陳麗君

義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)是普及性教育，它要求教師充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的實(shí)踐性、創(chuàng)造性強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)，在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基本理論知識(shí)和基本表現(xiàn)技能，通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、動(dòng)手實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，只有不斷提升美術(shù)教師的“雙基”能力，才能把教學(xué)落到實(shí)處。

一、美術(shù)教師的“雙基”能力是從教之根、立身之本

中小學(xué)美術(shù)教師從事的是基礎(chǔ)美術(shù)普及教育，它要求教師有系統(tǒng)扎實(shí)的基礎(chǔ)美術(shù)教育理論知識(shí)，接受過相應(yīng)的美術(shù)表現(xiàn)技能的綜合學(xué)習(xí)與訓(xùn)練；對(duì)美術(shù)教育理念、教學(xué)方法、審美心理學(xué)有較深的理解和認(rèn)識(shí)；對(duì)美術(shù)欣賞、美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)、美術(shù)表現(xiàn)方法、美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的一般規(guī)律有較深厚的理論根基和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；掌握美術(shù)教學(xué)的基本規(guī)律和課堂教學(xué)的呈現(xiàn)方式。有了這些最基礎(chǔ)的美術(shù)教學(xué)基本功，只能說初步拿到了走進(jìn)美術(shù)教師行列的鑰匙，要想成為一名合格的美術(shù)教師，還需要在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、歷練，以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，以科研為依托，以課堂教學(xué)實(shí)踐為載體，不斷提升自己的綜合專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地服務(wù)于美術(shù)教學(xué)工作。

二、美術(shù)教師的基本功是美術(shù)課堂上傳授知識(shí)與技能的基石

基礎(chǔ)美術(shù)教育是一項(xiàng)以普及美育教育為主線的非功利性教育，需要教師有廣博的學(xué)識(shí)和過硬的美術(shù)基本表現(xiàn)技藝。

1、它主要體現(xiàn)在課堂上的知識(shí)技能的傳授，尤其在課堂示范上得以體現(xiàn)。

言傳不如身教。記得在聽一次公開課上，課題是《和平鴿》，這位老師想嘗試用國(guó)畫的形式來表現(xiàn)招貼畫的主題，一開始上課導(dǎo)入教師在實(shí)物投影儀上示范，用毛筆畫了一只鴿子——叫學(xué)生猜猜是什么動(dòng)物？結(jié)果很多學(xué)生說是一只雞，而當(dāng)老師說是鴿子時(shí)，引起學(xué)生的一陣唏噓“切，這也算是只鴿子?。恳稽c(diǎn)都不像，更像一只雞！”，“這是不是美術(shù)老師啊！……”結(jié)果搞得授課老師與我們聽課老師都很尷尬，說明這位老師的基本功不夠，連只鴿子都畫的不像，畫得雞不像雞鳥不像鳥的?？上攵@是一堂失敗的公開課，說明這是一位不合格的美術(shù)老師。反之如果這位老師基本功很扎實(shí)隨手幾筆就能畫出一個(gè)圖形，這樣信手捏來的動(dòng)作無不讓學(xué)生嘆為觀止，佩服的五體投地，這一堂課的亮點(diǎn)與學(xué)生的興趣點(diǎn)就做下了鋪墊。說明教師課堂示范的重要性，教師的基本功有多重要，能更直觀的解決技能上的難題，也讓學(xué)生更直觀的看清作畫的步奏與技巧。這樣學(xué)生也就有躍躍一試的想法了。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，這一技能問題不解決，學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣將逐漸減退。如果學(xué)生的造型能力可以普遍提高，那么學(xué)校美術(shù)課堂的前景還會(huì)更好。假如，技能表現(xiàn)的示范不恰當(dāng)，誤導(dǎo)了孩子怎么辦？小學(xué)生解決不了的造型問題，隨著年齡的逐漸長(zhǎng)大到了初中高中階段，他們就會(huì)遠(yuǎn)離美術(shù)，他們就會(huì)與美術(shù)表現(xiàn)的體驗(yàn)越來越遠(yuǎn)，最終離開美術(shù)表現(xiàn)。教師示范在美術(shù)課中是必須要有的，尹少淳老師就美術(shù)學(xué)科教師示范談到了存在“飄”這個(gè)話題，意即美術(shù)課的示范很多是蜻蜓點(diǎn)水、一帶而過意思意思，事實(shí)上教師的課堂示范對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)是否有效具有舉足輕重的作用。

