沙蕙

堅定文化自信，是習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中著力論述的一個重要方面。文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身所擁有的文化及其價值的充分肯定和積極踐行，是對自身文化生命力的堅定信心和對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守和創(chuàng)新。堅定文化自信，才能具有奮發(fā)進取的勇氣和發(fā)展創(chuàng)新的活力，才能克服艱難險阻堅定執(zhí)著地走自己的路，才能積極擴展對外文化交往，在世界風云激蕩中站穩(wěn)腳跟。這是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立的一個根本性問題。

一

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，它已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。堅定文化自信，必須傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。5000多年的滄桑歲月，中華民族在連綿不斷的文明歷史中創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。勤勞的中國人民堅守民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，憑借自己的智慧和汗水，通過誠實勞動獲取財富、建設(shè)美好家園。堅定文化自信、民族自信，是中華文明得以生生不息、綿延不絕的一個重要原因。

中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，包括革故鼎新、與時俱進、腳踏實地、實事求是、安民富民、道法自然等內(nèi)容歷久彌新，“天下興亡，匹夫有責”“剛健有為，自強不息”“上善若水，厚德載物”“天下為公，世界大同”，這些我們耳熟能詳?shù)墓庞栔兴N含著的豐富哲理、人文精神、教化思想，都閃耀著永恒的光芒。

在我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，積淀著“有志者事竟成”的意志力和百折不撓、自強不息的奮斗精神。為人們世代傳誦、家喻戶曉的神話傳說中，包含了女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山這樣堅忍不拔、催人奮進的故事。在中國歷史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國志士和民族英雄。近代以來，中國人民不畏強暴，前赴后繼，在反抗外來侵略和壓迫時同仇敵愾。面對苦難，中國人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗爭，以百折不撓的精神，進行了一場場氣壯山河的斗爭，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。他們在烽火連天的戰(zhàn)爭年代，國破家亡的危難時刻，背負民族大義而進行的救亡圖存的斗爭，激勵著我們的民族歷經(jīng)磨難而信念愈堅，飽嘗艱辛而斗志更強。

從根本上說，中華民族能夠在順境中從容淡定，在逆境中奮進崛起，始終懷抱堅定的文化自信，就在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)。魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中指出：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”

在我們所熟知的《可愛的中國》一文中，方志敏面對江山破碎、國弊民窮的中國，依舊懷著無比堅定的文化自信，他寫道：“我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。中國民族在很早以前，就造就了一座萬里長城和開鑿了幾千里的運河，這就證明中國民族偉大無比的創(chuàng)造力！”正是這一份堅定的信心，讓他在最黑暗的時刻，依然憧憬著有一天國家會得到自由和解放，“到那時，中國的面貌將會被我們改造一新”。

今天，他所憧憬的時代已經(jīng)到來，“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步……”當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。變革和創(chuàng)新的過程必然要面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類所面臨的難題的重要啟示。它可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好地創(chuàng)新。結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神，在堅守中華文化立場的同時，“以古人之精神，開自己之生面”，這也是文藝繁榮發(fā)展的一個重要路徑。因為“文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈”。

從近年來一些熱播的電視節(jié)目中，我們就可以感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)的活力和魅力?！段以诠蕦m修文物》穿越時空隧道，打開塵封往事，將作為皇家藏品國之瑰寶的精美文物展現(xiàn)在我們眼前。《中國成語大會》《中國詩詞大會》巧妙地將成語和詩詞結(jié)合在當下流行的猜詞競賽中，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重歸大眾視野，讓觀眾在觀看節(jié)目放松娛樂的同時充分體會漢語言文化的精髓，給觀眾帶來耳目一新的審美享受。沒有明星大腕，沒有話題炒作，這些節(jié)目的核心競爭力就是文化品位、文化內(nèi)涵、文化責任、文化擔當。因為“節(jié)目的資源——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取之不盡、用之不竭”。

