鐘德濤+鐘道邦

[摘 要] 處于起步階段的胡耀邦黨建思想研究呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，但也存在諸多不足。胡耀邦黨建思想研究取得新進展和突破的路徑，應該是深刻理解習近平總書記《在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上講話》中提出的新觀點、新論斷；深入細致地研究胡耀邦對管黨治黨探索的歷程及其啟示問題；全面系統(tǒng)地梳理和提煉胡耀邦黨建思想的重要理論觀點，揭示其對中國特色社會主義理論體系特別是對鄧小平理論的重大貢獻。

[關(guān)鍵詞] 胡耀邦；黨建思想 ；管黨治黨；真理標準討論；改革開放

[中圖分類號] D20 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2017）09-0026-10

胡耀邦是深受黨和人民愛戴的長期擔任黨的重要領(lǐng)導職務的卓越領(lǐng)導人。2005年、2015年，中共中央分別舉行了紀念胡耀邦誕辰90周年和100周年座談會。由此，胡耀邦生平思想受到學術(shù)界關(guān)注。特別是2015年以來，隨著習近平總書記的《在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上的講話》和有關(guān)全面從嚴治黨的一系列重要講話的公開發(fā)表，胡耀邦黨建思想研究在以往的基礎(chǔ)上得以不斷發(fā)展。本文力求在客觀評述胡耀邦黨建思想研究成果的基礎(chǔ)上，對如何在新的歷史起點深化胡耀邦黨建思想研究略陳管見，以就教大家。

一、胡耀邦黨建思想研究的歷史回顧和現(xiàn)狀分析

學術(shù)界對胡耀邦黨建思想的認識和研究，事實上在胡耀邦病逝后治喪的日子里就開始了。1989年4月中下旬起，一些著名學者在《人民日報》《光明日報》等報刊發(fā)表的緬懷胡耀邦歷史功績的文章中，對胡耀邦黨建思想及其重要貢獻予以了關(guān)注。如時任中宣部副部長的著名中共黨史研究專家龔育之發(fā)表了《悼念耀邦同志 發(fā)揚“五四”精神》的文章，他在分析胡耀邦主持制定的《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導方針的決議》所包含的幾個非常重要的思想后，指出胡耀邦為建設(shè)社會主義民主政治這一黨的指導方針的確定做出了重要貢獻。胡耀邦“作為一個馬克思主義者，為我們留下了重要的思想財富”[1]。著名中共黨史研究專家、曾長期擔任中共中央黨史研究室副主任的廖蓋隆在《巨星隕落 舉國悲傷——記耀邦同志的巨大歷史功績》一文中提到，胡耀邦在總書記崗位上，以艱苦卓絕的精神和勇敢無畏的膽略，組織實施十一屆三中全會路線?！爸袊慕ㄔO(shè)、改革、民主、開放事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，是同他做出的重大貢獻分不開的”[2]。但隨后一段時間里，研究基本上陷入停滯狀態(tài)。以“胡耀邦”作為文章題目的關(guān)鍵詞，在知網(wǎng)上通過搜索引擎查詢可知：1990年，中國大陸報刊雜志發(fā)表胡耀邦研究文章為零。1991年至1993年間，《湖南黨史月刊》等發(fā)表了4篇。1994年，《炎黃春秋》《百年朝》《同舟共進》《黨史博覽》《四川黨史》《廣東黨史》《文史春秋》等發(fā)表了14篇。從1996年起，公開發(fā)表的文章才逐年增多。其中，田紀云、張愛萍、費孝通、于光遠、李昌等高級干部和吳江、孟凡、沈?qū)毾榈仍诤钌磉吂ぷ鬟^的學者的文章，特別引人關(guān)注，也加速了胡耀邦研究的回暖。