2、教師的基本功之二多媒體的運(yùn)用與制作。

在新課改下，高科技的飛速發(fā)展，怎樣更好的運(yùn)用多媒體

美術(shù)也叫視覺藝術(shù)，以前叫畫畫是局限在技能上的，而現(xiàn)代的視覺藝術(shù)除了讓學(xué)生懂得繪畫的技能以外還要學(xué)會(huì)欣賞，所以電腦的運(yùn)用帶來了前所未有的直觀與視覺沖擊力。但是這些所有的高科技繪畫都還是建立在基礎(chǔ)的繪畫知識(shí)技能上的。曾經(jīng)有學(xué)生在我的美術(shù)課上提出：老師現(xiàn)在有照相機(jī)有手機(jī)有電腦可以更真實(shí)的拍下任何東西，還可以在電腦上制作任何圖形，根本不需要學(xué)畫畫。沒錯(cuò)，隨著科技的發(fā)展，電腦越來越走近生活，很多愛美人士的生活照片都用上美圖神器根本不需要像以前畫像了。但是沒有一定的美術(shù)技能與技術(shù)基礎(chǔ)光在電腦上畫畫，那也只能叫涂鴉。在21世紀(jì)科技飛速發(fā)展的高科技時(shí)代，作為美術(shù)教師也要學(xué)會(huì)把電腦的技巧運(yùn)用到課堂教學(xué)的技能上。如：課件的制作、圖片的處理、演示視頻、實(shí)物投影等展現(xiàn)教學(xué)演示過程和方法，表現(xiàn)力和感染力極強(qiáng)，能最大限度的提高學(xué)生的積極性與學(xué)生的技能水平。

三、在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的技能

在國(guó)畫課上講到國(guó)畫使用的作畫工具時(shí)，有學(xué)生回答國(guó)畫是用水彩筆和水彩顏料畫的。更談不上什么是墨分五色以及用筆用墨的技法了、什么是氣韻生動(dòng)了。能說出來的幾乎寥寥無幾。這本該是小學(xué)階段所要掌握的基礎(chǔ)常識(shí)，做為一名初中美術(shù)教師，在為基礎(chǔ)美術(shù)教育感慨的同時(shí)也增添了莫大的壓力，還有對(duì)初中美術(shù)教育的些許困惑，新課程改革下的美術(shù)教育是否只要片面的追求后現(xiàn)代藝術(shù)觀，有沒有必要堅(jiān)守技能的傳授呢？

新課程改革要求教師們轉(zhuǎn)變的教育理念，講求的是課程的開放性，要改變以往重知識(shí)與技能的傳授，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)狀，課程應(yīng)該是師生平等的對(duì)話和探究已知和未知知識(shí)的過程，課堂是動(dòng)態(tài)的，生成的，是對(duì)權(quán)威的懷疑和挑戰(zhàn)……這樣的理念正是美術(shù)教師一直追求的理想境界。然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)是否有必要學(xué)習(xí)繪畫技能的質(zhì)疑以及對(duì)中國(guó)本土繪畫藝術(shù)的無知，我想問，這樣的開放性、平等對(duì)話、共同探究、動(dòng)態(tài)的、生成的課堂教學(xué)該如何進(jìn)行？課堂上是該正而八經(jīng)的教相關(guān)的技法與技能，還是讓學(xué)生自己隨意的胡亂涂抹？是否為了在課堂上能體現(xiàn)所謂的“張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和鼓勵(lì)學(xué)生彰顯自我”就必須放棄對(duì)技能技法的扎實(shí)學(xué)習(xí)？那么學(xué)生又能憑借什么樣的知識(shí)基礎(chǔ)來做到所謂的對(duì)話和探究，用什么來張揚(yáng)個(gè)性，彰顯自我？