當然，我國傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會存在陳舊過時或糟粕性的東西。因此，清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。

站在今天審視我國傳統(tǒng)文化，會發(fā)現(xiàn)它有鮮明的矛盾性和兩重性：既有民主性的精華，又有封建性的糟粕；既有積極、進步、革新的一面，又有消極、保守、落后的一面。隨著時代的發(fā)展、社會的進步，傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、社會治理等也存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。因此需要以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人，以文育人。要處理好傳承和發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這是我們正確對待中華傳統(tǒng)文化的總開關(guān)，也是堅定文化自信的重要條件。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。在當前形勢下，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺和文化自信，有著特殊重要的意義。隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，迫切需要深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識，需要深入挖掘其價值內(nèi)涵，進一步激發(fā)其生機與活力。endprint

二

我們的文化自信有著深厚的歷史底蘊和牢固的現(xiàn)實基礎(chǔ)，它既來自于歷史文化傳統(tǒng)（包括我國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)）的傳承和升華；也來自于中國特色社會主義的發(fā)展，來自于培育、踐行社會主義核心價值觀的具體實踐。

毛澤東曾經(jīng)特別談到，“要鼓點勁，要把民族自信心提高起來”。他認為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命“已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國人民的文化”?！爸袊嗣竦奈幕钡倪@種復(fù)興，為中國人民找到自身發(fā)展的正確方向、為重新確立起文化自信開辟了道路。

今天的中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨和中國人民走過的光輝歷程，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，是我們堅定文化自信、不斷開拓奮進的現(xiàn)實基礎(chǔ)。正如習近平總書記指出的：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！眻猿趾统珜?dǎo)文化自信，就是要對悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持自信，對烽火歲月中孕育形成的堅忍頑強的革命文化保持自信，對當代中國馬克思主義指導(dǎo)思想保持自信，對改革開放以來形成的中國特色社會主義文化保持自信。

社會主義先進文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為靈魂，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融通革命文化傳統(tǒng)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的文化。它具有無可比擬的優(yōu)越性和先進性，能夠為中國的發(fā)展進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持。

社會主義核心價值觀，作為社會主義先進文化的核心內(nèi)容，是與社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會共識的核心價值觀，是同中國的歷史文化相契合、同中國人民正在進行的建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)相適應(yīng)的核心價值觀。

社會主義核心價值觀倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，將涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，為國家、社會和個人的發(fā)展導(dǎo)航定向。它既是中國特色社會主義偉大實踐在精神層面的結(jié)晶，也是中華文明長期滋養(yǎng)的結(jié)果。

在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。中華民族有著悠久深厚的愛國主義傳統(tǒng)，愛國主義是常寫常新的主題。中國歷史上，涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國志士和民族英雄。屈原雖遭放逐，仍眷戀楚國，心系故土，以祖國興亡、人民疾苦為念，書寫愛國詩篇。陸游盼望統(tǒng)一，臨終之前留下囑托：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”文天祥領(lǐng)兵抗敵，戰(zhàn)敗被俘，寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，慷慨赴死。他們用生命寫下的誓言，感動和激勵著一代又一代中華兒女，至今仍然是進行愛國主義教育的生動教科書。在當代中國，要“堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一，始終圍繞實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義”，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。這是愛國主義思想在新的時代條件下的傳承和升華。

社會主義核心價值觀，一方面對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容予以吸納，另一方面，又對這些內(nèi)容結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。它既體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，又凝聚了中華文化中關(guān)于價值取向、是非準則、善惡美丑尺度的思想精華。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂，也是文化軟實力建設(shè)的重點。因為對于一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量就是全社會共同認可的核心價值觀。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。這個民族、這個國家就無法前進。培育和踐行適合本國國情和人民需要的價值觀，是關(guān)系一個民族、一個國家能否確立文化自信和具有戰(zhàn)略定力的關(guān)節(jié)點。