1989年至2004年發(fā)表的回顧和研究胡耀邦生平思想的近300篇文章中，大多為記述性的。其中，田紀云的《近距離感受胡耀邦》、鄭惠的《胡耀邦對陳獨秀評價的關(guān)注》、鐘康模的《論胡耀邦在撥亂反正平反冤假錯案中的膽識和貢獻》等近10篇文章與胡耀邦黨建思想有一定的關(guān)聯(lián)，但鮮見有嚴格意義上的學術(shù)論文公開發(fā)表。2005年11月18日，中共中央在北京舉行紀念胡耀邦誕辰90周年座談會，時任中共中央政治局常委、國家副主席曾慶紅代表黨中央發(fā)表重要講話。這篇講話高度肯定胡耀邦“為改革開放的實行和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進，嘔心瀝血、奮斗不息，貢獻了畢生精力，建立了不朽功勛”[3]，并用較大篇幅論述了胡耀邦在改革開放的歷史條件下對黨的建設(shè)作出了多方面的重大貢獻。正是在這次會議的推動下，胡耀邦黨建思想開始真正進入學術(shù)研究視野。簡要地說，胡耀邦病逝后特別是2005年以來，胡耀邦黨建思想研究的成果集中體現(xiàn)在以下兩個方面：

1.關(guān)于胡耀邦對加強和改善黨的領(lǐng)導的歷史貢獻研究。一批傳記類著作或當事人的回憶文章敘述了胡耀邦為加強和改善黨的領(lǐng)導所作重大貢獻的史實。張黎群、張定、嚴如平、唐非、李公天主編的《胡耀邦傳》第一卷（1915—1976）于2005年由人民出版社、中共黨史出版社出版后，產(chǎn)生了較大影響，后經(jīng)作者修訂于2015年由北京聯(lián)合出版公司出版了《胡耀邦（1915—1989）》三卷本。其中，第二卷和第三卷以史為據(jù)，敘述了胡耀邦擔任中央黨校副校長（主持工作）、中組部部長、中央秘書長兼中宣部部長、中央委員會總書記（設(shè)有主席制）、中共中央主席、中央委員會總書記（取消主席制后）等職務期間，在組織開展真理標準討論、平反冤假錯案、召開理論工作務虛會、主持制定黨內(nèi)政治生活準則、推進干部“四化”建設(shè)、堅定不移反腐敗等諸多方面的重大貢獻。這類傳記還有陳利明著《從紅小鬼到總書記：胡耀邦》（人民日報出版社，2013），滿妹著《思念依然無盡——回憶父親胡耀邦》（北京出版社，2005）等。高勇著《我給胡耀邦當秘書》（人民出版社，2016），則以秘書的獨有視角，生動地記述了胡耀邦致力于黨的建設(shè)的事略。

此外，《胡耀邦在中國科學院》（中國科學院編，科學出版社，2012），敘述了胡耀邦1975年主政中國科學院期間組織開展的重要工作及提出的深邃思想，以及“他以無畏的精神，奔放的熱情，睿智的才華，高尚的品德”展現(xiàn)的“共產(chǎn)黨人的崇高風范”[4] 1。這些敘述涉及胡耀邦對加強和改善黨的領(lǐng)導的實踐探索和理論思考。書末以附錄形式收入了《胡耀邦在紀念紅軍長征勝利四十周年大會上的講話》等重要的文獻資料；《胡耀邦在中央黨校》（沈?qū)毾橹骶?，中央黨校出版社，2016）中的第一部分“胡耀邦在中央黨校的日日夜夜” 和書末收入的“胡耀邦在中央黨校紀事（1977—1982）”，記述了胡耀邦1977年起在中央黨校5年的光輝實踐。書中第二部分“中央黨校人對胡耀邦的深情回憶”，收錄了19篇回憶文章；何載著《冤假錯案是這樣平反的》（中共中央黨校出版社，1999）和戴煌著《胡耀邦與平反冤假錯案》（中國文聯(lián)出版公司、新華出版社，1998），以豐富的史實記述了胡耀邦組織、領(lǐng)導平反冤假錯案的重大貢獻；沈?qū)毾橹墩胬順藴蕟栴}討論始末》（中國青年出版社，1997），用具體的歷史細節(jié)材料論述了胡耀邦作為真理標準討論的提出者、組織者和領(lǐng)導者的重大歷史貢獻。胡德平的個人文集《中國為什么要改革——思憶父親胡耀邦》（人民出版社，2011）所收入的文章《耀邦同志在“真理標準”大討論的前前后后》等，對胡耀邦在1978年組織開展真理標準大討論、1979年組織召開理論工作務虛會及隨后的真理標準討論再補課中的史事和思想進行再探討，提出了自己的見解。

