文 | 朱建國(guó)
修灑脫之性 養(yǎng)浩然之氣
——讀《蘇東坡傳》有感
文 | 朱建國(guó)
浩然之氣是東坡一生的追求,是伴隨他多舛一生的秘訣,更是東坡身上流傳至今,熠熠生輝的瑰寶。東坡在《潮州韓文公廟碑》中寫道“:其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!?/p>
東坡有著驚世的才華,他的文風(fēng)灑脫自在而豪邁奔放,從他筆下流淌的文字,渾然天成,仿佛未經(jīng)雕琢的璞玉?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!蹦鞘菛|坡一貫的豪邁激昂;“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜?!蹦鞘菛|坡隱匿心底的亡妻之痛“;竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!蹦鞘菛|坡素來的灑脫浩然“;人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全?!蹦鞘菛|坡對(duì)人生的思索……林語堂在《蘇東坡傳》原序中寫道“:他的詩詞文章,或一時(shí)即興之作,或是有所不滿時(shí)有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說的‘春鳥秋蟲之聲’,也未嘗不可比做他的詩句‘猿吟鶴喚本無意,不知下有行人行?!碧K東坡只是一個(gè)頑童,一個(gè)在文學(xué)世界里肆意玩耍的孩子,而作為文人,筆便是他的武器,他的所有,他把自己所有的離合悲歡都付諸筆端。
然而,成也其詩,敗也其詩?!盀跖_(tái)詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落得幾度外放他鄉(xiāng)的下場(chǎng)。好在東坡是一個(gè)樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情也愈發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!蹦莿?dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。即便他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也是其浩然心境的寫照。
周國(guó)平說“:讀蘇東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”是啊,東坡的詩詞總是那么的豪邁灑脫,而這種不羈的文風(fēng)是他浩然之氣的最直接體現(xiàn)。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。”無論遭受多少磨難,他永遠(yuǎn)都那么瀟灑自在,超脫而豪邁。官場(chǎng)似海,他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,這于他是可悲的。然而,起起落落讓東坡貶謫的足跡遍布大江南北,豁達(dá)胸懷、浩然心境讓東坡把貶謫生活過得安然恬淡。蘇軾說“:我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒?!笔送镜靡鈺r(shí),他不卑不亢,從容自信;失意時(shí),他可與鄉(xiāng)間小兒玩鬧嬉戲,體會(huì)快樂。
初到黃州,東坡就迅速融入了當(dāng)?shù)厣睿^得自在灑脫,甚至潛心研究美食,他輕聲吟唱道“:長(zhǎng)江繞廊知魚美,好竹連山覺筍香。”他在《東坡》中說“:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路。自愛鏗然曳杖聲?!碧K東坡不怨天,不尤人,樂觀豁達(dá),率性灑脫?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!泵鎸?duì)困境,他從來都無所畏懼,生命是最美好的,無論身處何種境地,都只需享受生命,至于眼前的困難,那又算得了什么!林語堂說“:蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生。”
蘇東坡用自己的一生詮釋了“浩然”二字,他一生的經(jīng)歷向世人昭示,氣有浩然,簡(jiǎn)單純真,便可過得灑脫自在,超凡脫俗,成為這滾滾塵世中的一股清流,緩緩流淌,世世生輝。
誠(chéng)如林語堂所說“:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。”但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣,卓然于世,亙古流傳。
(作者單位:山東省諸城市實(shí)驗(yàn)初中)
責(zé)任編輯:孟令豹