培育和踐行社會主義核心價值觀的根本目的在于凝魂聚氣，強基固本，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，點燃人們對真善美的向往，使社會主義的理想信念和行為規(guī)范融入社會生活，讓人們在實踐中感知它，領(lǐng)悟它。以文化自信和核心價值觀自信引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅實的精神支撐。

三

堅定文化自信，同積極開展中外文化溝通交流，同善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中華文明的生機活力，是一致的。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交融互鑒而形成的文明。它海納百川，兼收并蓄，博采眾長，具有很強的開放性和包容性。

隨著我國綜合國力和國際地位的提高，中國在當今世界舞臺上扮演著越來越重要的角色，在全球治理中越來越體現(xiàn)大國責任和擔當。我們的發(fā)展道路、價值理念、制度模式影響日益增強，國際社會對我們的文化的興趣與日俱增。中華文化走出去，就是要讓我們真正有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，就是要讓我們的社會主義文化建設(shè)的優(yōu)秀成果走出去。走出去的目的，是為了促進友好往來，推動與不同文明的交流對話、和平共處、和諧共生，貢獻我們的智慧，共同繪就人文明的美好畫卷。

和諧是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念?！渡袝防锞陀小鞍傩照衙?，協(xié)和萬邦”的說法。和諧的基本涵義是指事物的內(nèi)部各元素協(xié)調(diào)統(tǒng)一，外部相關(guān)要素調(diào)和有序。和諧其實是一個內(nèi)外兼修的過程。中華文明的歷史證明，文明的發(fā)展進程離不開和平、和諧的環(huán)境，只有和平、和諧才能使文明永續(xù)。自古以來，和睦相處就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德?！昂蜑橘F”，始終是我們這個多民族大家庭的精神紐帶，歷來為各民族有識之士所認同和珍重。

2100多年前，中國漢代的張騫從當時的都城長安出發(fā)，一路西行，穿越茫茫沙漠，戈壁荒灘，歷盡艱險，矢志不渝，開拓出了一條連接中西方文明的絲綢之路，書寫了千古傳頌的壯美詩篇。古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。endprint

2013年，習近平主席先后在哈薩克斯坦和印度尼西亞提出共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路，即“一帶一路”倡議。4年來，全球100多個國家和國際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，聯(lián)合國大會、聯(lián)合國安理會等重要決議也納入“一帶一路”建設(shè)內(nèi)容?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，建設(shè)成果豐碩。2017年5月，“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京勝利召開，弘揚絲路精神，促進文明互鑒，共建和諧世界，成為未來中華民族與世界各國攜手邁進的共同目標。

“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平?！惫磐駚?，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。我們的先人早就認識到“遠人不服，則修文德以來之”的道理。國之交在于民相親，民相親在于心相通。文化在增進人民相互了解和友誼方面可以起到春風化雨、潤物無聲的作用。今天中國倡導(dǎo)人類命運共同體意識，反對冷戰(zhàn)思維和零和博弈，堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，維護國際公平正義。這些都是中國具有堅定文化自信的體現(xiàn)。

“一帶一路”建設(shè)是經(jīng)濟合作和人文交流雙軌并進戰(zhàn)略的實施。它為進一步深化中國與沿線國家的文化交流與貿(mào)易往來，促進區(qū)域合作，促進不同文明的共同發(fā)展、共同繁榮，創(chuàng)造了重要條件；同時，它也為中華文化走出去提供了難得的機遇。

堅定文化自信，有利于中華文化走出去，更好地向世界展現(xiàn)一個真實的中國、立體的中國、全面的中國，一個堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、維護國際公平正義、為人類作出貢獻的負責任大國，一個對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國；也有助于維護中國的國際形象，維護國家文化安全。

中華文化是中華民族的精神命脈，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。正如習近平總書記所說，站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心！

（作者：中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副主任）

責任編輯：尹霞 馬建輝endprint