論文方面，田紀云的論文集《改革開放的偉大實踐》（新華出版社，2009）、沈?qū)毾榈恼撐募队H歷撥亂反正》（山東人民出版社，2014）等研究文集，以及《中共黨史研究》 《毛澤東研究》 《決策與信息》等期刊發(fā)表的鄭必堅《在胡耀邦同志身邊工作的回顧和感言》、李正華《胡耀邦在撥亂反正中的歷史貢獻》、鐘德濤《胡耀邦在〈關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則〉制定過程中的重要作用》和苗作斌《胡耀邦在新時期對〈紅旗〉雜志的指導》等，也從不同角度論述了胡耀邦為加強和改善黨的領(lǐng)導所作的重要歷史貢獻。

2.關(guān)于胡耀邦黨建思想理論觀點的研究。從公開出版的學術(shù)著作看，李君如主編的《中國共產(chǎn)黨建設(shè)史》（福建人民出版社，2011）第十二章中的“中共十二大與‘建設(shè)有中國特色社會主義的主題的提出”和“中共十二大關(guān)于黨的建設(shè)的新部署”兩部分，反映了改革開放初期胡耀邦關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)的思想理論觀點。鐘德濤著《中國政黨制度發(fā)展史論》（高等教育出版社，2015），論述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制的確立和建設(shè)、完善和發(fā)展問題時，闡述了胡耀邦的相關(guān)理論貢獻。目前國內(nèi)外尚無一本系統(tǒng)論述胡耀邦黨建思想理論觀點的專著問世。

從碩士和博士學位論文看，迄今以胡耀邦為研究對象的碩博學位論文僅有17篇。其中，王學宏的《胡耀邦黨建思想探析》（2007），是首篇研究胡耀邦的學位論文。作者從宏觀上對胡耀邦黨建思想的形成歷程、基本內(nèi)容、歷史地位、現(xiàn)實啟迪等進行了初步論述。文章將胡耀邦黨建思想的基本內(nèi)容概括為12個方面，即（1）針對“兩個凡是”理論方針，針鋒相對提出“兩個不管”；（2）大力倡導“四不主義”，努力恢復黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風；（3）主張廢除主席制、建立總書記制，確保黨的集體領(lǐng)導和團結(jié)統(tǒng)一；（4）反對搞政治運動和階級斗爭，運用民主法制的辦法解決社會矛盾；（5）主張堅決廢除領(lǐng)導職務終身制，大力推進干部年輕化；（6）健全黨的民主集中制、反對任何形式的個人崇拜；（7）嚴懲貪污腐敗，珍惜黨的生命線，維護人民根本利益；（8）以黨的建設(shè)促進經(jīng)濟發(fā)展，以經(jīng)濟發(fā)展檢驗黨建成效；（9）孜孜不倦讀書、學習，以實際行動倡導良好的學風；（10）豐富和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，完善多黨合作制度；（11）明確提出黨際關(guān)系原則，恢復和發(fā)展中外政黨關(guān)系；（12）努力發(fā)揮黨員先鋒模范作用、身體力行為人民服務。這個概括是開創(chuàng)性的。雖然個別表述有待完善，但它畢竟是學術(shù)界第一篇對胡耀邦黨建思想體系及基本觀點進行嘗試性概括的文章，其學術(shù)探索意義不可小視。周昱成的《胡耀邦管黨治黨思想研究》（2017），是最新的一篇研究胡耀邦黨建思想的碩士學位論文。周力陳的《胡耀邦思想研究——介于觀念與體系之間的考察》（2017），是最新的一篇系統(tǒng)研究胡耀邦思想（包括黨建思想）的博士學位論文。其他多篇碩博學位論文的主題涉及到胡耀邦的執(zhí)政思想、干部教育思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、知識分子思想、青年工作思想等，有的是對胡耀邦黨建思想某個方面內(nèi)容的研究，有的雖不直接研究胡耀邦黨建思想，但與此有一定關(guān)聯(lián)。