我個(gè)人認(rèn)為，美術(shù)課是不能忽視美術(shù)技能的傳授的。我們的教學(xué)的確需要一個(gè)開放性的、能讓師生平等對(duì)話和探究已知和未知的知識(shí)的、動(dòng)態(tài)的、氣氛輕松的課堂，只是要合理的處理好營(yíng)造良好課堂氣氛和進(jìn)行知識(shí)技能技法傳授的關(guān)系，不能只追求課堂表面的熱鬧與浮華，而忽略了最本質(zhì)的、最基礎(chǔ)的美術(shù)技法與技能的培養(yǎng)，致使學(xué)生簡(jiǎn)單的認(rèn)為藝術(shù)只是表面的美麗而無法領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵。但在實(shí)際教學(xué)中，教師為了達(dá)到新課標(biāo)理念所要求的，往往會(huì)使課堂趨于形式化，與真正的落實(shí)始終存在比較大的落差，使課堂成為上演一出出鬧劇的場(chǎng)所，忽略了美術(shù)課堂的真正作用，既通過對(duì)美術(shù)知識(shí)與技能的了解和掌握去感知美術(shù)。關(guān)于學(xué)生造型能力的問題，是制約學(xué)校美術(shù)教育發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵因素。事實(shí)上了解和掌握一定的美術(shù)技法是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，如果沒有這個(gè)基礎(chǔ)，那么欣賞都是空話。畢加索曾經(jīng)說過“我曾象拉菲爾一樣的作畫，但要我象孩子們一樣的作畫，我卻不能?！碑?dāng)大師說出這樣的一番話時(shí)，是對(duì)孩童對(duì)那種天真爛漫以及無窮的想象力的折服和感慨，是對(duì)藝術(shù)返樸歸真的一種向往和追求。就像美國(guó)紐約蘇富比（Sotheby）拍賣會(huì)上2015年11月11日刷新紀(jì)錄。已故美國(guó)抽象藝術(shù)大師湯伯利（cytwombly）的作品《黑板》創(chuàng)下7053萬美元（約合4.5億人民幣）之高價(jià)，在黑板上6行的連續(xù)圈圈，就像小朋友的涂鴉一樣，打破了他個(gè)人拍賣的最高紀(jì)錄[1] 。在繪畫大師們顯現(xiàn)在畫布上的那些簡(jiǎn)單、抽象的寥寥幾筆的背后是曾經(jīng)幾百、幾千、幾萬甚至更多的激發(fā)訓(xùn)練，是有著深厚的繪畫功底和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)作為后盾的藝術(shù)表現(xiàn)形式的突變，而并非象學(xué)生所說的“就這幾筆我也會(huì)”那么簡(jiǎn)單。正如中國(guó)書法，如果沒有練習(xí)過，是體會(huì)不到書法的韻味的，更不用說書法作品中蘊(yùn)藏的博大精深的人生哲理。因此，沒有一定的技法、技能的積累是無法看懂一件藝術(shù)品的，而技法、技能的積累是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。我們不能否認(rèn)，技法課是枯燥、乏味甚至沉悶的，而學(xué)生喜歡的是熱鬧、輕快的課，這是一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)狀，也正因此，我們不得不思考，在初中每周1節(jié)課的現(xiàn)狀下，如何實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生全方位的發(fā)展。一節(jié)課要想上的精彩、活躍、有氣氛其實(shí)并不難，相反這樣的課對(duì)老師而言似乎比正正經(jīng)經(jīng)上一節(jié)技法課還更容易些，但一節(jié)課下來學(xué)生只是享受到了快樂的氣氛，看到了表面的藝術(shù)，對(duì)于初中生來說，這樣沒有學(xué)到一定技法的課是不夠的。

當(dāng)然真正好的美術(shù)課堂教學(xué)也決不能降低到技術(shù)層面，那么在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過程中該如何培養(yǎng)學(xué)生的技能呢？從我工作這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，得出幾點(diǎn)愚見：

1、在基本造型技能教學(xué)中借鑒“傳移模寫”

“傳移模寫”作為謝赫的六法之一，指的是臨摹作品，這是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫中技法學(xué)習(xí)的主要方法。古人的“傳移模寫”并不是簡(jiǎn)單的“照葫蘆畫瓢”，而是通過臨摹作品使者獲得用筆、構(gòu)圖、色彩等方面的經(jīng)驗(yàn)，以獲得前人已有的經(jīng)驗(yàn)，是一種主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，是學(xué)習(xí)主體積累技法經(jīng)驗(yàn)的必要過程。對(duì)于中學(xué)生來說，“臨摹”乃是一種行之有效的教學(xué)方法。當(dāng)然在教學(xué)中我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和教學(xué)內(nèi)容對(duì)古人的“傳移模寫”加以適當(dāng)?shù)淖兺āＥR摹學(xué)生感興趣的對(duì)象將技法與造型相互融洽。這樣才能有效的灌輸知識(shí)技能。德國(guó)一位學(xué)者也就課堂有效教學(xué)做過一個(gè)精彩的比喻：如果讓你直接咽下15克鹽，無論如何你難以下咽。但如果把15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你會(huì)在享用佳肴時(shí)，不知不覺中將15克鹽全部吸收了。有效之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識(shí)需要溶入課堂情境之中，才能顯示出活力和美感。我美術(shù)教育也是一樣不是一貫的灌輸理論知識(shí)與強(qiáng)調(diào)技能，而是潛移默化的滲透知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生得以接受與消化。

