竇東峰

通常教學(xué)過程大致由四個環(huán)節(jié)構(gòu)成：新課導(dǎo)入—新課講授—課堂總結(jié)—課堂檢測評價。由此，我聯(lián)想到一項與此環(huán)節(jié)構(gòu)成類似的運動項目：助跑式跳遠，其中第一個環(huán)節(jié)——助跑對后面的三個環(huán)節(jié)的順利完成至關(guān)重要。而教學(xué)的規(guī)則與此類似：教學(xué)的新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)是否精彩，能否激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，對后面教學(xué)效果的有效達成至關(guān)重要。

一、新課導(dǎo)入的原則

1.趣味性原則。

用興趣來激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)期待、渴望心理，是我們在教學(xué)中一貫堅持的理論原則，也是我們一直在研討的內(nèi)容，這要求教師在教學(xué)時力求做到形式新穎，將學(xué)生的注意力迅速吸引過來。例如，在教學(xué)《社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》時，引用勵志人物劉強東的一句話“我太爺爺非常富有，公私合營后財產(chǎn)沒了”，以此設(shè)疑：劉強東的太爺爺創(chuàng)辦的企業(yè)性質(zhì)是什么？為何會出現(xiàn)公私合營后財產(chǎn)沒了的現(xiàn)象？學(xué)生對劉強東的事跡較為熟悉，好奇之心油然而生，他們的學(xué)習(xí)熱情高漲，為建國初期社會主義建設(shè)的學(xué)習(xí)揚起了風(fēng)帆。

2.聯(lián)系性原則。

教師在新課學(xué)習(xí)中起著主導(dǎo)作用，所以教師在組織教學(xué)時，應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材需要來有效組織教學(xué)，在這一準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，在安排新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)時，應(yīng)選擇與教材和學(xué)生的生活實際緊密相連的輔助材料，而且篇幅不宜太長，不要占用太多時間。

二、新課導(dǎo)入的方法

1.展示圖畫導(dǎo)入法。

高中教材的圖畫信息相當(dāng)豐富，直觀性強，能刺激學(xué)生的感官，激活學(xué)生的認(rèn)知圖式，學(xué)生樂于觀賞。教師可利用教材中的圖畫，也可將平時搜集、整理的相關(guān)圖畫呈現(xiàn)給學(xué)生。

例如，教學(xué)《古代中國的手工業(yè)》時，展示四幅歷史圖畫：銅壺、唐三彩、青花瓷、彩瓷，讓學(xué)生來辨識。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情被點燃，他們各抒己見，但由于學(xué)生對于瓷器的知識了解甚少，多數(shù)分不清楚瓷器的種類，甚至對《唐三彩》是陶是瓷爭辯不已。在此情形下，教師簡略介紹，學(xué)生的求知欲較強，由此導(dǎo)入本章節(jié)的史實學(xué)習(xí)。

2.播放視頻導(dǎo)入法。

視頻作為教學(xué)的輔助性材料，它集圖、文、聲、像的生動性于一體，能將學(xué)生的視覺、聽覺充分調(diào)動起來，滿足其好奇心和視覺的需求，視野也得到開闊。

3.朗讀詩文導(dǎo)入法。

歷史學(xué)科本身具有前瞻性、當(dāng)代性、人文性、科學(xué)性與文學(xué)性相結(jié)合的特點，因此，在教學(xué)時應(yīng)注重學(xué)生的諸多方面素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中包括對文學(xué)藝術(shù)民族化和全球化的理解。

例如，在學(xué)習(xí)《19世紀(jì)以來的文學(xué)》時，為培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，筆者選取英國詩人雪萊《西風(fēng)頌》詩文片段，引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀，結(jié)合當(dāng)時的社會歷史背景來理解、體味其思想內(nèi)涵。這樣在詩文朗讀中學(xué)生充分理解人類文化的豐富性和多樣性，為他們更好地學(xué)習(xí)19世紀(jì)的文學(xué)藝術(shù)開啟嶄新篇章。

4.鑒賞音樂導(dǎo)入法。

中學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，希望通過一定的途徑來減壓，他們在活動課上表現(xiàn)積極，施展自己的才能。結(jié)合中學(xué)生的身心特征，在教學(xué)許可的范圍內(nèi)，盡可能滿足學(xué)生的需求。

例如，在學(xué)習(xí)《19世紀(jì)以來的音樂》時，筆者首先下載了四首不同風(fēng)格的音樂讓學(xué)生鑒賞，如貝多芬的《第九（合唱）交響曲》、舒伯特的《小夜曲》、柴可夫斯基的《天鵝湖》、邁克爾·杰克遜的beatit。這樣，在音樂鑒賞中學(xué)生體會了音樂的時代性、民族性，更易于學(xué)習(xí)本專題的音樂史實。

5.溫故而知新導(dǎo)入法。

歷史學(xué)科的教材內(nèi)容有一個突出的特征即史實的傳承性，可以說每一章節(jié)的知識都不是孤立存在的，它們之間的前后貫通、融合性非常強，所以在教授新課時，要注重前后史實的聯(lián)系，做到溫故而知新，即通過復(fù)習(xí)舊知來導(dǎo)入新知，這也是所有學(xué)科在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)時常采用的方法。

例如，在學(xué)習(xí)《近代中國資本主義的歷史命運》時，先引導(dǎo)學(xué)生回憶前兩課有關(guān)資本主義曲折發(fā)展的歷程，思考：在民族資本主義的發(fā)展歷程中，當(dāng)時的時代特征如何？從中我們得到哪些啟示？這樣既將前兩課時的史實復(fù)習(xí)了又為其歷史命運的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

6.呈現(xiàn)地圖導(dǎo)入法。

歷史知識的學(xué)習(xí)、掌握需要從兩個方面來考慮：時間和空間，這兩方面的因素相輔相成，是歷史學(xué)科不可或缺的組成要素。

以展示地圖的方法來導(dǎo)入新課，能幫助學(xué)生形成形象的地理空間概念，使其更好地去理解史實。例如，學(xué)習(xí)《民主政治的搖籃——古代希臘》時，展示《古代希臘圖》和《古代中國》兩幅地圖，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較兩區(qū)域的地形特征有何不同，各自的地形特征對其政治形成有何影響。這樣，學(xué)生通過對比，歸納出政治模式和地形特征的內(nèi)在聯(lián)系：大江大河文明——民主政治，平原文明——專制政治，由此很自然地導(dǎo)入雅典民主政治孕育條件的學(xué)習(xí)。

引“導(dǎo)”好學(xué)生思維，方能快速邁“入”歷史情境。無論我們選用何種方法來導(dǎo)入新課，只有其思維被充分激活，才能為后面教學(xué)環(huán)節(jié)開展時學(xué)生進入最佳求知狀態(tài)做鋪墊，以求獲取最佳教學(xué)效果。endprint