從學術(shù)期刊發(fā)表的論文看，此方面的研究論文僅10余篇，如李俊的《胡耀邦執(zhí)政黨建設(shè)思想探析》、王斌的《胡耀邦新時期黨內(nèi)民主思想初探》、李建峰的《論胡耀邦關(guān)于黨的作風建設(shè)的思想》、陳藝偉的《胡耀邦反腐敗思想初探》、鐘德濤的《胡耀邦從嚴治黨思想述要》、劉益飛的《黨內(nèi)政治生活的一筆寶貴財富——學習胡耀邦同志關(guān)于黨內(nèi)政治生活的論述》、鐘道邦的《1978—1987：胡耀邦從嚴治黨思想初探》等。另外，沈?qū)毾樵凇秾W習時報》 《南方周末》等報刊發(fā)表了多篇論述胡耀邦黨建思想理論觀點的論文，如《胡耀邦的反封建思想》《胡耀邦對思想路線建設(shè)的貢獻》《胡耀邦一貫堅持實踐標準》等。這些論文通過考察歷史文獻和胡耀邦著作，從不同角度梳理了胡耀邦的黨建思想，認為胡耀邦的黨建思想在改革開放的歷史進程中發(fā)揮過重要的指導作用，至今仍具有重要的再認識價值。

從論文發(fā)表的數(shù)量看，相對地說，2016年是嚴格意義上的學術(shù)論文發(fā)表最多的年份。這無疑與2015年中共中央舉行紀念胡耀邦誕辰100周年座談會和《胡耀邦文選》的出版密切相關(guān)。

以上是中國大陸研究的概況。我國香港2005年出版的胡應南等著《胡耀邦改革開放思想初探》，涉及到胡耀邦黨建思想，但未作深入論述。張黎群等主編的《懷念耀邦》（共4集），分別于1999年、2001年在香港出版?！稇涯钜睢肥呛钤诟鱾€時期的戰(zhàn)友、同事、部屬將自己所知道的胡耀邦的言行回憶記錄下來的文字，其最大特點是真實。其中，陳野蘋、曾志、李步新的文章《實事求是的典范 公道正派的楷模》和于光遠的系列文章等所記述的史實，與胡耀邦的黨建思想及卓越貢獻高度相關(guān)。這些文章后來被收入胡德華編《我心中的耀邦》，2013年由北京的現(xiàn)代出版社出版。此外，香港出版的我國大陸學者盛平主編的《胡耀邦思想年譜》《胡耀邦年譜資料長編》，為胡耀邦黨建思想研究提供了重要資料。我國臺灣出版的張玉法著《中國現(xiàn)代史》（東華書局，2011）等，簡要描述了中共十一屆三中全會后胡耀邦作為黨的重要領(lǐng)導人所擔負的主要領(lǐng)導工作情況。

綜上所述，由于胡耀邦多彩的傳奇人生、卓越的歷史貢獻、崇高的革命風范和獨特的人格魅力，在胡耀邦病逝不久后，學術(shù)界對他的生平思想特別是黨建思想予以了深切關(guān)注。2005年起，胡耀邦黨建思想研究步入正軌，2015年實現(xiàn)了新發(fā)展?？偟膩砜矗鲜稣撝醪矫枋隽撕铧h建思想的形成發(fā)展軌跡，勾勒出了胡耀邦黨建思想的輪廓，揭示了胡耀邦對黨的建設(shè)的重要貢獻，使起步階段的胡耀邦黨建思想研究呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢頭。