2、大膽嘗試、突破陳舊，變室內(nèi)教學(xué)為室外教學(xué)

很多老師一直沿用傳統(tǒng)教法，即老師在黑板上畫，學(xué)生一樣照描，或讓學(xué)生自己在課本中圖畫臨摹。這樣的教學(xué)學(xué)生其實(shí)很難入手，更談不上技術(shù)的掌握，而且畫出來的作品千遍一律沒有創(chuàng)新，把學(xué)生的創(chuàng)新能力圈在框框里了，這樣久而久之學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。我接手美術(shù)教學(xué)工作以后，經(jīng)常帶學(xué)生走出課堂，變室內(nèi)教學(xué)為室外教學(xué)，經(jīng)過實(shí)踐，效果還不錯(cuò)。運(yùn)用這樣的教學(xué)方法我認(rèn)為有這幾點(diǎn)好處：

（1）集體和個(gè)別教學(xué)得到有機(jī)結(jié)合。在室外授課時(shí)，老師先強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，然后分組練習(xí)，再補(bǔ)充講解。教師示范時(shí)學(xué)生圍在周圍，可以隨時(shí)變換位置觀看老師的作畫步驟，學(xué)生在練習(xí)過程中，個(gè)別有困難老師可以單獨(dú)輔導(dǎo)絲毫不影響其他同學(xué)的練習(xí)。這樣集體教學(xué)和個(gè)體教學(xué)就得到了有機(jī)的結(jié)合。

（2）形式活潑、氣氛活躍。長(zhǎng)期以來學(xué)校教學(xué)已形成固定的室內(nèi)訓(xùn)練模式。殊不知，教室有時(shí)確是囚禁學(xué)生心靈的監(jiān)獄。室外教學(xué)，使學(xué)生有新鮮感，學(xué)生的身心可以得到很大的解脫，心情愉悅，于是學(xué)的輕松，練的自如，記得牢固。

真正好的美術(shù)課堂教學(xué)，來自于美術(shù)教師的自身認(rèn)同與自身完整。教育是最復(fù)雜的人的心靈與心靈之間的交流，特別是在藝術(shù)課程中更具有這樣的情感性特征。在美術(shù)課堂中，教師應(yīng)將“玩”、“非美術(shù)活動(dòng)”在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)，學(xué)生去玩與參與非美術(shù)活動(dòng)，應(yīng)該有意識(shí)地設(shè)想好，不是隨意性的行為。在輕松愉快的氣氛中貫穿技能訓(xùn)練，不能讓技能隨著課改而遠(yuǎn)去，從要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)這個(gè)點(diǎn)上拓展開，使學(xué)生即能在45分鐘的課堂中充分張揚(yáng)個(gè)性，又能掌握一定的知識(shí)技能。

（3）結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源，合理開發(fā)地方課程提高學(xué)生的創(chuàng)作技能

美不美，家鄉(xiāng)水。人人都愛自己的家鄉(xiāng)，每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有著自己獨(dú)具特色的地域文化。我們寧?？h有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，有著多處歷史古跡，較著名的有前童古鎮(zhèn)、許家山石頭村等。對(duì)這些古建筑的寫生創(chuàng)作，特別是對(duì)這些古建筑的石窗藝術(shù)學(xué)生的興趣都很濃厚，效果也很不錯(cuò)。學(xué)生充分利用這些石窗的原始圖形，經(jīng)過大家大膽想象，還共同協(xié)作創(chuàng)作了各種裝飾畫。合理利用當(dāng)?shù)刭Y源可以很好的開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的造型、動(dòng)手能力。經(jīng)過這樣實(shí)踐創(chuàng)作的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，繪畫技能得到了磨練，創(chuàng)作性思維得到了發(fā)展。地方課程的合理開發(fā)，可以增強(qiáng)美術(shù)課的教學(xué)效果，提高學(xué)生的創(chuàng)作技能，學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)也有了更加深入的了解，并且加深了對(duì)家鄉(xiāng)一景一物的關(guān)注程度。家鄉(xiāng)的資源是取之不盡、用之不竭的，有計(jì)劃有意識(shí)的開發(fā)利用地方美術(shù)課程資源，將會(huì)使我們的美術(shù)教育走上新臺(tái)階。

（寧?？h躍龍教育集團(tuán)躍龍中學(xué) 浙江寧波）