guān)的知識和文化內(nèi)容。
同時,通過吟誦古詩童謠,還可以較好地增長學(xué)生的道德知識,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德行為,可以從學(xué)生的日常經(jīng)典誦讀中入手,在教學(xué)“父母的疼愛”一課時,為了讓學(xué)生感受和體會父母的辛勞,將這種情感外化于自己的實際行動之中,表示和流露出自己對父母的感謝之情,教師可以引入《弟子規(guī)》和《論語》的內(nèi)容,讓學(xué)生在“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”的詩句之中,體悟到如何尊敬長輩、孝敬父母,培養(yǎng)家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感;在“君子恥其言,而過其行”、“君子欲訥于言,而敏于行”的語句之中,培養(yǎng)學(xué)生言行一致、言而有信的誠信觀念和道德意識。
2.借助于游戲豐富學(xué)生的人文情感
在學(xué)生喜愛的各種游戲活動之中可以開展人文教育,從而培養(yǎng)學(xué)生的人文情感,教師可以開展啞劇表演,讓學(xué)生通過自己的思考,運用表情和動作表演出來,增強(qiáng)學(xué)生的非言語溝通能力,增加學(xué)生之間的情感溝通和理解,也可以通過空椅子表演,讓學(xué)生先后扮演兩個人的角色,多次重復(fù)不同角色的對話,增強(qiáng)彼此的情感交流,還可以通過角色扮演游戲活動,使學(xué)生改變自我。例如:在蘇教版小學(xué)品德與社會教學(xué)內(nèi)容“我的好習(xí)慣”之中,就可以讓一名自我約束力較差的學(xué)生扮演自己改變后的狀態(tài),并伴隨“好習(xí)慣伴我成長”的自我評價,可以極大地增強(qiáng)學(xué)生改正錯誤的信心和勇氣。
3.挖掘家長資源培育學(xué)生的人文素養(yǎng)
在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中,可以通過家?;拥姆绞?,挖掘家長資源,更好地培育學(xué)生的人文素養(yǎng),可以在學(xué)校開設(shè)“家長課堂”,增強(qiáng)親子之間的交流,并使家長親身聆聽教學(xué)過程,參與教學(xué)實踐。例如:小紅的媽媽是營養(yǎng)師,教師可以在《喝水的學(xué)問》一課的教學(xué)中,邀請小紅的媽媽,給班級上的小朋友上一堂生動形象的專業(yè)課,并設(shè)計相關(guān)聯(lián)的生活化小游戲,促使學(xué)生與家長增加親子活動的時間,同時能夠引導(dǎo)學(xué)生在寓教于樂中懂得更多的知識,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
總而言之,小學(xué)品德與社會課程教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神,通過課堂教學(xué)的有效策略和方法,塑造學(xué)生完整的獨立人格和健全的個性,要在課堂教學(xué)中弘揚(yáng)人文精神,使學(xué)生從小受到人文素養(yǎng)的啟蒙教育,敢于探究世界、分享成長中的欣喜與憂傷,實現(xiàn)自我完善的價值,使課堂煥發(fā)出生命的光彩!endprint