當然，起步階段的不足是難以避免的，主要是：第一，未從中國特色社會主義探索和開創(chuàng)的歷史發(fā)展大視野審視胡耀邦黨建思想的形成發(fā)展歷程。第二，未對胡耀邦黨建思想的科學體系、理論觀點和基本特征做深入細致的研究。第三，未對習近平總書記《在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上的講話》的重要理論觀點進行系統(tǒng)闡釋，對胡耀邦關(guān)于管黨治黨的探索與當今全面從嚴治黨的內(nèi)在聯(lián)系缺乏探討。這些不足表明，學術(shù)界對胡耀邦黨建思想的研究，與胡耀邦黨建思想的博大精深和深遠影響，與習近平總書記對胡耀邦歷史貢獻和崇高風范的高度評價是不相稱的。因此，應大力加強和促進胡耀邦黨建思想研究。

二、努力實現(xiàn)胡耀邦黨建思想研究的新突破

胡耀邦黨建思想研究的水平和質(zhì)量，理所當然地應該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷得到提升。歸根結(jié)底，還有賴于學術(shù)界同仁的共同努力創(chuàng)造。筆者認為，只有破解了上述研究不足的難題，胡耀邦黨建思想研究才會有新的進展和突破。

第一，應通過深化胡耀邦黨建思想和歷史實踐的研究，深刻理解習近平總書記《在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上講話》中提出的新觀點新論斷，深層次地回答胡耀邦的革命精神和崇高風范為什么“永遠值得我們學習”的問題。

與以往中央重要領(lǐng)導人在胡耀邦追悼會上所致的悼詞和在紀念胡耀邦誕辰90周年座談會上的講話相比較，習近平總書記在紀念胡耀邦誕辰100周年座談會上發(fā)表的重要講話中提出了一些重要的新觀點和新論斷，主要是：（1）首次明確提出胡耀邦是“改革開放的開拓者”“為中國特色社會主義探索和開創(chuàng)建立了不朽功勛”的重要論斷；（2）高度評價胡耀邦在“文革”結(jié)束后建立的歷史功績，特別強調(diào)了胡耀邦“在1981年6月至1987年1月?lián)沃泄仓醒胫飨?、中共中央委員會總書記職務期間”，為堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策、為推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、為推進中國特色社會主義事業(yè)作出的多方面重大貢獻；（3）高度肯定胡耀邦為加強和改善黨的領(lǐng)導所做的大量工作，并將胡耀邦所強調(diào)的黨建思想理論觀點概括為“要規(guī)范黨內(nèi)政治生活，維護黨的民主集中制，嚴明黨的紀律，發(fā)展黨內(nèi)民主，整頓黨的作風”；（4）明確肯定胡耀邦提出的“全面系統(tǒng)地、堅決而有秩序地、有領(lǐng)導有步驟地實行改革”的改革思想；（5）高度贊揚胡耀邦在為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中，“夙夜在公、嘔心瀝血，鞠躬盡瘁、死而后已，書寫了無愧于共產(chǎn)黨員稱號的人生，作出了彪炳史冊的貢獻”，認為胡耀邦“留下了彌足珍貴的精神財富”“是眾多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人中的一位杰出代表”；（6）明確指出胡耀邦的“革命精神和崇高風范永遠值得我們學習”，號召全黨學習他“堅守信仰、獻身理想的高尚品格”“心在人民、利歸天下的為民情懷”“實事求是、勇于開拓的探索精神”“求真務實、敢于擔當?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)”“公道正派、廉潔自律的崇高風范”；（7）鄭重指出包括胡耀邦在內(nèi)的老一輩革命家“孜孜以求的美好理想正在一步步變成現(xiàn)實”，表達了當代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅強信念，并認為“這是我們對老一輩革命家的最好紀念”[5]。

習近平總書記在這篇重要講話中滿懷深情地提出的一些新觀點和新論斷，我們只有深入細致地研究胡耀邦的黨建思想和歷史實踐，才會完整準確地深刻理解。

除這篇重要講話外，習近平總書記在2016年10月召開的中共十八屆六中全會上對《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》的制定作說明時，曾多處提到《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》（簡稱1980年《準則》）。他說：2014年，他在給劉云山、王岐山同志的批示中就指出過，1980年《準則》，“對于當時恢復和健全黨內(nèi)民主、維護黨的集中統(tǒng)一、嚴肅黨的紀律、促進黨的團結(jié)，實現(xiàn)政治上、思想上、組織上、作風上的撥亂反正，實現(xiàn)全黨工作中心的轉(zhuǎn)移，發(fā)揮了重要歷史作用。當前，《準則》對我們嚴肅和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風仍具有重要現(xiàn)實指導意義?！盵6] 91-92他還說：“1980年《準則》，既對當時黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題提出了解決的辦法，又對黨在長期實踐中取得的寶貴經(jīng)驗進行了歸納，是對馬克思主義建黨理論的豐富發(fā)展，具有開創(chuàng)性意義，其主要原則和規(guī)定今天依然適用。”[6] 110習近平總書記的這一思想寫進了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》的導言中。眾所周知，這部1980年《準則》，就是由胡耀邦提議并親自主持制定的[7]。因此，我們也只有通過深入研究胡耀邦的黨建思想和歷史實踐，才能深刻把握胡耀邦黨建思想和實踐探索作為彌足珍貴的精神財富與當今全面從嚴治黨的歷史聯(lián)系。這樣，習近平總書記號召的學習胡耀邦的偉大革命精神和崇高風范，才會落地生根。毫無疑問，這對廣大黨員干部群眾正確理解和全面貫徹習近平總書記系列重要講話精神，推進全面從嚴治黨，是大有裨益的。

第二，應秉持習近平總書記提出的“歷史就是歷史”[8]和“一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗、接力探索的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在承前啟后、繼往開來中推進”[5]的科學理念，深入細致地研究胡耀邦對管黨治黨探索的歷程及其啟示問題。

習近平總書記在多次講話中重申“歷史就是歷史”這個歷史唯物主義的基本觀點。這就意味著，歷史是不能割斷的，更是不容歪曲篡改的?！皻v史就是歷史”的觀點要求我們必須按照歷史的本來面目去認識歷史、敘述歷史和解釋歷史?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，胡耀邦“于1977年3月任中共中央黨校副校長，8月在黨的十一大上當選為中央委員，12月任中共中央組織部部長。1978年12月，他在黨的十一屆三中全會上當選為中央政治局委員、中央紀律檢查委員會第三書記，隨后任中共中央秘書長兼中央宣傳部部長。1980年2月，他在黨的十一屆五中全會上當選為中央政治局常委、中央委員會總書記。1981年6月，他在黨的十一屆六中全會上當選為中央委員會主席。1982年9月，他在黨的十二屆一中全會上當選為中央政治局委員、中央政治局常委、中央委員會總書記。1987年11月，他在黨的十三屆一中全會上當選為中央政治局委員”[3]。胡耀邦在這段歷史中，為切實加強和改善黨的領(lǐng)導進行艱辛探索，提出了許多重要的思想理論觀點和實踐舉措，是不容否認的歷史事實。

習近平《在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上講話》中說：“胡耀邦同志離開我們已經(jīng)26年了。改革開放以來，老一輩革命家為之奮斗的事業(yè)大踏步前進了、發(fā)展了，他們孜孜以求的美好理想正在一步步變成現(xiàn)實。一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗、接力探索的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在承前啟后、繼往開來中推進?！盵5] 這表明，胡耀邦為加強和改善黨的領(lǐng)導所進行的艱辛探索、歷史貢獻及深遠影響也在這“兩個一切”之中。因為，胡耀邦為加強和改善黨的領(lǐng)導所做的大量工作，是他作為改革開放的開拓者，為中國特色社會主義探索和開創(chuàng)建立的不朽歷史功勛中的重要組成部分。因此，根據(jù)習近平總書記的系列重要講話精神，我們應該深入細致地系統(tǒng)研究胡耀邦對管黨治黨探索的歷程及其啟示問題。

筆者認為，“文革”結(jié)束后，如何在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史條件下，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為名副其實的馬克思主義執(zhí)政黨和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強領(lǐng)導核心，是胡耀邦黨建思想的核心，貫穿其始終的問題就是如何管黨治黨。管黨治黨是胡耀邦黨建思想的鮮明特征。因此，胡耀邦管黨治黨思想，可謂是胡耀邦黨建思想的同義語。胡耀邦管黨治黨思想的形成是一個客觀的歷史過程。從目前可查考的歷史文獻和史料看，我們可以把胡耀邦對管黨治黨探索的歷程大致劃分為4個階段：1.前瞻思考階段（1976.10-1978.12），從粉碎“四人幫”到十一屆三中全會召開前。胡耀邦反思和抵制“文革”極左路線，對黨和國家的未來發(fā)展進行前瞻性思考，向當時黨中央主要負責人提出了《對當前如何治理國家的建議》，認為黨內(nèi)政治生活必須正?；?；2.布局謀篇階段（1978.12-1982.9），從十一屆三中全會召開到十二大召開。胡耀邦對如何管黨治黨進行了布局謀篇，先后主持制定和參與主持制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》《中國共產(chǎn)黨章程》等重要文件和文獻；3.貫徹落實階段（1982.9-1987.1），從十二大閉幕后到辭去中共中央總書記職務前。胡耀邦帶領(lǐng)全黨積極貫徹《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨章程》等黨內(nèi)法規(guī)，積極推動離退休制度的建立和干部隊伍的新老交替。1983年起，領(lǐng)導開展了以端正黨風為目的的全面整黨；4.反思總結(jié)階段（1987.1-1989.4），從辭去中共中央總書記職務到逝世前夕。胡耀邦重讀馬恩全集等馬列著作，寫了24本讀書筆記[9] 323，并閱讀其在總書記崗位上所作的批示、報告及文章，對其管黨治黨的理論與實踐進行反思。胡耀邦新時期黨建思想或曰管黨治黨思想，就是在這個長期探索的過程中形成和發(fā)展起來的。因此，這個探索歷程值得我們深入研究。這既是一個學術(shù)問題，也是一個如何從中獲取政治教益和啟示的理論問題。

第三，應根據(jù)習近平總書記在紀念胡耀邦誕辰100周年座談會上的重要講話精神，嚴格依據(jù)歷史文獻，全面系統(tǒng)地梳理和提煉胡耀邦黨建思想的重要理論觀點，揭示出胡耀邦黨建思想對中國特色社會主義理論體系特別是對鄧小平理論的重大貢獻。

習近平總書記在紀念胡耀邦誕辰100周年座談會上的重要講話中論述胡耀邦為加強和改善黨的領(lǐng)導做了大量工作時說：胡耀邦“強調(diào)要規(guī)范黨內(nèi)政治生活，維護黨的民主集中制，嚴明黨的紀律，發(fā)展黨內(nèi)民主，整頓黨的作風。”[5]習近平概括的胡耀邦所強調(diào)的這5個方面，實際上，就是胡耀邦黨建思想的主要內(nèi)容。此外，習近平在這次重要講話中還號召全黨從5個方面學習胡耀邦的偉大革命精神和崇高風范。應該說，這5個方面，即“堅守信仰、獻身理想”，“心在人民、利歸天下”“實事求是、勇于開拓”“求真務實、敢于擔當”“公道正派、廉潔自律”[5]，也是胡耀邦黨建思想的重要體現(xiàn)。

胡耀邦黨建思想的內(nèi)容很豐富，如何概括胡耀邦黨建思想的體系和基本理論觀點，是一個需要進行深入探討的問題。如前所述，10年前，有人做過初步探討，但這個問題至今仍未成為學術(shù)界的關(guān)注點。無論是從胡耀邦黨建思想在其整個思想體系中所處的地位上講，還是從胡耀邦對馬克思主義中國化的黨建思想的豐富和發(fā)展的貢獻上講，還是從胡耀邦黨建思想在我國改革開放初期發(fā)揮的重要作用和深遠影響上講，學術(shù)界都應該積極認真地探討這個問題，使之取得新的進展和突破。

筆者在研讀《胡耀邦文選》和十一屆三中全會以來黨的相關(guān)重要歷史文獻中發(fā)現(xiàn)，“文革”結(jié)束后，胡耀邦以把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心為目標，以加強和改善黨的領(lǐng)導為根本要求，以解決黨內(nèi)突出矛盾和問題為導向，以“文革”教訓為歷史鏡戒，從思想、組織、作風、廉潔、紀律、制度和學習等方面對管黨治黨問題進行了認真的探索和思考，形成了系統(tǒng)的管黨治黨的思想理論觀點。這個系統(tǒng)的管黨治黨的思想理論觀點，實際上，就是胡耀邦的黨建思想。有鑒于此，筆者認為，可以把胡耀邦的黨建思想的主要內(nèi)容概括為7個方面，即管思想治“思想混亂”，管組織治“軟弱渙散”，管黨風治“不正之風”，管廉潔治“腐化變質(zhì)”，管紀律治“違法亂紀”，管制度治“黨內(nèi)政治生活不正?！保軐W習治“本領(lǐng)不足”。如此“七管七治”的概括，或許可以更加凸顯胡耀邦黨建思想的鮮明特征、當代價值及對中國特色社會主義理論體系特別是對鄧小平理論的貢獻。這是筆者的一孔之見，僅供研究者參考和批評指正。如同研究其他學術(shù)問題一樣，學術(shù)界如何概括胡耀邦黨建思想的科學體系，進而闡述其基本的思想理論觀點，是一個仁者見仁、智者見智的問題。因此，完全可以也應該實行百花齊放、百家爭鳴的促進學術(shù)發(fā)展的方針，以鼓勵不同意見的交流和爭鳴。

總之，我們要以習近平總書記在紀念胡耀邦誕辰100周年座談會上的重要講話精神為指導，更加全面系統(tǒng)地研究胡耀邦黨建思想的形成發(fā)展過程及其重要思想理論觀點。這是胡耀邦黨建思想研究的基礎(chǔ)工程。只有把這個“基礎(chǔ)工程”搞扎實了，胡耀邦黨建思想研究以至于胡耀邦其他方面思想的研究才會朝縱深發(fā)展。筆者堅信，隨著胡耀邦黨建思想研究不斷取得新進展，胡耀邦黨建思想，這顆中共黨建理論寶庫的璀璨明珠將會更加明亮，放射出更加燦爛的光芒！

[參考文獻]

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[2]廖蓋隆.巨星隕落 舉國悲傷——記耀邦同志的巨大歷史功績[N].人民日報， 1989-4-27.

[3]曾慶紅.在紀念胡耀邦同志誕辰90周年座談會上的講話[N].人民日報，2005-11-19.

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[5]習近平.在紀念胡耀邦同志誕辰100周年座談會上講話[N].人民日報，2015-11-21.

[6]中共中央文獻研究室.中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議文件匯編[M].北京：人民出版社，2016.

[7]鐘德濤.胡耀邦在<關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則>制定過程中的重要作用[J].決策與信息， 2016，（12）.

[8]習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話[N].人民日報，2013-12-27.

[9]高 勇.我給胡耀邦當秘書[M].北京：人民出版社，2016.

[責任編輯：譚曉影]